汉朝，文帝前元年间。　　 刘启做出这样的猜测，自然也不是无的放矢。　　 他是根据蒙古夺得中原的一部分领土后的相应措施和政策，与先前的辽朝金朝的措施政策相对比，加上蒙古这些年来不断四方征伐获得领土的行为所得出的一种可能。　　 纵观神迹所言，在大汉之后，在中原疆土上建立过政权的非汉人族群有不少，那些南北朝、五代十国时期的政权时间短暂，更迭频繁，且神迹未曾细讲，倒也暂时排除在外。　　 但是时间较长的辽朝——虽然这个实际上更偏向于草原政权，金朝——这个可是正儿八经想着往中原靠拢，可都并非是蒙古一般的做法。　　 辽朝，虽然本质上一直都没有改变过草原的核心地位，但是在建国初就任用汉臣、仿照中原制度，到了辽太宗获得燕云地区之后，更是开始搞国制和汉制双重制度，随后的皇帝也开始施行科举……　　 金朝，这个在建国初因为主要敌人是辽朝的原因，并没有多么快速的汉化，但是在金太宗后期，到了金熙宗和海陵王时期，更是飞速地向中原文化靠拢——而事实上，就算在建国初期，尚且存有大量女真传统的时期，金朝也没有在中原治理上像蒙古这样离谱。　　 而以上两者都有一个共同点，那就是想要长久地拥有现如今的土地，想要长久地治理这些地方。　　 可蒙古……刘启真的在怀疑，他们真的不是打着随时回到草原的想法？毕竟草原非常辽阔，而蒙古现在还有着西边的一大片领土。　　 总不能是那些蒙古贵族都觉得不论怎么搞，中原百姓都会是任由他们揉搓毫不反抗吧？　　 明朝，洪武年间。　　 朱元璋是真的切切冷笑出声了：“好一个觉得赋税太轻，可不是觉得这样的赋税太轻了吗？”所以在后来的蒙古，在元朝，在他幼年时期，各地的赋税情况变成了那副鬼样子！　　 逼得人一点活路都没有！　　 在场的文官武将们这一次没有沉默，而是纷纷开口附和起朱元璋来——实际上，也不能完全算是附和，因为他们个个都情真意切，句句都浸染着血泪苦痛，听着无不让人心生动容，对蒙元愤慨不已。　　 毕竟，这些人都是开国重臣，一个个也是对着元朝的残酷统治有着深刻体会的。　　 【说到觉得赋税太轻了这个问题，这确实是大部分蒙古贵族们的共同认识。但是，某种程度上，这还不仅仅是蒙古诸王功臣们的想法，窝阔台本人对此，也很难说他没有想过赋税能否定的更高一些。】　　 【毕竟，远的不说，近的，在定下赋税不久后，窝阔台就还想要收民间的母马，被耶律楚材劝阻了：“田蚕之地，非马所产，今若行之，后必为人害。”】　　 【但，虽然被阻止了，可窝阔台能生出这个想法来，就足以看出他对于中原治理、对于赋税收缴方面的态度来。】　　 【窝阔台这个大汗，这个元太宗，在大蒙古国、元朝的历史上，是处于一个过渡、转变时期的统治者，是蒙古由过往的奴隶制社会向中原此时的封建社会过渡的大汗，某种程度上，这种过渡由他开始。】　　 【有人对窝阔台的评价是“有宽宏之量，忠恕之心”，一定程度上也确实比较符合窝阔台本人的情况：窝阔台能够不断接受耶律楚材的劝谏、施行相应的政策，又在晚年时坦诚总结了自己的“四功四过”——当然，他的这种宽宏忠恕是不能以传统中原王朝的认知来类比的。】