冈仁波齐山是冈底斯山脉的主峰，一览众山小。　　 周围的其他山脉，要比冈仁波齐山明显矮一大截。　　 朝圣者无论从哪个方向看，远远就能够看到冈仁波齐独特的山貌。　　 北边几乎壁立千仞，如同刀削，阳光较能照到，却少冰少雪。　　 南面是一个陡峭的斜坡，常年积雪。　　 斜坡上有一道凹槽，从山顶直泄到底，腰部有几条横纹。　　 正好组成了那个着名的“卍”符号。　　 “卍”符号覆盖着一层冰雪，在朝霞的映照下，金光熠熠。　　 加上此时正值夏季，表层的冰雪在阳光照射下，蒸腾起阵阵水汽，整座山朦朦胧胧间，更显神圣！　　 “阿弥陀佛……”慧圆大为感动，“今生得见须弥山，死而无憾已。”　　 说着，和同弘愿大师等其他和尚，边走边念经。　　 冈仁波齐山，在佛教之中又叫须弥山，代表着这个小千世界的中心。　　 其他教徒，亦是虔诚地边走边念着自家的经义。　　 冈仁波齐神山在他们的教派，自有寓意。　　 例如脱胎自原始苯教的雍仲苯教，传说祖师敦巴辛绕从天而降，此山为降落之处。　　 而在耆那教中，冈仁波齐则被称作“阿什塔婆达”，即最高之山，是耆那教创始人瑞斯哈巴那刹获得解脱的地方。　　 天竺教则认为，他们的三位主神中，法力最大、地位最高的湿婆，就住在这里。　　 若是以往，还会有很多人从玛旁雍错一路向冈仁波齐山三步一拜，跪拜过来。　　 但今天是东方中原人士与吐蕃密宗的斗法日子。　　 密宗和吐蕃贵族早早就宣扬开来，希望斗法赢了之后，借助天下宗教的力量，将中原三家赶下高原。　　 无论是教徒还是朝圣者，毕竟是人，如此大的热闹岂能不凑？　　 尤其是中原王朝，丝绸之路名扬西域。　　 连远在欧洲的宗教，都知道东方有一个富饶、强盛的国家。　　 但是，因为地理、宗教文化等原因，中原王朝很少人来冈仁波齐，更别说与人斗法了。　　 如此盛会，自然不能错过。　　 慧圆、白玉蟾、傅瑾瑜等一行人还未到，冈仁波齐山下就已经人山人海。　　 密宗毕竟在吐蕃传播数百年，势力遍布整个高原。　　 冈仁波齐附近就有密宗的寺庙支持，早已搭建了一个简易的高台。　　 中原这边，远道而来，在当地又无势力。　　 匆忙之间，找不到物料和人力来搭个对等的高台，气势上无形中输了一截。　　 高台上面，几个密宗喇嘛在大声地念经，举着手里的法器，不断绕着高台行走，吸引其他教徒。　　 台下则是密宗教徒和吐蕃贵族，起码有数百人之多。　　 慧圆脸色并不好看，道：“那喇嘛手里敲的可是阿姐鼓？！那鼓槌极像人骨。”　　 “贫僧三番四次警告，他们居然还敢在贫僧面前使用邪器。”　　 白玉蟾道：“方丈莫要动气，对方如此作为，恐怕是故意乱我等心神。”　　 “阿弥陀佛……”慧圆等一众佛门中人，宣了一个佛号，强行压制怒火。　　 傅瑾瑜道：“方丈、道长，据我所知，吐蕃密宗是唐朝时松赞干布传入的。”　　 “中原佛门没有用人炼器的邪法，他们怎么会发展成这样？”　　 慧圆道：“傅公子有所不知，在密宗传入吐蕃之前，当地人信奉的是苯教。”　　 “苯教源自上古，犹保留着茹毛饮血，以人祭祀的传统。”　　 “中原佛法传入吐蕃后，与当地苯教教义结合，这才创造出如此邪法。”　　 “还有那活佛转世，据说也是来自苯教的借体还魂秘法。”　　 就连白玉蟾身为道教高人，也有些不相信，道：“密宗高僧，难道真能保留宿慧，转世成孩童，活出第二世来？”　　 慧圆微微摇头：“贫僧亦不知。自上到吐蕃以来，贫僧想探究背后佛法。”　　 “奈何密宗知道我等是冲着他们而来的，岂会给贫僧分享此等秘法。”　　 大家本能地看了一眼千里眼，希望张天能够给出答案。　　 不过，千里眼没有任何动静，只是冷冷地观察着这一切。　　 见中原三家到来。　　 一个密宗喇嘛走到高台边，俯视着中原众人，高声道：“今日我密宗，代表吐蕃众生，与中原儒、道、佛三教相约斗法。”　　 “我等若是输了，但允许中原三教在吐蕃传教，从此不再阻拦，只凭信徒自己选择。”　　 “中原三教若是输了，便永远退出吐蕃，永世不得再上高原。”　　 “今日当着天下教派的面，请天下人作个见证，请神山断定！”　　 说着，开始面对神山念经。　　 在场的很多教徒都是学识渊博之人，能通各国语言，或者出身富贵，身边带有翻译。　　 例如唐三藏法师，就曾到天竺取经，用繁复晦涩的梵语跟天竺当地僧人辩法，大获全胜。　　 又如达摩祖师，自天竺而来，到中原传教，自然也得懂汉语汉字。　　 斗法双方的话，就通过这些懂得汉语的人，传播开来。　　 高台下各个教派，以及其他朝圣者听了密宗喇嘛的话，议论纷纷。　　 “这个斗法条件，对密宗甚为不利，他们为何答应？”　　 “中原王朝国力强盛，他们西上高原，岂能容密宗拒绝！”　　 “这么说来，是中原王朝咄咄逼人了？”　　 “看来定是如此了，儒、道二教，他们不信奉冈仁波齐神山，对神山并无敬畏之心。”　　 “就连中原佛门，历年来也基本不见有僧人前来朝圣。”　　 “哼……中原王朝的手，未免也伸得太长了，居然伸到我们的神山这边来……”　　 混在天下教派人群中的，就有不少密宗的信徒。　　 甚至有些当地喇嘛也不掩饰，向广大朝圣者诉说着安朝三教的逼迫。　　 其他教派，见外来者既不信奉冈仁波齐山，又来侵占别人的地盘，不自觉的就偏向密宗这一边。　　 傅瑾瑜见众多教徒对自己这边怒目而视，脸色不善，暗道不好。　　 对护卫道：“保持队形，以防被群起而攻之。”　　 “是，傅大人。”　　 白玉蟾则云淡风轻，道：“傅公子勿需担忧。”　　 “我等是当着神山的面公开斗法，只要斗法能胜，这等小伎俩不攻自破。”