第一篇文章名曰《治平篇》,该文章先回顾了大明开国后这百余年的历史,总体而言,这一百多年长期处于安定繁荣的时代,是值得称道的。 然而繁荣安定也带来了危机,那就是人口暴涨,与三十年前相比,人口可能增加了五倍;与六十年前相比,人口可能增加了十倍;与一百年、几百年前相比,人口甚至可能增加了二十倍。 文章还从江南、蜀中、山西等地分别选了一个家族举例子,这些家族在大明开国时仅有一夫一妻,然而随着时间的流逝,这一夫一妻生了几个孩子,孩子又生了孙子,孙子再生曾孙......繁衍至今,这几个家庭少的有数十人,多的已经超过百人。 原先的土地已经不够耕种了,在大明像这样的家庭数不胜数,纵然有天灾人祸来调节人口,大明依旧普遍出现了人多地少的情况。 那么要怎么才能解决这个问题呢?从历史上来看,治乱最长不过三百年,三百年一到便兵戈四起,人口大规模减少,遇到明主一统天下就又能延续三百年。 这一过程无疑是残酷的,有没有一种新的办法可以摆脱治乱循环,从而长治久安,让百姓可以安心地繁衍生存,而不用担心土地不足的问题呢? 这原本是清代洪亮吉的文章,许长生命人做了修改,论证过程更为详实缜密,看过的人一想到自家近百年的发展,就会对这篇文章无比信服,从而生出担忧来。 另一篇文章《大九州》则是对《治平篇》的回答,从两个方面提出了解决方案,首先他从云贵、福建、荆襄等地大规模种植土豆、红薯、玉米等作物说起,提出新的高产作物、更先进的农业技术,可以让同样面积的土地长出更多粮食,缓解人口增加带来的威胁。 接着又讲述了蓬莱、瀛洲、绝岛乃至满剌加周边地广人稀,如果能在这些地方开垦土地,那无疑可以打破治乱三百年的循环,迎来真正的长治久安。 那么华夏子民为什么要远离故土去这些地方开拓呢?因为这是元圣周公赋予华夏子民的责任,昔日周公分封诸侯,教化蛮夷,最终九州一统。 如今蓬莱、瀛洲、绝岛等地相当于大九州,所以华夏子民应该承担起自己的责任来,像当年诸侯教化东夷西戎、南蛮北狄那般,将华夏的衣冠礼仪传播给蓬莱、瀛洲、绝岛等地的土人,把这些土地纳入华夏的版图之中..... 这篇文章写的极好,文采飞扬又逻辑缜密,论证过程步步紧扣,让人难以找出破绽,再看作者的名字,众人都惊呆了,原来是内阁首辅王守仁! 这下读书人争吵地就更激烈了,王学门人无不欢欣鼓舞,声言此文一出,王公便可立地成圣,今后他在儒林中的地位当远在董仲舒、朱熹、二程等人之上,甚至远超孟子、颜回等,直追元圣周公、至圣孔子! 理由很简单,周公开启封建让小九州尽皆沐浴在华夏文明的光芒之下,奠定了儒学的基础,而王公如今继承了周公的遗志,要将华夏文明从小九州扩展到大九州! 如此功绩,岂是董仲舒、朱熹、二程等人能比的?就算亚圣孟子、复圣颜回、宗圣曾参、述圣子思也远远不如,乃至周公、孔子之后的儒家第三圣人! 据说这两篇文章还有这番话传到在余姚休养的王华耳中,他立刻起身大笑不已,口中连连说道,“吾此生无憾矣,此生无憾矣!” 王华又想起了当年在大运河上,和许长生相遇时的画面,尽管已经过去了四十多年,那时发生的一切在他脑中依旧清晰无比。 他还记得当初王守仁用稚嫩的声音说自己将来也要做圣人,他当时以为这不过是孩子的狂言稚语,没想到后来王守仁真的做到了! 当年王守仁龙场悟道,开创王学后,王华读了他的文章,心中便隐隐觉得自家孩子将来或许真的能成圣人,然而就算是,那也得到王守仁去世之后了,他恐怕是没办法亲眼看到那一天了。 没想到王守仁竟然又搞出了大九州和新封建论,这篇文章一出,直接把孟子、曾子等人的文章全都甩在身后,至于董仲舒、朱熹、二程等人更是提都不用提! 连他这个亲爹都觉得只要封建海外顺利实施,王守仁就一定能成为圣人,而且还是仅次于周公、孔子的第三位圣人......要是日后大九州也能一统,那超过周公、孔子也不是不可能! “吾以后不用担心史书上没有吾的名字了!如今的读书人都知道叔梁纥是孔圣的父亲,数百年后,读书人自然也能知道吾是守仁的父亲啊!只要华夏文脉不断,吾的名字便会被无数读书人记住!既然如此,吾这一生还有什么遗憾呢?”王华笑得都快喘不过气来了。 原先他以为自己能留名青史最大的依仗就是中了状元,可历朝历代的状元实在是太多了,能被人记住的又有几个?除非是专门研究历代科举,不然恐怕就只有王维、文天祥等少数状元才能被人广为传颂。 现在他才知晓,自己名留青史最大的依仗不是状元,而是王守仁他爹这个身份,王华这两个字也会像叔梁纥一样,被历代读书人传颂。 王守仁献上《大九州》后便正式致仕,朱厚照不光给他加了少师、柱国的虚衔勋位,还亲自将王守仁送出京城,如此厚遇,就算翻遍史书也找不到几件类似的。 而封建论则随着王守仁的离开,在朝堂上吵得愈发热烈起来,如同王守仁预料的那样,不管是文武百官还是勋贵大臣,都非常支持这一策略。 甚至就连本该避嫌的各地亲王宗室也有不少上书表示了支持,宁王、安化王的教训就摆在眼前,如果留在大明本土,说不定哪天就被砍了,而去海外就可以真正地过把亲王的瘾了。 很快,朱厚照便下旨册封了第一批海外封国,其中第一个乃是程国。