晓彤记得，武当山的玉虚宫老营曾经是武当山排兵布阵的地方，宽阔的练兵场和几座古老的碑亭，以及那汉白玉的拱桥，都彰显着这里的沧桑。　　 玄武堂的校长是李道长的一个同门师弟，叫王明辉，大家管他叫二师伯。临别时李道长特意嘱咐王明辉要认真看好这些小弟子。　　 也许是武术学校里的孩子生性好斗，大家都争强好胜，包晓彤更不是一个省油的灯，本来就是一个倔强的女孩，又因人长得漂亮，作风泼辣，加之正义感十足，总爱管闲事，所以，常常招惹一些不三不四的人前来挑衅。　　 每到这个时候，云飞和振虎就有一种不可阻挡的英雄情节，往往为摆平事情，大家总是搞得浑身是伤，但他们始终乐此不疲。。　　 渐渐地，他们在武当山周围的武术学校中打出了名头。但李玄清发现，每次出事，几乎都是因为包晓彤，就把她专门交给了玄都师姑唐云如。　　 晓彤想，如果没有师父、师兄和师姑无微不至的关怀，怎么能有今天的自己？　　 她心中呼唤着，云飞你在哪儿呀！　　 现在有危险了，二师兄是不会犹豫的，但他说的话也是有道理的，外面的那些动物确实不像21世纪的野兽，它们高大的身躯，让任何人类都无法靠近。　　 到底有没有什么办法能对付外面这些恐龙呢？　　 当所有人知道杰美青缘是这里唯一的生物学家时，不约而同把目光投向了她，似乎只有她才能给出正确答案。　　 杰美青缘说：“尽管大家对这个年代还有一些怀疑，但从各方面因素看，这里的确是一个远古的蛮荒世界。外面的野兽这么多，我们的人有这么少，而且手中的武器也不够用的，最好还是等待队长的消息。”　　 包晓彤忽然说：“不是动物可怕，是我们还没有找到对付它们的办法。”　　 马文庸充满智慧地说：“我觉得，要知己知彼，这样才能百战百胜，不吃亏哈。”　　 郭振虎表示赞同：“说得对，马指导！但是，这些也是要经过长时间训练和经验积累的。”　　 苗苗摇头说：“我看到了这里，经验也不一定灵验仨。它们那么强大，我们咋个对付嘛？”　　 马文庸说：“经验是可以总结的，要说对付野兽，我们大家都要向门巴猎人斯南佳旺学习。”　　 佳旺赶紧说：“马叔，快别说了，就像苗苗姐说的那样，这个地方的动物这么大，我还真想不好怎么对付呢？”　　 在龙山寨的田野中，瓦扎看鹤云飞和曲木戈武和龙山人一样拼命工作，心里暂时打消了杀他们的念头，但辛让似乎还是耿耿于怀。　　 尽管雨水很大，云飞好像还是看到了空中悄悄飞过的飞船，它是全天候的，风雨无阻。　　 一些族老们前来请求西摩拉姆：“西摩族巫，如果再不向上天祈福，可能龙山人就要被淹死在这古怪的地方了。”　　 西摩拉姆心里明白，祈求上天能够来巨大的安慰，但从心里说，自己已经祷告了无数次，愿上天不要再降雨水给龙山人，但是没有用。她表示同意，等洪水过后，就带领大家修建一座祭坛，做一场像样的法事。　　 大雨略有减弱，瓦扎按西摩族巫的指令，带领龙山人骑上强壮的大角龙，驱赶着由巨兽托拉的车辆向森林深处出发了。　　 鹤云飞和曲木戈武被带到队伍中，坐在先前捆绑他们来龙山寨的车上。眯鲁和小阿乌好像怕瓦扎和辛让杀害两个怪人，也跟着一起来了。　　 这次坐车鹤云飞和曲木戈武都很清醒，他们看得真真切切，自己身下是一头宽体大恐龙，皮肤有点像鳄鱼，身上披着厚厚甲胄，长长的尾巴上带有个坚实的骨锤头。在它鼻孔的两边，上下排列着鸡蛋大小的两个洞，不知是做什么的。　　 出生在恐龙故乡的曲木戈武认出了这头大家伙，是中生代的绘龙。他惊讶，龙山人是怎么驯服这些巨兽的？　　 回到桫椤山寨，大家辛苦了一天坐在一起吃饭，瓦扎向龙山人的长者们走去，呈上一些鲜美的腊肉，西摩拉姆与拉拢等族长们边饮酒边说话。　　 戈武再次使用瑜伽入境，想再听听他们说什么。隐约间，他听到眯鲁和阿乌请求留下两个怪人做宠物，西摩族巫好像没有反对，她嘱咐只许这两个怪人在房子周围活动，不能让他们跑掉。　　 一旁站着的辛让什么也没说，但曲木戈武巳经感到了一个凶狠的目光，似乎随时要吞噬自己和云飞的性命。　　 挣扎了一天，戈武感到饥渴，隐隐的鼓声从山寨中传来。　　 没别的办法，他只能絮絮叨叨地说：“飞哥，有时间你要好好教我武功，但现在你还是教我点诗经吧！我看只有这个好像还能引起他们点兴趣，要不然，可能很难活过明天。”　　 听着龙山人的鼓声，戈武又自语道，“这鼓声怎么听都渗人，每一声都像是在催命。特别是白天那个总在族长身边耳语的叫辛让的家伙最不让人放心……”忽然，他好像恢复了理智，“我们不能这样坐以待毙，看看还剩下什么？……”　　 草棚的外面忽然传来了细微的声响，牧龙女眯鲁和弟弟神龙童阿乌偷偷来看他们的新宠物了。这对他们也是头一次。因为以往抓到的古怪生物都叫辛让去管理，这次却留给了他们。　　 阿乌是个顽皮而又机警的小男孩，隔着粗大的围栏，他像喂动物一样，投给鹤云飞和曲木戈武一些野兽的肉和一种叫“咚咚果”的果实。　　 饿了很久的云飞和戈武没想到古人能这样对待他们的俘虏，见到食物，不管三七二十一，拣起来就往嘴里塞。　　 其实，他们不知道，龙山人从来就没有囚禁奴隶的习惯，所有抓来的人类，他们都会关一些时侯，然后让他们加入到自己的族群中，因为在原始社会中人口是很难得的资源。　　 现在龙山人把他们关起来，只是怕他们跑了。　　 戈武眼前忽然一亮，这不是那个骑在大龙背上的小男孩吗？要是能跟他沟通就好了，但怎么说呢？语言不通。　　 他忽然想起队长刚才唱的《诗经·关雎》，那古诗词好像打动过他们，就连忙向鹤云飞索要诗句。　　 鹤云飞边吃边古腔古韵地唱起来：“投我以木瓜，报之以琼琚。匪报也，永以为好也。投我以木瓜，报之以琼瑤。匪报也，永以为好也……”　　 戈武不知道他唱的是什么，只知道对着龙山姐弟鹦鹉学舌般地重复着唱词：“投我以木瓜，报之以琼瑤。匪报也，永以为好也。投我以木瓜，报之以琼玖。匪报也，永以为好也……”　　 尽管干枯的嗓子不能让戈武唱得更好，但俩姐弟好像听到了天籁之声，如醉如痴。　　 唱着唱着，戈武没词了，云飞又只顾吃，急得他唱起了家乡彝族人的《梅葛》：“山坡杂树多，盘根有交错，不宜种庄稼，必须把它伐。兔子争先砍，怎么也砍不掉；豺狼接着去砍，还是砍不倒；老虎也来砍，仍然砍不动；麂子、麻雀、大雁、老鸹、野鸡、竹鸡、鹦哥、乌鸦，百兽百鸟都去砍，还是砍不倒。最后人类来砍，刀耕火种创农耕……”　　 戈武没想到，他的古歌更令眯鲁他们着迷。　　 他注意到，小男孩身上趴着一只很像小老鼠样子的小动物，心想，难道古人也养宠物？他不知道，这就是白垩纪时代的哺乳动物攀岩始祖兽。　　 他用手指了指阿乌身上的小动物，用彝语问：“你身上那个是什么？”　　 小阿乌好像明白这怪人的意思，从他肩头上拿下小动物，对着曲木戈武用古龙山语比划着说：“……”　　 戈武听了个大概，意思是：“阿耶娜，我的好朋友阿耶娜。”　　 确切地说，戈武不是听懂了他的话，而是听出了他的音，因为他觉得这声音很像是老彝人说话的味道。　　 小阿乌怕他不明白，从胸前拿起了一节骨头放在了嘴边发出“呜呜”的声音。　　 曲木戈武高兴得差点跳起来，他手舞足蹈，连比划带表达，试图用家乡的彝话沟通眼前的小龙人。　　 “你好，你们是谁？从哪里来？怎么会到这个世界来？”一时间，曲木戈武好像有很多的话要问。　　 他想找件礼物送给这个小古人，找了找，只找到了一支彩色笔，于是就丢了过去。阿乌看了看不知道干什么用的，就丢给了姐姐。。　　 戈武转向姐姐眯鲁，她看上去比小阿乌大个四、五岁，皮肤也比阿乌白，脸上闪烁着一双充满智慧的大眼睛，她上身穿着用柔软植被编制的短款草衣，下身着一条不知用什么动物皮毛做成的超短裙。　　 看着在这原始装束的包裹下，体内充斥着青春气息和十足野性的女孩，戈武相信，她是一个敢于接受新事物的女孩，但他不知道，眯鲁是龙山第一勇士瓦扎一直热烈追求的情人。　　 曲木戈武不断用古彝语唱着家乡的《梅葛》：“春牛赶下河，春风吹起来，万物都发芽，发芽要开花……开花结果要相配，天地配日月、星云配气风、河石配泥水、树木配花草、鸟兽配虫鱼……样样都相配，物种不孤单……白云嫁黑云，月亮嫁太阳，天空嫁给大地，男人相配女子，人间成双成对……”　　 不知是被感动了，还是出于好奇心，有些过早成熟的眯鲁也怯生生地跟着用彝族语加古龙山语唱了起来：“白云嫁黑云，月亮嫁太阳，天空嫁给大地，男人相配女子，人间成双成对……”　　 夜空变的似乎明亮了，星星离人特别的近，辛让和瓦扎悄悄接近草棚边。他们感觉不对劲儿，为什么草棚里会传出欢笑的歌声呢？便走上前去观瞧。　　 彪悍的龙山壮士辛让虽然是瓦扎的兄弟，但跟瓦扎不同，他野心勃勃，心狠手辣，却又心胸狭窄，他一直觊觎瓦扎第一勇士的称号，甚至想着，有朝一日西摩拉姆归西了，自己也可以成为统治龙山人的首领。　　 辛让从草棚的缝隙间隐约看过去，眯鲁和小阿乌正在和两个怪人坐在一起分享咚咚果，而且脸上还露出兴高采烈的样子，特别是眯鲁竟然跟那个怪人眉来眼去，他怒火中烧，却没做声，退了回来。　　 他唆使瓦扎前去观瞧，因为他知道，瓦扎是绝不会容许这样的事情发生的。果然，瓦扎勃然大怒，他咬紧牙关，举起龙山砍就冲进草棚。　　 忽然一声尖叫，却让龙山第一勇士的手臂僵在了半空中。　　 眯鲁用古龙山语喊道：“瓦扎，你干什么？”　　 曲木戈武本来是侧对着门口，毫无戒备，但他忽然看到小阿乌惊慌失措的神情，又听到眯鲁的尖叫，就知道没好事。　　 戈武一转头，正好看到瓦扎一脸凶神恶煞的样子，和他手中巨大的龙山砍。他连忙用身体护住鹤云飞，并做好了随时自卫的准备。　　 眯鲁拦住瓦扎：“瓦扎！这是我们的吉祥物！西摩族巫已经把他们给了我们。”她跨前一步，站在了两个怪人前面。　　 瓦扎有些犹豫，但还是高举着龙山砍不肯放下。　　 这时辛让上前用古龙山语说：“眯鲁，留着他们，我们会遭灾的！还是杀了的好。”　　 他已经看出来，这两个人的能力都在龙山人之上，一旦给他们机会，恐怕日后不好控制。曲木戈武从他们的动作和言语中听出了他们的态度，他故意大声唱起了家乡的歌谣。　　 趁着瓦扎发呆的瞬间，小阿乌跳到怪人与瓦扎之间，用古龙山语肯求地说：“瓦扎哥哥，求求你了，不要杀了，留给我们吧！”　　 辛让一心想只杀怪人，他蛮横地说：“他们是魔鬼派来控制我们的，龙山人要遭大灾了……”　　 瓦扎一把推开小阿乌：“走开！非杀你们不可！”他目光中精芒一闪，说着就要砍杀过来。　　 眯鲁忽然挺起胸膛勇敢地迎向瓦扎高举的牧龙砍：“要杀，就先杀了我吧……”　　 “住手！瓦扎。”忽然，门外传来西摩拉姆族巫的声音，只见她拄弯弯的老藤杖，闪着严肃的目光，在族老拉拢的陪同下，慢慢地走了进来。　　 辛让一见连忙上前搀扶：“这么晚了，你老还不休息？”　　 瓦扎也收起一脸的凶相，走上前迎接：“诺西姆……”　　 他还没说完，西摩拉姆就打断他问：“到底是怎么回事儿呀？看你们闹的，我休息得了吗？”　　 西摩拉姆一直奉行着老祖宗临终时的族训，任何人都不要轻易言杀，能留下的生命就留下。但她也清楚，龙山人是为了逃避战火才飞到这儿，要永远保守这个秘密，否则会招来灭族之祸。　　 于是，她翻着古怪的眼睛看看眼前这两个来路不明的怪人，用古龙山语对瓦扎说：“是我让留下的，他们带的东西很有用，好像有大宝龟身上的铭文，我还在研究。”　　 西摩族巫的话让瓦扎很是惊讶，因为他知道，大宝龟是老祖养的，在它身上刻有灵龟神咒全文，被称为宝龟鉴，但关键的内容却在飞天大逃亡时遗失了，他怀疑这些年启动天炉金葫芦总是不得要领，就是因为宝龟鉴不全。　　 戈武听他们说话，好像丢了什么东西，一直没有找到，还跟乌龟有关，其他的就听不懂了。他心想，看来这个东西对他们来说十分重要，究竟是什么呢？他们不是已经把鹤云飞的玄天符拿走了吗？难道还要找什么吗？