关于皇子如何称呼皇帝的皇后和嫔妃的相关知识点： 　　 皇子女无论嫡庶均称呼皇后为娘、母亲、母后、皇后殿下；庶出皇子女称呼生母为阿姨，嫡出皇子女称呼皇帝的嫔妃直接以某姓+嫔妃封号。 　　 现在，很多的小说和电视剧中的人称不论年代都是随手乱用的，比如喜欢让皇后和嫔妃自称“臣妾”，庶出的皇子公主称自己的生母为“母妃”，殊不知在古代人眼里，“臣妾”指的是奴隶，母妃更是明清时期才出现的，而且只用于书面语，并非当面称呼。 　　 古代妻妾犹如天壤之别，早在战国时期的《礼记》中就有明确记载：“妾合买者，以其贱同公物也。” 　　 《唐律》中也明确规定：“妾通买卖。”纳妾时，给与的财物被称为“买妾之资”。而妻妾之别不仅仅在民间泾渭分明，在皇宫中也同样一丝一毫都不例外。 　　 比如晋武帝的宠妃胡芳得宠到有着“亚后”的待遇，但他的父亲在遇到皇后杨艳的父亲时，仍就只能恭恭敬敬道：“我的女儿不过是给你的女儿做婢女的。” 　　 再比如唐玄宗的宠妃武慧妃在后宫中的待遇，一切都如同皇后了，但一个小小的从六品下的侍御史照样敢在提到武慧妃时，丝毫不会客气地指出：“慧妃本是左右执巾栉者也。”直接对皇帝说你心爱的女人不过是侍候你的下人。 　　 不仅仅在世人眼里，小妾的身份是根本上不了台面，小妾所生的庶子甚至都根本没有资格安葬自己的生母。唐朝时期，有位叫丘行恭的大臣，曾经追随唐太宗灭掉薛举、刘武周、王世充、窦建德等割据势力，立下汗马功劳，但就仅仅因为与嫡兄抢着安葬父亲的小妾，自己的生母，被法司弹劾，并且受到除名的严厉惩罚。 　　 也正是因为身份地位低下，小妾所生的子女便不能以出身卑贱的生母为母，只可尊嫡母为母。 　　 因此，《红楼梦》中的探春与贾环由于生母为贾政的小妾赵姨娘，只能称生母赵姨娘为姨，而称嫡母王夫人为母亲，探春更是直言道：王夫人的兄长王子腾才是她的舅舅，赵姨娘的兄弟们算她哪门子的舅舅。 　　 中国古代嫡庶分明，其间差距宛若天渊。不只是民间百姓的庶子女不能称其生母为母亲，只能称之为阿姨，就是皇室之中，庶出的皇子女也同样只能称生母为姨，不论其生母于后宫中的品级有多高。 　　 《南史·齐武帝诸子》中明确记载：“母阮淑媛尝病危笃，请僧行道。有献莲华供佛者，衆僧以铜罂盛水渍其茎，欲华不萎。子懋流涕礼佛曰：‘若使阿姨因此和胜，愿诸佛令华竟斋不萎。’” 　　 《南史·齐宗室》也同样记载：“钧字宣礼，年五岁，所生区贵人病，便加惨悴，左右依常以五色絆饴之，不肯食，曰：‘须待姨差。’” 　　 按照南齐后宫制度，贵人为正一品的三夫人，淑媛为正二品的九嫔，区贵人、阮淑媛在后宫的品级很高，而箫钧和箫子懋也都是大孝子，但就因为是庶出，所以不能称呼生母为母亲，只能称其为阿姨。 　　 因此，清人在《称谓录》中总结道：姨《南齐·齐宗室传》：“衡阳王钧五岁时，所生母區贵人病，便悲戚，左右以絆饴之，不肯食，曰：‘须待姨差。’又，晋安王子懋母阮淑媛病危，有献莲华供佛者，子懋流涕礼佛曰：‘若使阿姨因此和胜，愿诸佛令此花竟夕不萎。’”案：今人多称本生之妾母曰姨，盖其由来已久矣。 　　 那么电视剧与小说中经常出现的“母妃”这一称呼究竟源于哪个朝代呢？《明史·礼志》中给出了答案：“明制，天子登极，奉母后或母妃为皇太后，则上尊号。”然后，清朝雍正也曾在诏书中称康熙的宜妃等嫔妃为母妃，然而“母妃”这一称呼只见于明清的书面语，当面不会有此称呼，并且在此之前均没有“母妃”这一词。 　　 所以呢，只要不是正常的夫妻，只要是个小妾，那么终其一生都没资格被自己的亲身儿女叫一声娘、母亲。在中国封建制度下，嫡庶有天壤之别，庶子女不能称其生母为母，死亦不能为其安葬。若是其孝，则为折磨，若其不孝，则为伤害。 　　 另外，皇帝的嫔妃地位得到显著提高乃始于明朝朱元璋对其孙贵妃，因此，切记明清以前的嫔妃地位并不高，就算某个嫔妃有幸生育了皇太子，她的地位也不会有本质改变。比如，南朝宋明帝的贵妃陈妙登生下了皇帝唯一的儿子，也就是皇太子，但陈贵妃的地位虽然得到皇帝的特别提拔，也只是“礼秩同皇太子妃”，就连儿媳皇太子妃的待遇都比不过，可想而知，其他情况下再得宠的妃子也只是个妾而已，地位极其地下。 　　 再比如，唐太宗的韦贵妃，母以子贵，在唐高宗时期，按例可封其为纪国太妃。原本她有机会和儿子纪王一起随藩，从此安享晚年。但是，她放弃了共享天伦的机会，坚持留在唐高宗身边，只为了请一天两回的早晚安。连儿媳纪王妃病逝于泽州，她也只是在洛阳表示哀悼之情，并未赶赴泽州安慰儿子的丧妻之痛。 　　 韦珪为何不愿与儿子一同去往封地，安享晚年，留在长安做什么呢？据她的墓志铭记载：她留在唐高宗身边，坚持每天早晚两次给唐高宗请安。大家肯定及其惊讶，为何堂堂的太妃，作为皇帝的长辈竟然还得每天给皇帝请两次安？而且对于自己能够有机会给唐高宗早晚两次请安十分的得意，在墓志铭上都没忘炫耀：“太妃累岁在口，晨宵谒见。” 　　 另外，“殿下”与“陛下”是一个意思，原来也指对天子的尊称。但称谓随着历史的发展而有所变化。 　　 汉代以后演变为皇太子、亲王的尊称。谢庄《庆皇太子服上至尊表》：“伏惟皇太子殿下，明两承乾，元良作贰。”又有丘迟《与陈伯之书》：“中军临川殿下，明德茂亲，总兹戎重。” 　　 一说魏晋南北朝时期天子亦称“殿下”。《称谓录天子》：“魏晋六朝称殿下”。 　　 唐代以后，惟皇太子、皇后、皇太后称“殿下”，其他人是没有资格的，不管是亲王、郡王、公主都不能称“殿下”。 　　 综上所述，都是因为封建等级森严。希望对各位书友们又参考帮助。也非常感谢认真仔细负责三观很正的整理史书典籍的大大们。非常非常非常之感谢让我们更加的了解历史，尊重祖先，弘扬文化的大大们。辛苦了！