但，关于刘恒的评价，同样也被局限于他的贤君爱民，仁德治世，对于他的武力方面，却甚少有人论述。　　 这样的自觉或不自觉的忽视，是实实在在存在的。而不论是自觉还是不自觉，原因都在于做出评价的人的倾向：不推崇武力，更推崇仁德，更向往“三代”、或者说，书中的三代。　　 赵匡胤提起这件事，也不只是一时感叹，他更关注这样评价背后的思想倾向。文帝的仁德很好，但大宋需要的不只是仁德，更需要文帝那般为军事不断做出准备的政策！需要的不只是休养生息，更需要休养生息之后的目的！　　 而从增加对刘恒这方面政策的赞评就是一个不错的切入点。　　 【除去匈奴外，刘恒对周边各国，包括南越和朝鲜，都采取和平防御的政策。】　　 【因为汉朝当时的国力问题，以及匈奴的虎视眈眈，刘恒和南越、朝鲜和平往来，进行经济贸易，维持了边防的稳定，也减轻了民众的负担，让他们得以全心进行生产作业。】　　 【“故百姓无内外之繇，得息肩於田亩，天下殷富，粟至十馀钱，鸣鸡吠狗，烟火万里，可谓和乐者乎！”】　　 秦朝。　　 嬴政眯了眯眼睛：“南越……”　　 按照神迹中的发展，自己必然是派人去征伐南越的，最终大约也取得了一定成效，也就是在自己在时，南越应当是向大秦称臣的。　　 但等到这个汉朝，不仅河套等地被匈奴占据，南越和朝鲜这两个属国也都独立出去、不再称臣了吗？　　 汉朝，文帝前元年间。　　 刘恒对于自己的政策的效果还是很满意的，百姓能够烟火万里，粟能够低至十馀钱，不正是对自己的最大肯定和赞美吗！　　 至于说南越和朝鲜，没办法，大汉如今的情况摆在这里，实在不是轻动刀兵的时候。现在最重要的，还是先把国力发展起来，为此，他都可以容忍一些诸侯和功臣集团的小动作。　　 只要大汉发展起来，只要能够国力强盛起来，不论是内部的诸侯、功臣集团，还是外部的匈奴、南越等，都会被逐一解决掉的。　　 起码，启儿就不是一个会容忍诸侯和功臣们作威作福的皇帝。　　 刘恒脸上笑意不改，温和平淡。　　 【总体而言，刘恒依据黄老之学，施行“无为而治”，鼓励民间的农业生产，减轻农民的赋税劳役，减少对外战争的次数，废除苛刻刑罚，对商人买卖解禁，又对诸侯王和列侯功臣们总体上采取一种较为宽和的态度。】　　 【这样的做法，让汉朝的人口继续恢复，在他在位的末期，“民近战国”，经过秦末楚汉的人口，总算有所恢复。】　　 汉朝，文帝前元年间。　　 刘恒脸上的笑意真实了一些，嘴角的弧度都更大了一点。　　 大汉的问题仅仅是粮食、经济、或者与缺乏战马之类的吗？不，大汉最严重的问题在于人口稀少，虽然并没有少到最紧张的地步，但同样非常严重。　　 稀少的人口，让大汉根本无法在短时间内恢复粮食储备，也无法组织起对匈奴的有力反击，这么些人口，忙着耕种、修建各处水利设施都来不及，哪能抽出大量来对外作战？　　 大汉的人口确实比匈奴要多，但大汉的性质与匈奴又怎能相同？　　 而他登基以来，最大的治国目标就是能够恢复大汉的国力，等到他在位末期，能够让人口恢复至秦朝左右，就是他成功让大汉国力恢复的一个证明。