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第173章 烽火四起

幕后推手 维斯特帕列 2354 2024-07-10 00:02
   “在造反这方面,华夏有着丰富的经验!虽然欧洲和华夏的情况有所不同,但我依旧觉得,有些经验还是可以派上用场的!”许长生开始给闵采尔提供建议。   “首先,你们在城市里有很多秘密结社成员,让他们使用武力进行反抗实在是太浪费了!这些人完全可以继续潜伏,在情报、金钱等方面给你们提供支持,这远比直接反抗的效果好!”   闵采尔在大学毕业后就开始经营秘密结社,这其中既有城市里的市民,也有乡间的农民,举个不那么恰当的例子,放到东方的话,他现在的处境有点像白莲教或者明教的教主,用宗教笼络了一批人。   只是他没用对地方,乡村是贵族、教会统治的薄弱环节,可以直接发动起义以动摇他们的经济基础,城市就不一样了,这里的戒备更加森严,贸然发动起义只能白白葬送性命。   所以许长生建议他暂时保存城市里的力量,一方面为他提供侧面支持,另一方面继续壮大自己,吸纳更多人员加入其中。   另外,起义军内部也得进行调整,许长生看过闵采尔的数据面板,他的军事统帅能力还没到及格线,让他继续掌握指挥大权,想打赢那些军事贵族恐怕不太现实。   幸运的是,他的长子军事统帅能力到了80分以上,比他可是强太多了,虽然还很年轻,可只要耐心培养,他一定能成为一名优秀的军事领袖。   所以许长生建议他把军事指挥权下放,让他的儿子逐渐接手军事指挥权,为此许长生还拿出了李渊、李世民这对父子做例子,当然玄武门的事儿就不用讲了。   而闵采尔的主要任务是发挥他在宗教方面的优势,来解决一个阻碍欧洲农民起义发展壮大的根源问题,那就是血统论!   欧洲讲究贵族血统,权力来自血统,在拿破仑之前,几乎没有哪个平民能戴上王冠,他们缺少“王侯将相宁有种乎”的呼声,农民起义领袖看不到提升阶层的希望,抗争的欲望远不如东方。   要是闵采尔能依靠宗教来破解血统论,给那些农民起义领袖找到提升阶层的希望,那么他们的反抗无疑会更加猛烈,也会有更多野心家加入到他们的行列之中。   这绝对比闵采尔亲自指挥军队战斗效果要好得多!   许长生的话给闵采尔带来了很大的心理冲击,他的许多观点完全颠覆了闵采尔的固有思维,可转念一想,在东方一名乞丐都可以凭借自己的才华登上至高无上的宝座,那凭什么欧洲的农民就要一直忍受贵族的压榨?   于是他顺从许长生的建议,开始对起义军的策略进行修改,他不再固执于那些无法实现的理想,在减轻管辖范围内农民压力的前提下,晋升了一些农民起义领袖的职位,给予他们物质还有身份上的奖励。   再给他们画大饼,告诉这些人如果将来可以推翻教廷的统治,那么他就会以上帝在地上代言人的身份授予他们贵族的身份,让他们也能成为黑森伯爵这样的贵族。   这一策略取得了立竿见影的效果,许多起义军领袖在经历了刚开始的诧异和不敢相信后,很快就适应了这一变化,义无反顾地投入到战斗之中。   当打下第一座小城堡,俘虏了一名骑士的女儿后,闵采尔又将她嫁给了在此次战斗中立功最大的起义军首领,这样他就可以继承这名骑士的贵族身份了。   推翻教廷还非常遥远,杀死贵族再迎娶他的女儿却是非常现实的,虽然这样获得的贵族身份肯定得不到其他贵族的承认,可这总比什么希望都看不到要好吧?   一开始可能只有一两名起义军首领有这样的机会,但只要他们获得的胜利越来越多,能迎娶贵族女眷的机会也会随之增长。   到那时候,别管其他贵族承认不承认,他们彼此之间承认就够了!   现在或许只能抢到骑士家的女儿,将来说不定还能抢到子爵、男爵乃至伯爵家的女儿,到时候把他们家拥有继承权的男人都杀了,那他们家的纹章不就归自己了么?   想明白了这番套路,那些起义军首领一个个就跟打了鸡血一样,每战奋勇向前,再加上闵采尔儿子优秀的指挥能力,他们连战连捷,一时间大有卷土重来之势。   更要命的是,闵采尔通过隐藏在城市、乡村间的秘密结社,将这一理论传递给了其它地方的野心家,这些人在野心的驱动下,也煽动本地百姓发动起义,以呼应闵采尔。   多个地方一时间都烽烟四起,许多贵族都被搞得焦头烂额,根本没办法集中力量来对付闵采尔。   看到这一幕,许长生不得不佩服陈胜吴广,虽然他们的起义失败了,可就凭那句“王侯将相宁有种乎”,他们也理应受到万世景仰。   许长生在闵采尔的营地里停留了很长时间,不光给他提供各种建议,还通过那些靠海的港口,给他们送来了大量粮食、武器、布匹等补给,让他们有能力和贵族们作战。   经过几年的努力,闵采尔获得了前所未有的大胜,他们终于利用埋伏击败了黑森伯爵的大军,将他俘虏后,经公开审判当众处死!   这在欧洲引起了相当大的震动,一名尊贵的伯爵竟然被农夫杀死!这是所有贵族都无法接受的。   保罗三世乘机将锅扣到了马丁-路德头上,声称如果不是他忤逆教廷,宣讲异端邪说,就不会有闵采尔这样的人,他要求庇护马丁-路德的贵族把他交出来。   只要贵族们答应,保罗三世就会宽恕他们的罪过。   一面是教廷的步步紧逼,一面是闵采尔气势汹汹的进攻,贵族们很快就屈服了,他们交出了马丁-路德,任由他被架上火刑柱烧死,并禁止马丁-路德的教义在自己辖区内传播。   欧洲的宗教改革出现了大大的停滞,许长生的目的暂时实现。   于是他抛下闵采尔,重新返回大明,因为王守仁的生命即将走向尽头!这时候他必须回去。
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