本来经过先前神迹明显的对以文驭武国策的嘲讽，赵恒心中是有所动摇的。但经过官员们的极力劝谏，他动摇的心思又稳固起来。　　 【多次打击，让赵光义的倾向完全转变，他不再想要收复故土，而只想要稳定内治。】　　 【在之前的外忧内患一话后，淳化四年十一月，赵光义在与宰相吕蒙正谈论时，说了这么一句话：“治国在乎修德尔，四夷当置之度外。”这句话可以说是宋朝后来整体风格的一个写照。】　　 【但是，这有什么用呢？修德，四夷置之度外，就能够天下太平了？】　　 【你们是忘了当年周桓王（春秋）时期，楚武王伐随时面对随国国君“我无罪”的回答了吗？】　　 【“我蛮夷也”】　　 秦朝。　　 嬴政看着神迹提起早先时期的诸侯国战争，不由内心微哂，这都是多早时候才会发生的情况了。　　 那时，诸侯国的脸皮还没有撕下来，出征还要讲求一个师出有名、不打不义之战，楚武王的话自当是惊世骇俗。　　 可后来呢？后来，谁又会去管什么你有罪与否？谁又会在乎有没有什么逻辑完满的出兵理由？之前用那套规矩指责的国家，只要是还存活的，也纷纷加入了争斗的行列。而最有眼光的国家，也纷纷施行变法以图强。　　 “当处在一个纷争的环境中，又不思进取，结果就已经注定了。”　　 汉朝初年。　　 刘邦笑着念了一句楚武王的名言，心想，那乃公该怎么说呢？我布衣也！　　 乃公可不想遵循什么以前贵族们的政治规则，只想维护好一手打下来的汉家天下。　　 辽朝，　　 承天太后咀嚼着这句话，笑了，笑容中满是自信：“我大辽虽从北方而来，但我们才是真正的中原正统。”蛮夷又如何？就如楚国，地处南方，其他诸侯国在先前也多有议论。可是后来呢？就算楚武王自己说“我蛮夷也”，又有哪个国家再以“蛮夷”说事？　　 更何况，及至今日，又有谁会说当年的楚国、现下楚国所处的地方是蛮夷之地——没错，就是说宋朝的那些人，总是议论大辽。　　 那么，他们大辽又为何不能是正统呢？　　 【话说回来，赵光义说要专心搞内政、治理天下，他搞好了吗？】　　 【没有。】　　 【淳化四年，在川蜀之地，积压了多年的矛盾终于爆发，就此掀起了一场大规模的农民起义，也是给赵光义一直宣扬的太平盛世、德政治国来了狠狠一巴掌。】　　 【其实之前也有不少农民起义，就比如淳化四年年初，因为旱灾，江淮两浙以及陕西就曾经有过小规模的动乱。总之，自开国以来，农民的问题就有不少。】　　 【只不过，川蜀的规模尤为广大罢了。】　　 宋朝，开宝元年。　　 “川蜀？！”赵匡胤有些恍神，之前平灭后蜀，就曾经闹出过不小的乱子。　　 当时派去攻打后蜀的，除了曹彬和刘廷让，还有王全斌等人。可与曹刘二人约束部下不同，王全斌不仅放任士卒渔夺百姓，还治军不严、不恤军士、嗜杀好贪，结果就导致了蜀人兵变。　　 当时叛军推举了原蜀将全师雄为首领，这正是安抚之时，结果王全斌派过去的人脑子并不清醒、且残暴又贪财好色，不仅没有安抚，反倒“尽灭师雄之族，纳其爱女及橐装”。　　 自此，全师雄与宋朝彻底决裂，而随后蜀地十七州都发生了兵变，结果王全斌还杀掉了三万名后蜀降兵，搞得民怨沸腾，情况更加恶化。