以常理看，几百万字的大部头翻译整理，绝对会花费数年甚至十余年。　　 历史上亚氏的著作在1920年代就开始翻译为中文，不过只是在学术圈里小范围流通，直到1980年代才开始受到追捧。　　 苗力田先生是专门研究西方哲学的，他后来重新翻译了亚氏全集，他在序言中还讲了亚氏全集的发现过程。　　 大体就是亚里士多德死后，其书稿被朋友、学生们几经辗转，其中有100年放在一个朋友家的地窖里。　　 欧洲那个时候又到了罗马时期，亚里士多德死了200多年，到了公元前60年，吕克昂（就是亚里士多德创建的学院）第十一任主持人安德尼罗河才终于拿到书稿开始整理。　　 苗力田这么充满疑问地写道：　　 “这是一个伟大传奇的故事，虽然听起来感觉非常凄婉，但是总难免让人产生疑惑。因为吕克昂就是亚里士多德一手创造的，他亲手创造的学校在他去世整整250年当中，没有任何研究亚里士多德的学术论文或者作品流传下来，甚至没有人提到他，这件事情不感到很奇怪吗？　　 ……　　 更让人遗憾的是，安德尼罗河留下的这部全集，居然也没有流传下来，全都丢了，而且连目录都没有留下。”　　 他还发现，古代研究希腊哲学的学者，也一句都没有提到亚里士多德。　　 此后，苗力田又写道，整个罗马时期，仍然没有人提及亚里士多德的存在，查士丁尼大力发展基督教后，更是严重，几乎只允许教会学校存在，讲授神学。　　 后来阿拉伯人翻译了亚氏全集，13世纪又翻译成拉丁文，不过阿拉伯文的著作也没有任何遗留。　　 今天摆在李谕面前的这套全集，是柏林科学院花了四十年时间整理完善修订出来的。　　 至于其中有多少是后人加入的，早就完全不可考。　　 这些只是事实描述哈。　　 话说李谕是真的太能体会国人现在的心情了，是真的信老外说的各种话。　　 原因嘛，就是自卑呗。觉得咱们自己的文化太落后，要不后来连鲁迅这种大佬都赞同过废除汉字改用字母文字。　　 直到李谕穿越前，中华开始复兴，大家才慢慢重拾自信，很多以前深信不疑的所谓“公知言论”一个个开始瓦解，大家渐渐发出质疑之声。　　 质疑本身没啥好批判的，毕竟以前欧洲一直在质疑咱们，礼尚往来嘛。　　 西方人自己都说，进步是在互相的质疑、批判中成长。　　 所以不知道为什么只是有了点质疑之声，网上很多人就急的跳出来，似乎连讨论讨论都不行。　　 可能是因为亚里士多德太特殊，是西哲老祖宗，西方的至圣先师。　　 目前一种主流的观点是，亚里士多德这个人就算不存在，肯定也有个原型，后世一些著作都套到了他头上，毕竟这么多作品全都是凭空出现也不太可能。　　 就像当初马可·波罗吹元大都一样，西方把亚氏吹过头了。　　 也就像当时西方人都信马可·波罗，咱们这么多年也都信了西方对亚氏的过度美化。　　 但马可·波罗也是西方人，咱们自始至终都没主动吹过，所以现在西方貌似有点骑虎难下，圆不回来。　　 只是他们仍掌握着话语权，全世界大部分人都相信他们的话。　　 但中国人不一样，你吹科技强，咱无话可说；吹历史吹古代文化，真不该在中国人面前显摆。　　 咱们太了解了：为啥古代著作字数少？是因为古人惜字如金，书写工具非常宝贵。　　 那时候知识分子也少，吕不韦编《吕氏春秋》，集合了上千门客花了那么久才一共只有20来万字。　　 孔子的《论语》只有一万多字，甚至不是孔老夫子一个人搞定，是他的弟子帮着记录整理。　　 最重要的是，这些东西都有考古发现。　　 李谕看过纪录片，海昏侯发现的竹简，几乎成了一堆烂木头，差点被丢掉，复原的过程非常麻烦。　　 其他可怀疑的东西更多了，比如为什么西方考古发现基本只有雕像，几乎没有青铜器？　　 要知道咱们发掘的青铜器别说数量，种类都多到让人震惊，许多描述青铜器种类的字甚至是生僻字，普通人念不出来。　　 还有，但凡喜欢历史的都知道，只有盛世才可以大规模修史，二十四史里唐朝修了六部。　　 可惜李谕穿越到的这个时代，洋大人是最高高在上的时代，说啥就是啥，大家全都无法怀疑。　　 好在民国时期独立思考、存在质疑能力的大师有不少。　　 李谕对这种事压根不着急，毕竟只有民族变得强大、建立自信之后，才会拨开迷雾看到真相。　　 如今身在清末民初，别想太多了，先尽可能让大家学习就是，不翻译古希腊的作品更是不可能的。　　 至于争论，可以用那句著名的评语：暂时搁置争议。　　 潜台词是有能力的时候，我再跟你争议。　　 ——　　 李谕在天津站买了一份《京津泰晤士报》继续返回京城。　　 由于是英国方面的报纸，有相当的版面在介绍英国和欧洲的情况，比如头条上罗尔斯·罗伊斯的死。　　 即劳斯莱斯两位创始人之一。他们两个人的名字实在是难以区分，简单记就是年轻的、富家子弟的是罗尔斯。　　 劳斯莱斯在搞航空发动机领域，上天的诱惑对现在的人来说实在是太大，罗尔斯在使用了李谕专利的发动机后，迫不及待地驾驶飞机穿越了英吉利海峡。　　 来回的穿越都很成功，虽然他并非第一个驾驶飞机穿越英吉利海峡的人，但他却是第一个从飞机上投下信件的人，某种意义上，可看作是最原始的航空邮政飞行。　　 但穿越英吉利海峡一个月后，罗尔斯就在一次飞行事故中丧生，年仅33岁。　　 受到横穿英吉利海峡的鼓舞，美国那边又开始搞了水上飞机，从飞机甲板上起飞，然后飞到了陆地上降落，不知道应不应该算作最早的航空母舰？　　 但同样很可惜的是，成功完成第一次船上起飞的那名飞行员，短短一年后也在一次飞行表演中逝世。　　 所以这时候的飞行相当有风险。　　 回到京城后，李谕收到了不少电报，有各种请求专利授权或者直接求购发动机的。　　 其中最迫切的竟然是意大利。　　 很难想象，世界上第一个将飞机投入战争的，就是今年年底的意大利……　　 回到北京城时，刚好过两天就是过年。　　 这个年还是很热闹的，因为就在大年初一，吕碧城产下了一个男孩。　　 过程并没有什么惊险，一声婴儿的啼哭已经胜过了所有的鞭炮声。　　 吕碧城抱着这个还皱皱巴巴的男婴，李谕笑眯眯道：“刚生出来的孩子原来这么丑。”　　 吕碧城努了努嘴：“长长可就好看了，你有想好名字嘛？”　　 李谕说：“早就想好了，简简单单，就单名一个闲字，希望他闲看落花听雨声，静听岁月看流云。”　　 吕碧城倒是有些惊讶：“没了望子成龙的意思。”　　 李谕太熟悉以后的局势了，今年是大清的最后一年，此后的局势变动频繁到无以复加，于是笑道：“干吗活得那么辛苦，快快乐乐已经很不错。”　　 吕碧城并没有执拗，摸着孩子的小脸蛋温柔道：“闲儿，伱可一定要快快乐乐健健康康。”　　 如今的李谕的名气已然很大，九天后，撒出请帖，前来祝贺的人络绎不绝。　　 唐绍仪带着礼物高兴道：“恭喜疏才兄弟喜得贵子！”　　 李谕抱拳说：“劳烦唐大人大驾光临。”　　 “叫大人就见外了，”唐绍仪道，“我带了点薄礼，另外，袁……先生也托我送上他的一点心意。”　　 唐绍仪拿出两个盒子，他送的是一幅文徵明的字，价值不用多说。　　 袁世凯送的东西则装在一个小盒子中，打开后，里面是一块颜色非常纯净的翡翠，光滑通透，上面没有刻一个字。这东西名字叫做无事牌，同样价值连城，后世拍卖都是大几十万起步那种。　　 无事牌的寓意相当好，能拿出这么贵重的礼物，袁世凯显然用心了。　　 不仅朝廷大员，宫里的小德张也送了礼金。　　 严复、严范孙、张伯苓等人全都从天津来了，与他们一同过来的还有李叔同。　　 李叔同回国后，在天津先当了一名老师，教授书画。　　 李叔同拿出一柄亲自画了扇面的折扇和一串念珠说：“疏才兄，我算还个愿，扇面是你早就想要的，这点小东西希望你喜欢。”　　 如今的李叔同家境快要开始衰落，当年的公子哥气质少了很多。　　 李谕小心收好：“多谢。”　　 李叔同还给他介绍了自己的第二任妻子，日本人春山淑子。　　 春山淑子本名阿熏，是李叔同在日本时房东的女儿，也做过李叔同学习西洋画时的人体模特。　　 然后就干柴烈火了……　　 春山淑子是真的对李叔同动了心，这一动心直接要了她的后半生。　　 这叫啥？风陵渡口初相遇，一见叔同误终身？　　 李谕用日语跟她打了招呼，春山淑子礼貌地蹲了一下回礼。　　 李谕今天忙前忙后了一整天，再回去看到熟睡的婴儿安静的脸庞时，他知道自己和这个时代的羁绊更加深了。　　 年后，在武昌办幼儿园的日本人户野美知惠终于北上来到京城，李谕当即出钱在京师女子学堂附近买下一处院子，用来办幼儿园。　　 一切按照湖北幼儿园的成功案例进行创建，可以说生生让北京城第一所幼儿园的诞生提前十多年。　　 国内目前对于幼儿园的了解程度太低了，毕竟连新式小学都很少见，李谕正好借此做个表率，然后向天津等地慢慢推广。　　 教育嘛，自然是越早开始越好。中国经历这么多苦难，李谕求才心切，希望他们快点成长。　　 这段时间李谕过得相当之开心，甚至在研究制作婴儿车。而且从大洋彼岸订购了问世不久的奶粉、奶瓶等。　　 别看后世是司空见惯的东西，清末民初在国内真心是稀罕品，一般的家庭根本无法接纳。但李谕脑子里能想到的就是这些，至于古时候到底小孩在断奶后如何喂养他无从而知，只能挖掘自己在后世的常识性的认知，至少在他看来这么做不会犯错。　　 忙里偷闲时，李谕才想起写篇介绍去年获得诺贝尔奖众人的文章投给《大公报》。　　 这一届从获奖上看，已经有指导今后科学及工业发展的意味，比如化学奖授予了人造香精和合成树脂工业的奠基者德国人瓦拉赫；生物学奖则发给对细胞中蛋白质和核酸做出突出贡献的科塞尔。　　 而名气最为后人所知的是物理学奖的范德瓦尔斯，也就是荷兰诺奖三剑客之一。　　 关于著名的范德华力李谕没有写太多篇幅，只是稍微写了些他的生平以及气体状态方程，希望引起国内热爱物理学的孩子兴趣。　　 李谕真的非常想翻译然后改编成少年能读懂的名人传记读物，介绍如牛顿、法拉第、麦克斯韦、高斯、欧拉等超级科学大佬的生平。　　 名人传记对于培养青少年的科学兴趣及科研信心作用非常大。　　 李谕对国人的信心更大，至少在二战之前，中国人在科学上的成就真心非常强，潜力更大，要比日本更接近诺贝尔奖。　　 等李谕再去欧洲时，就会带回一批传记类书籍。　　 孩子刚出满月，李谕在去东交民巷购买东西时，遇到了很多人跑出城门看热闹。　　 赵谦对李谕说：“先生，今天是大总管李莲英出殡的日子。”　　 李谕压根忘了这一茬，随口说：“他已经死了？”　　 赵谦说；“听说李莲英在宫里带出来好多宝物，您说这种无儿无女的人，是真正的生不带来死不带去，他会不会把宝贝都藏到自己的墓里？”　　 李谕放眼望去，有很多远远看着他出殡的人，心中有盗墓想法的人估计不少。　　 李谕说：“李莲英不同于太后，这人鬼精鬼精的，生前连住所都不定期更换，比皇帝都小心，八成不会对陪葬品有太多想法，撑破天一起葬着命根子求个全尸。”　　 赵谦感慨说：“他被葬到了恩济庄，那边有好多太监墓，这群人下了地府，还真是能够互相照应。”　　 (本章完)