第53章 :所谓教化
以功抵过,柴绍的结局算是比较好的了。 因为北伐有功,柴绍被改封为谯国公,迁镇军大将军,但因为私杀颉利,左卫大将军被撸掉了。 当然了,这是大白话,对外则称冯智彧生擒颉利,但柴绍未做尝试便将颉利斩杀,有失圣望。 也……说得过去。 毕竟,以冯智彧的理论来说,颉利被擒必然会引得突厥全力营救,但谁都知道活着的颉利远比死了的颉利价值更大。 为了大唐的利益着想,你总得试着把颉利活着押送回京吧?若是后续被突厥追到逼不得已再杀了,那就没办法说什么了,可你试都不试直接杀了就不对了。 当然了,这一切都是对外的宣称,实际上…… 就特么的是公报私仇! …… 立政殿。 承天门退朝之后,所有人都离开了,唯独冯智彧和柴绍被留了下来。 “嗣昌。”李世民看着自己的姐夫,沉声说道。 “无论是以颉利的头颅祭祀,让姐姐在九泉之下得以安心,还是此番子游面对孔颖达,保全你柴家的官职和爵位,皆仰赖子游。” “你我二人,皆欠子游人情啊……” “陛下说的是。”柴绍抬起了头,先是对着李世民躬身行礼,然后转头看向了冯智彧,投去了一个感激的眼神。 “若非子游,微臣夙愿亦无解。” “陛下,霍……哦不,是谯国公。”冯智彧闻言赶忙摆了摆手,一副受不起的模样。 “还是算了,这样的话,臣听不来。” “臣只是觉得人都是有感情的,想要依靠无情的律法来完全管束那是不可能的,律法不仅有惩罚不到的地方,也有惩罚过重的地方。” “当然了,臣会这么说不是说咱们大唐的律法不对,而是律法这种不应该掺杂感情,但在量罚的时候却需要考虑感情因素的东西是不可能完善的。” “不应该掺杂感情,却需要考虑感情……”李世民听了冯智彧的话后,低头陷入了沉思。 其实,以李世民的思考能力可以说是立刻就明白了冯智彧想说的是什么,毕竟如今眼前的柴绍就是一个例子。 “子游……”沉思良久,李世民抬起头看向了冯智彧,目光灼灼。 “你觉得……孔……孔颖达的想法,是错的吗?” …… 李世民此言一出,冯智彧和柴绍都陷入了沉默。 不难猜测,李世民想说的是……孔圣人的想法是不是错的。 但是,由于孔圣人在封建时代超然的地位,让李世民也不得不再三斟酌言辞。 “陛下。”短暂的沉默之后,冯智彧抬起头,脸上露出了笑容。 “孔圣人的理念并没有错,错的……是时代。” “孔圣人所在的时代与现在相比,那些所谓的国与国到现在都成了一家人,皆为唐人。” “虽有南越蛮夷等说法,但毕竟都是唐人。” “而现在我们所面对的国与国之间,以突厥为例,兄终弟及、父死子继的传统,微臣觉得……怕是孔圣人在世,也得骂一句有违人伦吧?” “更何况,教化二字,远远不是简单的两个字就能说得清楚的。” “以微臣愚见,所谓教化和教育,在某种程度上来说其实是一件事,只是方法有区别。” “教育,是让孩子学习知识和人伦纲常,让其成长为一个知书达礼、坚守人伦且有学识的人。” “而教化,则是让一个已经有了固定人伦纲常和道德理念的成年人,放弃自己原有的这些,接受我大唐的人伦纲常和道德理念。” “甚至,还有更难以改变的本能。” “还是以突厥为例,若要教化突厥,首先就要让他们放弃兄终弟及、父死子继这一套,这是人伦纲常。” “其次,微臣曾听闻,突厥在遭遇暴风雪的时候会和动物一样聚集起来抵御,但他们却是让青壮在最中心,其次是孩子,然后是妇女,最外面则是老人。” “且不说孩子与妇女,单单只说老人这一点,就有违我大唐的孝道。” “而这些问题,微臣认为可以综合起来结为一点。” “那就是教育相对简单,毕竟孩子远比成年人更加听话,而教化……首先要对方听我们教化,才能进行教化。” “进行教化之后,也得对方愿意接受我们的教化,才算是进行了教化。” “最后,对方将我们的教化落实到一言一行,甚至是本能,才能算是教化成功。” “这又何谈容易呢?” …… 冯智彧的话,说不上是什么高谈阔论,甚至是有些浅显,但却通俗易懂。 可有些时候,越是浅显的道理,就越是能够引人深思。 关键在于,对象是谁。 李世民是通过玄武门之变才得以登基继位的,所以,对于李世民来说,得位不正四个字宛如梦魇一般,时时刻刻的萦绕在他的脑海。 甚至,他的一生都在围绕着得位不正四个字在进行。 …… “陛下。”见李世民陷入沉思,冯智彧再次开口说道。 “微臣有一支船队,曾到过很多地方,有一次船队返回的时候,微臣曾听船队里的人提起一首打油诗。” “这首打油诗或许过于浅显,但微臣却觉得很有道理。” “哦?”李世民闻言抬起头,语气中带着些许的好奇。 “说来听听。” “其实这首打油诗听起来很长,但其实也很简单,通篇就只讲了两个字。”冯智彧笑着说道。 “终日奔波只为饥,方才一饱便思衣。 衣食两般皆俱足,又思娇娥美貌妻。 娶得美妻生下子,恨无田地少根基。 良田置的多广阔,出门又嫌少马骑。 槽头扣了骡和马,恐无官职被人欺。 七品县官还嫌小,又想朝中挂紫衣。 一品当朝为宰相,还想山河夺帝基。 心满意足为天子,又想长生不老期。 一旦求得长生药,再跟天帝论高低。 不足不足不知足,人生人生奈若何? 若要世人心满足,除非南柯一梦兮。” …… 一首打油诗,说的李世民低头沉默。 其实,从冯智彧第一句说出来的时候,李世民就猜到了冯智彧所说这首打油诗通篇所讲的两个字是什么了。 人心。