清朝，康熙二十八年。　　 打完雅克萨之战，现在正在紧锣密鼓地与沙俄进行谈判的康熙看着中间那句话，不由赞叹：“此话一针见血，真正总结了历史上的所有类似事件。就像这沙俄，如果朕的大清没能取胜，这帮豺狼又怎么会坐下来进行谈判？”　　 至于宋人推崇的以德怀远，他不置可否。虽然清朝一直都推崇儒学，大力宣扬儒家理论，也赞美道德与仁义，但那些都是统治需要。若非如此，为何他还要大力鼓励满族坚持训练弓马骑射？为何要不断强化对满族“先祖打下江山”的历史宣传？为何还要对外作战？　　 要不然，大家坐下来，静心修习道德，提升自己的修养水平，然后就能教化外敌、平息内乱了？　　 实际上，康熙自己一直认同的都只是儒学统治天下的作用。至于满洲军队等方面，则一向秉承自己的理念。　　 他如此评价，身边的太子、下首的几位王公大臣和皇子阿哥们自是点头受教。　　 同时，反应激烈的还有一群人。　　 那就是秦汉时期的儒家。　　 秦朝，叔孙通眼见宋朝的文人搞出了这种思想，连忙出声反驳：“陛下，我儒家是何种思想您也有所了解，绝非如此啊！还有朝中诸公，虽然诸位大多并非我儒家学派，平日里也有不和，但我儒家绝不可能在国防军事上盲目推崇道德主义，也不可能主张以德怀远啊！”　　 面对自己心中坚持的理念被泼上黑水，他动情不已、声泪俱下，几乎要痛哭不已。　　 嬴政出言安抚：“朕知晓，叔孙博士无需挂怀。”　　 得到了肯定的叔孙通心下安定，精神振奋，张口就将神迹中宋朝文人喷的体无完肤，仿佛他们个个都是从头到脚流脓的十恶不赦之人。　　 朝中诸公看着叔孙通声嘶力竭，也是心生同情。　　 诚如叔孙通所言，虽然他们不同学派，平日里多生龃龉、摩擦不断，但确实也对彼此的主张和理论颇为了解。儒家不少分支，眼下当真还没有如神迹中这宋朝文人一般的思想流派，平白就被不知道多少年以后的宋人坑了一把，谁能忍？　　 汉朝，元狩四年。　　 同样在十日内被召回京城的董仲舒看到神迹中宋人的理念，大怒：“我儒学何时出了此等思想？这些都不过是懦夫、小人行径！”他年岁已高，颇有点气喘吁吁，“还打压武将，分明就是这帮打着儒家旗号的小人为自己谋求利益罢了！这些人有何脸面称自己为儒家学子？”　　 说完，他还有些不过瘾，顺势给谷梁派上了眼药：“臣以为，就算这后世出现了此等想法，也必然是谷梁派开的坏头。臣公羊学派一向秉持‘九世之仇犹可报’的思想，倒是那些谷梁们，喜欢什么相互友爱、反对战争，说不定这就是他们的流毒！”　　 殿内亦有谷梁文士，虽只有不到五指之数，但面对公羊时同样战斗力不低：“董公如何能做此妄断？我等谷梁，追求仁爱友善，不想你们公羊那般诉诸于暴力，但我等可没有支持不修军力的妄言！”　　 【说回宋太宗赵光义攻打辽朝一事。】　　 【先前御驾亲征的高梁河一战，并没有彻底打消赵光义收复燕云的雄心壮志，虽然因为种种原因暂且搁置，但一有机会，他的野心又会重新生长。】