第900章
他现如今已经完全不想管什么其他杂七杂八的事情了,也对清朝的后续丧失了兴趣——就算那个皇太极比他这个爹在这方面更有眼光,明白不能这么对待汉人,打算善待汉人,又能怎么样? 朱元璋一直朝外喷薄的怒火突然停滞了,收了回去,看起来仿佛恢复了冷静和理智,但是朱标、皇子们也好、重臣们也罢,没有人会觉得朱元璋这是不生气了,只能说,他已经做好了决定。 朱元璋确实已经做好了决定,那就是等到神迹结束——纵使他确实对清朝的后续不那么感兴趣了,但到底也要看完——就点清人手,调兵遣将,前去辽东把这什么女真都给灭个干净! 因为,他已经想到了之后的发展。 皇太极比他的父亲努尔哈赤在这方面想的更加长远,因此对待汉人的态度要更好,但是,归根结底,他是女真人的首领,怎么可能让汉人超过女真人?他还要入主中原,那么就也不可能像是辽朝那样发展。 因此,汉人百姓都会生活在这样的统治之下——但是那个清朝的统治会无法维持吗?不。只要皇太极眼光可以,他后续的皇帝又不要太过拉垮,那么清朝就可以拢好那些汉人大族们,继而控制住大片地区。 朱元璋可不相信汉人大族的节操。 虽然他们是汉人,但是只要他们家族不灭,只要他们上升渠道不断,只要上层的统治者能够愿意分给他们一些东西,那么他们便极有可能会投入对方的怀抱——毕竟,面对已经进入中原的清朝,反抗的话,利益不可知,但损失可是相当大。 而汉人大族会善待百姓吗?朱元璋也不会相信这件事情。蒙元时期,多少丧尽天良的事情其实就是这些人干的。 但是,对大明的这些地方大族举起屠刀,并且处理好后续影响,实在不是一件简单的事情,牵扯到的问题太多了;那么,倒不如先去辽东把女真这一可能引动问题的一大关键点先处理了。 毕竟,处理女真,可没什么人能够叽叽歪歪。 朱元璋有些晃神,他清楚地知道,在那女真治下的辽东百姓过得悲惨,但是极有可能,在大明,百姓们也过得同样悲惨。 他从不避讳自己的出身,也正是这样的出身,他更能够体谅普通百姓的劳苦和悲惨,进而想要尽可能地处理贪官污吏,让百姓有一个更好一些的生活环境; 但是,他还是大明的皇帝,是朱家的大家长,他如何能够不管大明、不管他的子孙后代? 【后金的对外关系有好几个,包括与蒙古各个部族的关系,与朝鲜的关系,以及与明朝的关系。】 【而其中最核心的,当然是与明朝的关系。】 【在努尔哈赤生前,后金与明朝之间的战争关系从未中止,双方一直保持着作战态势。】 【而到了皇太极,他想要消灭明朝吗?想的。】 【但是,他认为现在的时机合适吗?不合适。】 【明朝固然已经腐朽不堪,在内内斗不断,在外烽烟四起,且皇帝也并非什么能够力挽狂澜创下不世之基业的人,因此,明朝的衰落是明明确确摆在那里的。】 【后金能够据有辽东,一方面是女真的军事力量提升,一方面,就是明朝在内部不稳、将领出问题、边关卫所多年来日复一日的腐朽和军户逃亡、吃空饷下,早已战斗力下滑。】 【但是,明朝确实腐朽了,可还依旧占有着广大中原,有着一定的底蕴和积攒——虽然这样的底蕴和积攒未必能够发挥出来。】 【而后金呢?】 【前面,皇太极自登位开始,本人就面临着众多内部问题,他的权力不够稳固,进而政令并不能很好地实施,不论是想要改革还是做些其他的,总归不够方便。】 【而辽东内部,也颇有些动荡,这同样不利于后金的作战。毕竟,逃亡和反抗的,除了汉人百姓,汉人奴隶和俘虏外,还有女真原本的奴隶。】 【而在与明朝开战后,双方的互市自然停止,女真原本的大量物资就是通过互市获得的,互市停止,虽然不是不能通过其他的方式补充物资,但是终究抵不上平稳互市所带来的资源。】 【以及,多年征战,女真大量的男丁都已经拉上了战场,“卖牛典衣,买马制装,家私荡然”——如何能够不间断地继续作战?】 【因此,皇太极选择暂时和谈,能谈成也好,谈不成也罢,总归能够拖延一些时间。】 【这段时间,可以用来处理刚刚登基下的后金国内事务,用来稳固皇太极自己的权力,也可以用来处理一下与朝鲜等其他力量的关系。】 【况且,随后的明朝,还进行了一场至关重要的权力交替——最高权力交替,这件事情皇太极也能够探知到。】 【天命十一年,努尔哈赤崩,第二年就是皇太极的天聪元年。也就是在天聪元年,明朝的天启七年八月二十二日,明熹宗驾崩,无子,遗诏皇五弟信王朱由检嗣皇帝位,是为明思宗。】 【这一场权力交替,对于明朝的影响极大,堪称是中央朝堂的一次大洗牌;进而,也影响到了明朝的边关将领以及对外政策。】 ———— ———— 上一章的[注]:关于四小贝勒,找到的结果有争议,一说为阿济格、多尔衮、多铎、济尔哈朗,皇太极在位时将阿济格替换为岳托。(孟森) 一说起初是杜度、阿济格、多铎、岳托,后杜度被替换为豪格。(杜家骥) 而在皇太极登基宣誓祭天的时候,参与的贝勒们包括代善、阿敏、莽古尔泰、阿巴泰、德格类、济尔哈朗、阿济格、多尔衮、多铎、杜度、岳讬、硕讬、萨哈廉、豪格。 努尔哈赤对于辽东汉人(汉官)的态度:“汉官与我等之诸申,因何同等对待?若我等之诸申(女真)犯罪,则问其功劳,问其官位,稍有理由,即应赦之。若尼堪(汉官)犯下死罪,又未尽心效力,复有偷窃之事,则应尽诛其子孙亲族,为何仅责打了事?”