再有，女真这几个部族，都挨着朝鲜……朝鲜那边是安分的吗？他们有没有与女真部族有什么特殊的联系？　　 朱棣叹了口气，却不是非常凝重——大明现如今，毕竟还在蒸蒸日上，国力强盛，并非走到末期时候的衰弱无力状态。此时，想要真的处理一些势力，还是能够做到的。　　 让他非常想要知道的，是女真、建州女真崛起的时间。　　 究竟是什么时候，建州女真与海西女真联合起来了？他们什么时候走到这样壮大的情况，而大明已经走入了逐渐衰弱的阶段？——这时候，是大明的第几代皇帝？　　 汉朝，景帝后元年间。　　 刘彻语气激昂：“所以，对于边疆外族，必须时刻保持对他们的警惕之心，不断地拉拢同化压制才可以！”　　 很多时候，边疆的一些外族，就是在朝廷放松了警惕、不怎么关注他们之后，抓住了时机，迅速发展了起来，进而成为了朝廷的心腹大患。　　 明朝的这个女真是这样，金朝的蒙古也是这样，就连金，也是在辽朝时期这样做的。更不用说大汉面临的种种情况了。　　 刘启点头，认可了他的发言：“确实如此。不过，如何能让朝廷始终保持有镇压边疆、处理边患的能力呢？”　　 像是刘彻举出来的这几个例子，确实是这些部族抓住了朝廷松懈、防备不足的漏洞，进而发展壮大；但是同样的，从另一个角度看，如何不能说这几个朝廷不是因为他们本身力量已经不足，才不得不松动了对边疆的控制呢？　　 随着时间推移，国势倾颓，也是一个至关重要的问题，一个任何朝代的任何一个统治者都需要用毕生去思考的问题。　　 如何能够止住这样的趋势，甚至扭转？　　 或者，如何构构建出一种能够顺当地从盛世转化到衰退期的边患处理制度？　　 【一方面，是当时的明朝。】　　 【除去别的方面不谈，对于明朝而言，有一个非常重要的制度：卫所制度。】　　 【这种制度是模仿北魏隋唐的府兵制、又吸收元朝军制的某些内容而形成的，简单来说，卫所制度属于自给自足的军屯制度。　　 种制度，使各地卫所军士在明初时期足以自给自足，生产出可以供养军队的粮草，从而极大的减少了朝廷在这方面的负担。】　　 【同时，卫所实行世袭制度，士卒皆由身份永远不变的世袭军户充任，军官也世袭其职。】　　 【但是，这一制度同样随着时间的推移变得腐化。】　　 【从明朝的第八位皇帝、明宪宗在位后期（15世纪末）开始，卫所的士卒就逐渐被转移了用途，朝中一些贵戚官僚驱使他们去建造寺庙和宫室；随后，地方将领也学习了这个做法，让他们担任劳工，或者让他们每月交纳两百钱免除训练。　　 随后，卫所军官这个官职也进入了卖官鬻爵的范畴，不少人借由这个官职来贪污军饷。　　 而随着情况的恶化，军官对于士卒的压迫和剥削也越发严重，有些军官将军屯土地变为己有，让士卒成为了他的佃户。　　 由此，大量士卒面临了既没有军饷又可能变成佃户等的困境，转而开始寻求出路——摆脱军户身份。大量军士因得不到军饷又遭　　 到第九任的孝宗和第十任的武宗时期（16世纪初），一些卫所的逃亡士卒数量已达其总数的八成，而许多边地驻军也只剩下纸面兵力的一半。】