第 44 章 母系氏族与女性力量10
【清朝,是华夏古代才女最为重要的发展阶段。】 【从汉朝到明朝有361位才女,而清朝就有3650多位才女。其中98%的才女是在诗词创作上面,还有剩下的少数是在科技上面】 【比如医学,比如天文,比如物理学教育学等】 【这里可能就有人要问了,不是说了清朝又是缠足又是打旱魃吗,怎么还有这么多女科学家?清朝什么时候这么开放了?】 刘彻不高兴了:“不是说大汉民风开放,女子地位也颇高,怎么总数加起来都没有清朝一朝人数多?” 司马相如欲言又止,被刘彻看出来了。 “要说什么,说。” “陛下,天幕说得才女,应该是有作品传世。”司马相如努力委婉暗示,“比如诗词,又或者著作,又或者是医术之类……” 而大汉,别说女子擅长诗词,纸张还没普及,民间识字率还不高。 刘彻顿时想起还没研究出来的纸张,冷哼一声:“等纸造出来,书本也印出来,大汉的才女一定上马能打匈奴,下马能打明清!” 司马相如差点听得眼前一晕。 陛下可真是不贪心啊! 他难以想象,什么样的女子才能既满足陛下打匈奴的愿望,又满足陛下要赢过明清的攀比心。 刘彻却突然看向司马相如,想起了他的妻子:“听说你夫人卓文君颇有才名……” 司马相如:!!! 不是陛下,文君不会打匈奴啊!. 李世民也不服:“朕的公主们擅长书法的,擅长诗词的,擅长舞蹈音乐的,各有所长,怎么就不是才女了?怎么大唐还没有清朝才女多?” 魏征提出新看法:“陛下,天幕之前说过,史书对女子的姓名事迹少有记载,会不会后世根本不了解大唐的公主和才女?” 而清朝是离后世最近的一个朝代,记录最多,可能传世也更多。 李世民顿时沉默了。 本来没觉得史书不记载女子有什么不对,历来不都是这样吗? 但现在突然觉得不好了,竟然被后世一个外来的少数民族政权比了下去,盛世大唐,人才济济,才女也是济济! “史官……”李世民正要吩咐史官开始记载大唐有才女性的历史,长孙皇后突然插嘴道:“陛下,妾乃国母,乃天下女子的母亲,统领女子记录女子这事,不如让臣妾与众位公主们来?” 李世民看向长孙皇后。 论才华,长孙皇后完全不差。 历史上,长孙皇后也是著书写过《女则》,写古今妇人得失事来劝导宫中后妃女眷等。 但是写史,与写规劝女德的书籍意义完全不同。 提出这个要求时,长孙皇后的心中也是忐忑的,这算不算后宫干政? 尤其是当着众多朝臣,并不是在后宫私底下吹枕头风。 但是长孙皇后不想私底下吹枕头风,就想堂堂正正地提出来。 就像此刻,坦坦荡荡看着李世民的眼睛,迎接李世民眼里 的怀疑、犹豫、质疑,与一闪而过的担忧。()?() 房玄龄突然上前:“陛下,臣以为此事可行。皇后乃国母,为天下女子楷模,汇总天下才女,让才女也能为陛下效力,为大唐歌功颂才。” ?想看西羚墨的《直播带秦皇汉武开眼看世界》吗?请记住[]的域名[(.)]???????? ()?() 长孙无忌原本在李世民的沉默审视妹妹的时候心都提了起反话:“这本是史官的事,哪里需要皇后操心,皇后要管理宫中后妃之事,还是让史官去做。”()?() 史官紧闭嘴巴,在这种时候完全不敢开口,闻言唯唯诺诺:“臣听凭陛下差遣。”()?() 李世民自己笑了起我大唐没有才女,依朕看,皇后不就是才女。” 借着又看向长孙无忌调侃: “这事皇后怎么不行,辅机你这是不相信你妹妹。” 听到李世民的语气,长孙皇后和长孙无忌这才同时真正的松了口气。 李世民答不答应都不重要,重要的是没有生气,没有因为此事责备长孙皇后后宫干政才好。 李世民自己想通了,就开始雷厉风行的一番吩咐下去:“皇后长孙氏负责汇总天下才女,史官辅助记录。”说完想起自己的姐妹平阳昭公主,“首先,把平阳昭公主的名字,事迹,都记录上去。让后世看看,我大唐的才女文武双全。” 长孙皇后郑重站起身,如同朝臣一样拜下领命:“妾长孙氏,领旨。” 从今往后,她将会成为真正的一国之母,为一国女子请命,护一国女子的公平清白。 李世民没有避让,也没有拒绝,看着长孙皇后行礼,脑海里突然想起自己发动玄武门之变的那一日。 那一日,原本他想安排妻子出去避难,但是妻子拒绝了。 妻子把家中的其他女眷孩子安排妥当,自己陪着他,一起迎接玄武门之变,一起等待着这重要一刻后是生是死的转变。 最终,他赢了。 现在看向长孙皇后主动承担对天下女子的责任,李世民在心里再次补充:没错,还是他赢了。 他从没选错过,没选错玄武门之变,也没选错妻子! 【首先,清初康乾盛世时期,社会经济文化处于清朝的巅峰时期,科学技术也得到了发展,当时世家女子得到了相应的受教育机会。】 玄烨完全不认为自己的统治有问题,听到这话颇为自得:“朕政治开明,倡导科学,女科学家多很正常,连朕和皇室子弟也学习外语,学习天文地理。” 玄烨看向自己硕果累累的儿子们,也很骄傲。 他的儿子们,又会外语,又懂科学,还有跟洋人学经商学地理科学,比前朝的奇葩藩王们优秀多了。 【比如清初女科学家,多分布在江苏和浙江,且涉及的科学领域比较多。】 【清代天文学也有7位女科学家,主要是在清初到乾隆时期,这主要是由于17、18世纪,天文学在清朝风靡一时,上至皇室贵族,下到百姓,知识阶层都已能言论天文历法为荣,也让女性有了进入天文领域研究的机会。】 【比如著名的女天文学家王贞仪, 就出生于乾隆年间。】 乾隆年间, 正在家中书房写作的王贞仪突然听到自己名字, 猛地抬头, 透过窗户看向天幕。 她的母亲原本也在院中一边听天幕一边记录,闻言惊喜地看向王贞仪:“天幕是不是在说你?” 王贞仪联系朝代一想,自信一笑:“没错,定然是女儿我。” 天幕没有让她失望,开始正式介绍她。 【王贞仪是一位全才科学家,数学,天文都精通,而且善于诗词,射箭和武术,是真正的文武全才。】 王贞仪从小被开明的祖父教导天文,对科学十分感兴趣。 还小的时候,王贞仪就在夜晚时候,坐在院子里观察天象,观察星星的变化及月蚀同望的关系。 夜观星象,日观云雨,王贞仪对天星气象颇为了解后,可以据此推断晴雨丰歉,并且长长得到验证。 常年观月观日后,王贞仪对月食有了与传统的“天狗食月”不同的看法。 她用厅堂的挂灯拟作太阳,用桌子拟作地球,用屏镜拟作月亮,通过移动和调整三个物体的不同位置和距离,来作简单的天文小实验,并且通过这样通俗易懂的实验,解释了月食的成因,在后来理论成熟后,著作了《月食解》; 在康乾时期,西方的天文学在大清颇为流行,哥白尼的日心说也传入大清,但是颇有争议。 王贞仪却是颇为大胆地支持日心说,用自己独有的简单小实验论证了“地圆学说”,并且著作《地圆论》。 清初康熙年间,天文学家、数学家梅文鼎名气颇盛,被称为“历算第一名家”和“开山之祖”。 王贞仪对梅文鼎的数学理论非常感兴趣,把梅文鼎的深奥著作分解成五卷本的《简单计算原理》;因为受到西方数学学术流入大清的影响,解释了毕达哥拉斯定理,以及关于重力的论文用来描述“万有引力”定律,还在学习了勾股三角问题后,在《勾股三角解》中反复解释了勾股弦的缘起和三者的关系及计算方法。 如果说这些都是科学的范围,她可以一通百通,但是在科学以外,王贞仪还是个“跨界强者”。 王贞仪家中有医道传家,她自由学习,承受家学后,懂医理,且能切脉治方。 她提出了察脉、视人、因时、论方、相地的医道五诀,并提出了“升者降焉,陷者升焉,虚热者凉补焉,大热者寒化焉,风者散焉,燥者润焉,蓄者破焉,滑者涩焉”等辩证疗法。 她擅诗词,工绘画。在《题女中丈夫图》一诗中,抒发了自己“足行万里书万卷,尝拟雄心胜丈夫”的情怀,希望妇女都有“丈夫之志才子胸,谁言女儿不英雄!”。 她还擅骑射,向蒙古阿将军的夫人学骑射,“跨马横刀,往来如飞”,练就了“发必中的”的高超本领。 她思想超前,不甘心于男尊女卑封建观念的束缚,认为男女“同是人也,则同是心性”…… 王贞仪一生著述甚丰,主要有诗词文赋《德风亭初集》、《德风亭 二集》等,还有科学著作《星象图释》、《筹算易知》、《重订策算证论》、《西洋筹算》等等。()?() 她的著作从数学、天文到诗词都有涉猎,十分博学且辛勤产出。()?() 可惜的是,在王贞仪去世后,尽管她委托丈夫把自己的著作手稿转给好友帮忙保存,几番辗转,最终大部分遗失,仅剩《德风亭初集》13卷后来由蒋国榜收刻于《金陵丛书》。()?() 但是王贞仪的光辉依然没有被时代泯没,她的事迹甚至传出国门,传出了地球。 ?本作者西羚墨提醒您《直播带秦皇汉武开眼看世界》第一时间在.?更新最新章节,记住[(.)]???+?+?? ()?() 世界最权威的科学学术期刊《自然》称之为“为科学发展奠定基础的女性科学家”; 2004年,国际天文学联合会以她的名字命名了金星上的一个陨石坑,以此纪念她做出的贡献和积极乐观的不屈精神。 【值得一提的是,金星在西方的语言里,古希腊人称呼它是“阿芙洛狄忒”,古罗马人称呼它为“维纳斯”,名字不同,但都是“爱与美的女神”的名字,国际天文学联合会特意在金星上用王贞仪的名字命名陨石坑,就是对她最高赞美。】 王夫人听到天幕夸自己女儿,比夸自己还要开心:“没错,我女儿就是这么聪明,什么都喜欢学,什么都能学会!” 那些嘲讽她家女儿嫁不出去的,都是些没眼界的! 王贞仪有些不好意思了,她还年轻,虽然在老古董眼里有些锋芒毕露,叛逆不羁,但是在家人面前还是青涩腼腆的。 听多了各种挑剔怀疑,突然这样一通夸,反而把她夸得很不好意思了。 等听到最后,说给她命名金星陨石坑,王贞仪一愣:金星,不是太白吗? 王夫人也激动了:“女儿啊,你变成太白金星了!” 金星,在华夏的民间称它为“太白”或“太白金星”。 在华夏古代神话中,“太白金星”是一位天神。 听到用王贞仪的名字命名金星上的陨石坑,可不就像是给金星打上了“王贞仪”的记号。 王贞仪纠正:“娘,不是太白金星,只是金星上的一个陨石坑。” 王夫人完全不在意,大手一挥,兴奋地出门:“都一样,都一样!你家那些姑姑嫂嫂邻居婶婶什么的,耳朵不好,我怕她们没听清楚,我去给她们介绍介绍!” 王贞仪哭笑不得。 母亲平日也是读书写诗的文人才女,在女儿的事情上,跟寻常母亲一样,说了女儿不好,能记仇好久。 【江苏在现在被戏称“散装江苏”,每个地方都很富足发达。在清朝时期,同样已经是经济文化中心。】 【江苏省在清朝共有14位女科学家,学科跨及6种领域,还出现了女科学家跨学科研究。】 整个清代出了状元114名,出自江苏的就有49人。 江苏省的女科学家,清初和康熙年间,各有8人和6人。之后出现下滑,到了清朝同治、光绪年间又出现较大回升,特别是清光绪年间,有记载的女科学家就多达9。 江苏省中的14位女科学家,除了纺织学的3人来自普通 劳动妇女()?(), 其他人都是来自世家。 【在女子教育受到限制的古代()?(), 才女的诞生要么是与丈夫夫唱妇随受到影响()?(), 要么是原生家庭环境开明?()_[(.)]???.の.の?()?(), 从小培养教育女儿】 【清初的蕊珠,丈夫是民族地理学家陈鼎,蕊珠受到丈夫的耳濡目染,青出于蓝而胜于蓝,李约瑟博士称赞她为“驰名的数学家和天文学家”。丈夫研究地理,妻子研究数学与天文,天文地理,怎么不算夫唱妇随,共同青史留名呢?】 鲁班握住妻子云氏的手,相视一笑:他们都擅长木匠手艺,鲁班有鲁班术在当世闻名,以后也不会差;云氏有“伞”传世,还是一段为爱发明的温情故事,怎么不算夫唱妇随,共同青史留名? 葛洪与妻子鲍潜光对视一眼,手里各自执笔,正在写着各自的著作。 葛洪在写《肘后备急方》,里面包含的除了他自己的炼丹心得、行医急救过程,还有妻子鲍潜光的艾灸之术。 葛洪本人不擅长艾灸,后世猜测这本书包含了夫妻二人共同的心血,这怎么不算共同青史留名? 【一些开明的知识分子家庭,不再拘泥于女子无才,开始认真培养女儿。】 康熙年间的王锡惠是明清之际著名天文学家王锡阐的妹妹,是哥哥从小教导妹妹。 乾隆年间的王贞仪是清代学者王锡琛的女儿,其祖父王者辅曾任海丰县令、宣化太守、吉林知府,在家中专门为女儿们设立私塾,并且亲自给王贞仪讲解天文和历算知识; 同治年间的劳綝是数学家劳乃宣的女儿,劳乃宣对华夏古代筹算研究在清朝中绝无仅有,劳綝自幼跟随父亲学习数学,成绩同样优秀; 光绪年间的数学家江熹,父亲江衡就是当时著名的数学家和翻译家; 这些女子的共同点除了家庭环境的开明,还都处于社会的上层阶级,在物质与经济上不匮乏,能从容地在家庭的支持下接受教育,研究自己喜欢研究的知识。 在同一时代的底层,依然有女子为生计发愁,为陈规陋习束缚的无法出门无法自由。 但也有劳动女子,因为能有经济条件自立之后,即使没有接受过教育,也能诞生出劳动的智慧。 【除了上层阶级,还有普通的劳动妇女,从劳动中因为经验和智慧,诞生了新的灵感,创造出了新的纺织技术,制造出重要的经济价值。】 【《松江府志续》记载当时的士大夫赞扬,江苏纺织业所获之利“功归女子”。】 明末清初,江苏松江的丁娘子,制织“丁娘子布”“飞花布”闻名; 康熙年间,江苏南京妇女纺织出“紫花布”远销海外欧美和东南亚各国; 后来河北冀州的冀州妇女也研究出“紫花布”,同样十分受欧美欢迎。 乾隆年间,殷氏仿“高丽布”织法,生产出了“高丽布”。 一名面容朴素的妇女拿着自己纺织的布匹,去常买卖的布料店中交易时,看到了客人来买卖的高档布料高丽布,听到高丽布的价格,惊得好半天合不拢下巴。 等客人离开,妇 人殷氏忍不住跟布料老板提出要看看?()_[(.)]???_?_??()?(), 老板还舍不得()?(), 让她轻一点()?(), 说很珍贵()?(), 有价无市,他这一匹也是好不容易才进到货的云云。 殷氏更好奇了。 “这高丽布卖的这么昂贵,我倒要看看,有什么不一样的。”她小心翼翼展开昂贵的高丽布,一寸一寸地细致看,看得眼睛都差点贴上去,终于看了个明白。 “也不过是换了种织法嘛,我还以为有多不一样。” 老板知道这位殷氏纺织记忆高超,忍不住有了别的念头:“殷姑娘你看得懂?” 殷氏不以为然瞥了一眼昂贵的高丽布:“看得懂。” “那你可会织?” “这么简单,谁不会。”看到老板怀疑的眼神,殷氏好胜心起,“我明天就织一匹‘高丽布’给你瞧瞧。” 等到了第二天,殷氏带着连夜纺织出来的高丽布来给布料老板看,老板激动地爱不释手抚摸着:“就是这样!就是这样!” 他来来回回把殷氏纺织的高丽布和自己从高丽进口的高丽布对比,越看越觉得,殷氏手艺好,纺织出来的高丽布比真正的高丽布手感更好,不知道的还以为是高丽布里的精品。 老板果断道:“烦请殷姑娘多织几匹这样的高丽布,我就按高丽布的价格收!” 殷氏高兴道:“成!”. 弘历这一次是真正的心动了。 不是因为好女色对殷氏心动,是看上了殷氏的手艺。 到乾隆年间,外来的洋布已经对清朝的布料市场形成了冲击,因为价格高昂,主要是贵族官宦人家喜欢购买。 包括宫中,许多后妃女眷也是用的外来的洋布,奢侈的定价让哪怕喜好享受如弘历看到了也觉得昂贵。 尤其是听到天幕讲那些洋布背后的国家日后侵略大清,还抢走大清的宝藏,抢走他的圆明园和故宫的宝贝,弘历就有一种自己花钱养肥敌人军队的冤大头既视感。 “大力鼓励民间女子仿制洋布!能有超越者,朕有重赏!”弘历当机立断,一边派人去寻找殷氏,一边出台新政策来鼓励纺织技术的提高。 【从这些世家女子的优秀可以看到,女子教育的重要性。】 民间的女科学家女发明家,主要创举是在日常的工作劳动,比如纺织,还有木匠、工艺中。 而更大的改革和创新,还是需要教育。 当古代女子没机会接受校园教育,唯一的教育只有家庭时,家庭是否开明是否有才,也成了决定女子是否能有一番成就的决定性因素。 这一刻,不同的世家开始思考。 只局限于让女子学诗词以扬名,没有任何实际用处,也不会在家谱或者祠堂记载她的功绩,真得好吗? “那王贞仪真厉害!”东晋的谢家,还没出嫁的谢道韫本以为自己诗才无双,能超越谢家一群庸才很厉害,然而看到后世的女科学家,难得生出自惭形秽来。 王贞仪能文能武,她的父亲谢奕本就是安西将军,她的叔叔谢安也是能治世安邦,也能领兵打仗。 谢道韫忍不住看向自己的佩剑()?(), 她也有学习君子六艺()?(), 也是会剑术的?()?[(.)]??.の.の?()?(), 若是再学学骑射()?(), 是不是也能跟父亲和叔叔一样领兵打仗? 【在原始时期,男女在成人礼之后才会采用男女分开的方式,在青春期前和青春期后仍然是合群式的教育形式。】 【进入夏朝后,学校开始出现,虽然已经有了男女有别的观念,但是在童年时期,男女童依然是集体接受教育。】 《礼记·内则》:“七年,男女不同席,不共食。八年,出入门户及即席饮食必后长着,始教之让……女子十年不出,姆教婉娩听从。执麻,治丝茧……” 可见,从周朝开始,“男女七岁不同席”的教育已经十分普及。 【东汉时期,邓绥在建立男女同校时被文臣各种骂,等她去世后,学校立刻作废。古人也一直认为女子不能进学校,只能在家族建立私塾,或者请先生。】 【但是外国人不这么认为。鸦片战争后,大量的传教士进入华夏,为了扩大影响,开始兴办女校,成立女子学校教授华夏的女子学习,还送她们出国留学。】 东汉时期,邓绥建立的男女同校是仅限于上层贵族。 在华夏历史上,最早的女校可以追溯到东汉汉和帝时期。 汉和帝在后宫中增设“北宫女子学堂”,邀请才女班昭入宫为后妃公主们讲学传道,邓绥也进入其中学习。 北宫女子学堂开设的学科除了常规的女德,还有经书、天文、算术等多门学科,华夏乃至世界上第一所女子学堂就此诞生。 这个时期,对女子的教育仅限于贵族阶层。 东汉元初六年,也就是公元119年,和熹太后邓绥进一步发展,创办了世界历史上第一座男女同校的学堂——“元初宫邸学堂”。 元初宫邸学堂招收5岁以上的亲王与邓氏近亲的儿女共70人,开创了男女同校学制的先河。 邓绥非常重视教育,执政期间在全国广兴郡国学校。 在宫邸学堂,她不但诏令内官和近臣到学堂里上课教学,诏令大臣家中女眷入学堂读书,后来还把教育普及到普通宫女,允许从全国各地选入宫的女子,不论出身,都可以入学堂就读,让女子的教育开始更加平民化。 到邓绥时期,她不但开明的实施男女同校,而且普及到百姓阶层,让教育更加普及。。 等到了华夏近现代时期,最早的男女同校学制“壬子癸丑学制”一直到清朝末年才开始,东汉比清末的男女同校学制早了将近一千八百年,比欧美国家首次招收女学生的时间还早1700多年。 欧美国家直到1837年,在美国中西部俄亥俄州的奥柏林学院,才首次实行男女同校学制。 在美国奥柏林学院第一次实施男女同校学制后,首次招收了四名女生,标志着西方传统大学之门向女性开放。 而这一创举,晚于东汉邓太后的元初宫邸学堂1718年。 【鸦片战争后,清朝诞生了一大批优秀的女性医学家,并且奠定了我国妇科医学的基础 。】 ?想看西羚墨写的《直播带秦皇汉武开眼看世界》第 44 章 母系氏族与女性力量10吗?请记住.的域名[(.)]???。?。?? ()?() 鸦片战争之后,西医作为“神学的侍女”,在华夏的影响不断扩大,成为基督教仅次于传教布道和兴办女校普及教育的第三大活动领域。()?() 在这样的条件下,许多贫寒人家的女孩、或者弃婴,被收养后就自然而然去学西医;()?() 也有许多开明世家,因为受到了鸦片对国人身体损害的刺激,开始投身医学。()?() 光绪年间出生的林巧稚,1940年被美国聘为“自然科学荣誉委员会”委员,1959年当选中国科学院首批唯一的女院士,是华夏妇产科学的主要开拓者、奠基人之一。 因为林巧稚出生于厦门鼓浪屿,现在在鼓浪屿都能看到她留下的名人名言。 还有众多优秀的女西医,学习后开始造福于当时其他女子,回到国内,造福国人,并且做出了一系列的创举: 光绪年间的谢爱琼,出生于广东番禺,是妇产科专家; 罗秀云,同样出生广东番禺,是护理教育专家; 梁毅文,出生自香港,首创子宫外孕自体输血术; 曹丽云,是后来的天津女医院院长; 丁懋英,北洋女医局局长…… 【广东的5位女医学家中,有4人都有出国留学的背景,且都是出身贫寒、信仰基督教、获得教会的支持出国留学。而且广东是近代开放最早的重要港口,使得该地区更早更容易接受到新事物。】 清朝末年,出现了13位女西医,大多出生贫寒,在甲午战争之前有4人被当时的传教士收养,带到国外学习。还有人是在基督教教会的资助下到国外留学。 比如金雅妹,2岁时就被美国北长老会医师麦加收养为义女,带到美国亲自抚养长大,并教授医学。 康爱德、石美玉被美国传教士侯格收养带到美国进修,柯金英也得到了教会的资助到美国学习。 后来,她们也都回到祖国,创办医院回报祖国。 同治年间,金雅妹,浙江宁波人,首位女留学生、首位女西医,天津市首位女医院院长; 石美玉,湖北黄梅人,创办伯特利医院,是首位翻译西方医学著作的华夏女性; 康爱德,江西九江人,在江西九江创办妇幼医院,首位参加世界女青年年会的华夏代表; 柯金英,福建福州人,首位参加世界妇女协会大会的华夏代表……. 玄烨越看脸色越沉重,他突然出声:“大清一定要开办女校。” 立刻有大臣反对:“女子怎么能去上学?这于礼不合。” 玄烨冷声道:“我们不自己办女校,等着外国人来办,再把我中华儿女收为自己的女儿吗?” 大臣道:“那女子自己认贼作父……” “2岁就被抛弃的女子,她能懂什么!别说女子,男子2岁被收养能记得什么?”玄烨还没说话,主动从后宫走来前朝的孝庄太皇太后出来了,闻言毫不客气骂道: “民间别说抛弃女儿,先前没听说过吗,还有多少被掐死、被溺死、被扎死的女子,恐怕现在听到天幕上说的外邦 传教士的好?()?[(.)]??%?%??()?(), 宁愿让外人收养。” 玄烨连忙上前恭迎()?(), 孝庄太皇太后这时候身体已经非常不好()?(), 走过来不但被宫女搀扶着()?(), 手里还拄着拐杖。 大臣生怕把太皇太后吓出个好歹,大气都不敢喘。 孝庄太皇太后缓慢走到前面坐下,换了口气:“女子亲生父母不给她留活路,能怪她吗?女子家中不给她们读书机会,别人愿意给,你放着大好机会不用,也不让女儿去吗?” 不管当时的教会是不是有更深的政治意义,最起码,他们的确让出身贫寒的女孩子走上了不一样的新道路。 玄烨连连点头:“皇祖母,孙儿想开办女校,可以先在官宦人家试行,然后再推向民间。” 孝庄太皇太后笑着点头:“好,祖母知道,你是个好孩子,有眼光有远见。如今有天幕在,你一定能做得更好。” 玄烨被夸的很激动,但是孝庄太皇太后比他的心情更激动。 本以为即将去世没什么牵挂,也没什么遗愿了,但是看到天幕,她发现,哪怕是要死了,她还可以再做一件事。 再做一件,可能会让天下女子受益的事。 玄烨不是女人,不懂民间家庭许多只会告诉女子从不展露在男人面前的事,只有她在,必须有女性参与,才能更好地把这项措施推广。 孝庄太皇太后看向玄烨:“好孙儿,这件事,祖母愿意帮你一把……” 【在华夏古代,邓绥邓太后是第一个提倡男女同校学习的开创者;而到了近代,另一位邓氏女子为打破大学女禁做出了伟大贡献,这一位就是邓春兰!】 民国时期,因为外界的影响,当时有进步人士看到了女性的重要性,开始提倡女子接受教育,提倡男女同校。 1912年,蔡元培担任教育总长,统管全国的教育工作,颁布了《普通教育暂行办法》和“普通教育暂行课程标准”。 牵着指出:“民国既定,清政府之学制,有必须改革者。” 规定:“初等小学校可以男女同校。” 该学制始称为《壬子学制》,经过一系列的学校规章制度的添加与完善,变得更加系统后,到1913年合成为完善的学制:《壬子癸丑学制》。 这一时期,小学开始出现男女同校,但是依然单设女校。 一直到1919年,全国国立大专院校中仍然是“女子竟无一人”。. 偏僻而遥远的青海省,一所初级小学里,邓春兰和两位姐姐顶着班上男同学的嘲笑郁闷地抱着书走在校园里。 “不是说现在男女平等,女孩子一样可以上小学上大学吗,怎么学校就我们三个?”邓春兰最小,嘟着嘴,满脸不高兴地说道。 因为学校只有三位女生,老师全是男士,学生也全是男生,她们三个感受到许多无形的忽视和歧视。 她想,或许学校女孩子更多了,还有了女老师应该就会好很多吧。 “别想了,说说而已,谁真得当真。”邓春兰的大姐成熟地给妹妹分析,“我们学校要不是咱爹在