这话意思，由于言语不通，人们交往起来感到不愉快，犹如舟车衣冠滋味声色具有差异一样。人们总是自以为是，与此不相合的则极力诽谤，天下有学之人/大多好辩，言辞虽然激烈，却往往颠倒是非，不求其实，互相毁谤，以胜过别人为能事。先王之法，又怎么能够效法呢？虽然人们可以得到它，可不应效法。　　 这一番论述，排比句更加强劲有力，气势蓬勃，雄赳赳，气昂昂，论证势如破竹、势不可挡，杜预无往不胜、所向披靡，论述汹涌澎湃、波/涛汹/涌，才气铺天盖地、一望无际，论证摧枯拉朽、横扫千秋，一段话咄咄逼人、如雷贯耳，风卷残云般席卷了杨雄！　　 杨雄愕然，老脸憋得通红，却一句话都说不出来。　　 他实在无言以对。　　 杜预气势如虹，大笔一挥、酣畅淋漓写道：“凡先王之法，有要于时也。时不与法俱在，法虽今而在，犹若不可法。故释先王之成法，而法其所以为法。先王之所以为法者，何也？先王之所以为法者，人也，而己亦人也。故察己则可以知人，察今则可以知古。古今一也，人与我同耳。”　　 先王之法，总是适应其时代的需要，时代不可能与法并走，即使现在古代的法令有了，仍然不能效法。所以应该舍弃先王的成文之法，取法其所以立法的道理。先王之所以制订法令，为什么呢？先王之所以制定法令，是人为的，而我们自己也是人呀。故察己则可以知人，察今则可以知古。古今是一样的，别人与我也是一样的。　　 一番论据确凿、论述恰当、论证缜密，杜预的才气当真风起云涌、气吞河山、气冲牛斗、犹如秋风扫落叶般、山奔海立、犀利无比将杨雄“抱残守缺”“腐朽老儒”形象批斗地狗血淋头、揭发地淋漓尽致。　　 杨雄气得浑身发抖，但杜预文笔如此犀利，堪称鹰撮霆击、笔底龙蛇，他纵然是当世大儒、文坛泰斗，也一时半刻想不出如何反驳，只能生闷气。　　 杜预气势如虹，笔墨酣畅道：“有道之士，贵以近知远，以今知古，以所见知所不见。故审堂下之阴，而知日月之行，阴阳之变；见瓶水之冰，而知天下之寒，鱼鳖之藏也。尝一脟肉，而知一镬之味，一鼎之调。”　　 所以圣人贵于以近知远，以今知古，以所见知所不见。所以观察堂下日影，可以知道日月运行、阴阳变化；看到瓶水结冰，可以推测天气寒冷、鱼龟躲藏；尝一小块肉，可以知道一镬、一鼎肉的调味。　　 这一行论述，一连串千古名言、警世恒言，接连而出。　　 “贵以近知远，以今知古，以所见知所不见”！　　 “审堂下之阴，而知日月之行，阴阳之变；见瓶水之冰，而知天下之寒，鱼鳖之藏也。尝一脟肉，而知一镬之味，一鼎之调。”　　 这些名言警句，金句频出，才气纵横，渐渐超过了贡院、滁州城墙，扩展到滁州田间地头、山川河流，乃至越过滁州，震撼传递到庐州、金陵等州郡。从鸣州向鸣三州、四州乃至镇国快速发展中。　　 贡院之中，田洪凤拍案叫绝，赞叹道：“至理名言！一叶知秋，管中窥豹，方是圣人。若不知变通、知其然不知其所以然，便是庸才。治理天下，要庸才何用？”　　 考生也纷纷陷入沉思。　　 王异粉拳攥紧，诧异仰望着杜预。　　 她想不到，杜预竟然还有如此锐不可当、如火如荼的才气、才学，连天下知名大儒、文坛泰斗杨雄都被他驳斥地哑口无言。