孟彰很有些无奈地摇头。　　 “这事，你且回去问一问他们吧。要真是不有人不愿意的，便且随得他们去，不必要勉强他们……”　　 尽管按当今世情来，这些阴兵既然奉他为主、受他供养，便合该是他的奴仆，合该凭他驱策，为他出生入死。　　 但这样的“忠诚”，孟彰却做不到甘之如饴。　　 说他天真也好，说他伪善也好，他确实是做不到那样的理所当然。　　 孟昌快速眨了眨眼睛，掩去眼底的动容。　　 “是，谨奉郎主令。”　　 孟昌很快退了出去，独留孟彰在这一个小院中静坐。　　 半饷，他摇了摇头。　　 “我真的就这么的让人担心了吗？”　　 从他名下商铺、店铺的那些管事，到他所掌控的这些部曲，竟都是这样的心思。　　 心神回归魂体，孟彰仍然是坐在孟家的马车里，由马车载着，去往太学。　　 行进中的马车不动不摇，坐在车厢里的孟彰也是不知什么时候悄然闭上了眼睛。　　 他的心神化作一叶龙舟，悬停在心湖上方，俯瞰着翻滚不定几似云海的心湖。　　 似真似幻、亦虚亦实的雾气在心湖湖面上氤氲沉浮，其中灵机闪烁，生灭不定。　　 悠悠荡荡之间，不知是一句话，还是一个念头，又或者是一幅影像在孟彰意识中闪过。　　 梦者，有其边界……　　 这样的一句话，这样的一个念头，这样的一幅影像，化作了一尾游鱼，循着某条钓绳从心湖中飞起，落入那叶龙舟之中。　　 在这尾游鱼之后不久，又有一尾游鱼被钓绳提起，带入龙舟里。　　 佛门阿弥陀尊者，修梦中证道，化梦中无量众生……　　 仅仅只是这么两道灵光，却不住地激荡孟彰的心神，将他从那种无知无觉又似乎无所不知、无所不感的状态中惊醒。　　 孟彰睁开眼睛。　　 就是这个了！　　 第168章　　 他前生所生活的世界，不见仙神，超凡匿迹，灵气不存，是以他其实压根没有真的亲眼见证过仙神的伟力。　　 嗯，起码在他当前所明晰的记忆里，是这样的没错。　　 但仅从那只言片语之中，孟彰也敏锐地把握住了前人所指引的方向。　　 梦境，是由一人所衍生而出的某些场景、世界片段。　　 它由一人而生，因一人而成。搭建梦境的架构，只是一人的所知、所想、所思、所念。　　 这样的因由在某种程度上确保了梦境主人对梦境世界的掌控度，但是，它也局限了梦境世界本身。　　 一人的所知、所想、所思、所念，是有框架的，是有局限的，也是存在着某种脉络的。　　 再天马行空的念想与思绪，真要仔细分析过去，其实也可以窥见其背后存在的脉络与逻辑。　　 那是一个人对天地、对他人、对己身的认知与感受。　　 但真实的世界却不一样。　　 真实的世界存在逻辑，因为世界本身，就是由法理、道则显化搭建而成的。可除了法理和道则之外，天地间还有生灵。　　 正如他早先所明悟的那般，天、地、人三才汇聚，方成世界。　　 何况……　　 哪怕不看生灵，法理与道则本身也不是就凝固不前的，它们也一直在变化，一直在成长。　　 所以梦道，要想真正地往前推进，让梦境世界不断演化晋升，最后完全蜕变成为世界，也一定不能停留在原地。　　 构建梦境世界的框架和逻辑，就需要不断完善、补全、细化。同理，存在于梦境世界中的灵，不论是感情、思绪还是念头，也需要不断的细化，不断地产生差异。　　 粗陋、简单的框架和逻辑，无法演化成天地；趋一、混同几乎没有多少分别的灵，亦无法化生成为生灵。　　 因此，确定了梦道作为根基的孟彰，他现如今修行中，最欠缺的其实不是具体的某些修行资粮，甚至不是时间，而是认识，是体悟。　　 认识，是对天地、对万象的认识。　　 这将能帮助他不断构建梦境世界，帮助他将诸多梦境世界完善补足，推动晋升。　　 体悟，是对人情、对世情的体悟。　　 这些体悟，会帮助他分别情绪与念头，演化出存在于诸多梦境世界中的不同生灵。　　 孟彰对天地、对万象的认识，将为他构筑梦境世界的天与地，而他对人情、对世情的体悟，又将为他不足梦境世界中的灵。如此，梦境世界中的天、地、人三才俱全，才有引领梦境世界晋升为真实天地的基础。　　 也，才会有往比他当前认知中的最高处还要高的位置攀登的希望。　　 孟彰心中明悟之际，目光越发的明亮。　　 他看向了马车车厢之外。　　 马车车帘自然垂落，除了偶尔一点摇晃掀起车帘一角漏入外间长街一角以外，孟彰的视野里也就只有这车厢厢壁，再没有更多。　　 然而，在他的心神之间，却自有一幕幕景象映照。　　 ‘原来……’　　 他笑了起来。　　 ‘早在最开始时候，我其实就已经在为自己的修行做准备了。’　　 孟彰面色之间隐隐有些喟叹。　　 ‘静修非我之道，深入人世才是。’　　 星河发带垂落下来的那两部分随着马车的前进，轻吻也似地碰触着孟彰的发。　　 ‘梦境世界所需要的诸多灵思与框架，有前生所看、所见、所闻做根底，基本上已经能够满足我的所需了……’　　 就星河发带中那些还只是星辰碎片也似的梦境世界，怎么可能还不够孟彰用？　　 而在解决了梦境世界的灵思与框架之后，他自己还差了什么，难道还不明白么？