这当然是因为宗教已经扎根太深，影响太广，非常难以除去所导致。　　 因此，如果说太上天平国所宣称的信仰，能够对莺莺国乃至其他议洲国家对他们的态度产生影响，赵匡胤等人还是能够理解其中的原因的。不过当然，影响归影响，真正的利益归真正的利益，即使有所影响，但是莺莺国也不会因为这个尚且还存疑的宗教情况来改变自己的利益判断和选择。　　 “不过，虹仁秀这些人所信仰的宗教真的是莺莺国他们的那个宗教吗？或者说，就算名字一样，其中的内涵是一样的吗？”赵德芳对于这一点表示深深的怀疑，他是真的觉得，莺莺国对于太上天平国所宣称的宗教抱有疑虑，非常正确。　　 在之前神迹的讲述中，虹仁秀本人亲自看过、读过的关于这个宗教的内容，好像……就只有那么一本传播教义的书籍？　　 除了这一本意外获得的书籍之外，虹仁秀本人好像就没有怎么接触过这个宗教的正儿八经的内容了。是这样没错吧？　　 而在之后，虹仁秀更是将这个宗教的概况，和央洲本土的“天”结合了起来……这完全可以说是自己再度创作了吧？这已经不能算是原本的那个宗教里面的内容了，自然，被虹仁秀宣传、跟随他并且相信他说的这一套的太上天平国的百姓等，应该是不能算作是莺莺国方面理解的“和自己一个宗教”的状态了。　　 剩下的三人肯定了赵德芳的怀疑和推测，太上天平国这么宣传，只是想要让莺莺国变成盟友而已。　　 而后面出现的那个翻译韦德……实在是让人非常恼火，不能保持平和的心态。　　 虽然赵匡胤几人也并非什么普通百姓，更不是最底层的百姓，他们日常打交道的也都是上层群体——很难说他们内心之中对于最底层的那些百姓们究竟是个什么态度；　　 但是，在这时候，即使是最底层的那些人，起码也是央洲自己的人，而且这些人虽然出身寒微，但是此时也已经有了太上天平国这样的基业。居然还被韦德一个莺莺国人给以这样的态度？　　 ————　　 ————　　 韦德的态度，基本上就是这些人“武器低劣”“环境肮脏”“乱哄哄”“脏兮兮”“蠢民”“特别脏”“全都使用危险品”“卑劣”“都是在讲滨南省的语言”……　　 【当然，布鲁斯在这方面的结论并没有让莺莺国方面的一些人感到满意。】　　 【首先是他对于太上天平国的态度，招致了位于申县的绝大部分莺莺国商人的不满——这些莺莺国商人倒也不是多么喜爱太上天平国，而是因为，作为商贸交通的重要地区，已经被太上天平国所占领，这些地方是莺莺国商人想要获得的茶叶、生丝等物品运送出来的必经之地。】　　 【因此，位于申县的莺莺国商人倘若想要获得这些商品，就必须通过这些地区获得。但是，真正能够进入这些地区的江流之中，与太上天平国的人进行交往，并且最终成功做成了生意的商人少之又少，即使这些成功的商人都满载而归——正因为如此，其余大部分商人对于与太上天平国打好关系、并且展开贸易往来的需求才越发迫切起来。】　　 【而布鲁斯此次前往太上天平国，并没有与太上天平国进一步加深关系，反而依旧坚持所谓的“中立立场”，自然就让申县的莺莺国商人们极为不满。在他们看来，布鲁斯这完全是消磨时间，浪费机会。】