第804章 臣怀玉曰　　 天不亮，皇太子承乾便早早从武德殿醒来，简单洗漱过后，便去了立政殿小厨房，　　 宫人早生好了炉子，　　 承乾按师父医嘱煎药，　　 又在另一个灶头，开始给母亲做早餐。　　 记着师父说的要吃的清淡些，所以今天仍是煮的小米粥，然后水煮鸡蛋、蒸玉米，一碗热羊奶。　　 十四岁的少年做这些很认真很用心，　　 等煎好两砂锅药兑好，取了一份，装上早点，　　 青茫的天空还残留几点稀星，　　 皇后对儿子做的早餐赞不绝口，“这小米粥煮的很好，很浓稠，煮出一层米油了，软糯香甜呢。”　　 承乾在旁边看母后吃的高兴，也是十分开心，“慢点吃，小心烫，儿在粥里放了一点点老冰糖，还放了点红枣莲子，明日给娘煮银耳粥，”　　 “好。”长孙皇后满眼欣慰，眼角都湿润了。　　 皇后吃完幸福早餐，娘俩在院里迎着朝阳散了会步，晒了小片刻太阳，然后在凉亭里坐着。　　 皇后闭目养神，　　 承乾在一旁拿出一个册页看起来，读的很认真。　　 “看什么书这么入迷？”　　 不知过了多久，沉浸中的承乾被母亲的声音唤醒。　　 “老师的书。”　　 “诗集吗？”　　 “不是，是关于历史的，”　　 皇后知道武怀玉还挂着一个兼修国史的衔，朝廷现在官修的好多本史书，武怀玉也都是编撰者，　　 “娘看看，”　　 打了个盹的皇后这会精神不错，接过儿子递来的册子，发现不是印刷的，而是武怀玉的字迹，用的还是瘦金体，满篇字体非常优美有神韵。　　 “「周纪一」起著雍摄提格，尽玄黓困敦，凡三十五年。威烈王二十三年（戊寅，公元前四零三年）　　 初命晋大夫魏斯、赵籍、韩虔为诸侯。　　 臣怀玉曰：臣闻天子之职莫大于礼，礼莫大于分，分莫大于名。何谓礼？　　 ·······”　　 跟长孙皇后以前看的史记、汉书等史书不同，这篇写史的册子很新奇不同，她能看出这似是编年体记史，但又不一样。　　 史记是第一部纪传体通史，春秋是最早编年体史书。　　 编年体史书按时间先后叙次史事，往往用追叙和终言的手法，说明史事的前因后果，容易使人得到系统清晰的印象，内容以政治、军事的史实为主，借以展示历代君臣治乱、成败、安危之迹，做为历史的借鉴。　　 武怀玉给承乾的这册了，不仅把纪传体揉入编年体中，突破这种旧例，分三部分将年表、帝纪、历法、天象、目录、举要及索引集于一块，开创了编年体史书多功能目录的新体例。　　 “这书是你老师新作吗？”　　 “嗯，老师新写的，”　　 “叫什么名？”　　 唐以前，私人编史其实很普遍，那些士族门阀里，就有不少是擅长经史的，有的家族代代传承，比如说李百药父子，就一起编了北齐书。　　 当今朝中，姚思廉也私修了《梁》《陈》二史，李延寿《南史》《北史》等。　　 武怀玉私修一本史书，一点都不会让人奇怪，毕竟他的才名在那，可是丝毫不比李百药、姚思廉他们差。　　 “老师取名通鉴。”　　 “通鉴？”　　 “老师说写这书的目的很明确，就是鉴于往事，有资于正道，要为儿臣总结历史得失成败，帮儿臣更好的学习历史，以便将来继承大唐社稷，统治江山。”　　 皇后听的惊讶，细细读这小册子，　　 越读越惊讶，这通鉴确实跟以往读的那些史书不同，不仅仅是按编年体记录史实，在编写总结政治管理经验，重视礼制和民生，还分析用人和用权，讲究权变和平衡，　　 特别是臣怀玉曰的史评内容，这个臣怀玉曰跟史记中太史公曰倒是相似，只是武怀玉表达的更直接，跟左传中君子曰其实也是一样的。　　 臣怀玉曰的史评有很多，这细读起来，就相当于是武怀玉给太子承乾编的一份历史教科书，既以编年体记录历史，而且后面还有怀玉的史评，　　 这个史评还不是一般的史评，而是借史实评论，传授太子治国之道，这就是所谓的鉴于往事，有资于正道，是帮承乾总结历史得失成败，教他怎么更好的统治。　　 说他是屠龙术可能不太妥当，但要说是治国术绝对没问题。　　 长孙皇后是个很有才华的女子，也通经史，那小册子内容不算多，也就是一讲的内容，　　 但这切入点却很奇特，从周威烈王开始写，而且还是他在位二十三年时，不上不下。　　 这一年，距离周朝开国都约六百年了，距离周亡国也还有近二百年。　　 这个开头看似莫名其妙。　　 “起著雍摄提格，尽玄黓困敦，凡三十五年。”　　 长孙皇后指着这开篇问承乾，“大郎知晓这句话是何意吗？”　　 “应当是一种纪年法，儿臣不清楚，母后知道吗？”　　 这时一个声音从旁边响起，“这是太岁纪年法，开始于戊寅年，结止于壬子年，一共35年。”　　 皇帝早朝回来看皇后，恰好听到她们母子俩的话，便笑着道。　　 “你们在聊什么呢，居然还聊到太岁纪年法，这个纪年法可是少用了，汉朝时就很多儒士都不懂了。”　　 太岁纪年，也叫岁星纪年法，是中国古代非常古老的一种纪年法了，比天干地支纪年更加古老，　　 在古代，木星也叫岁星，古人认为岁星每十二年绕周天一圈，古人就把岁星绕周天一圈也分为十二部分，叫做十二次，分别是星纪、玄枵、娵訾等，那个时候的纪年，只需要说“岁在xx”便知道是在哪一年了，春秋战国时古籍里经常可见这种纪年方法，这就是岁星纪年法。　　 后来又从岁星纪年法升级到太岁纪年法，　　 但到汉代时，其实就不怎么用了，因为偏差较大，累计八十六年时，就会多走一个次，称为超辰，所以后来最终被抛弃，改为天干地支纪年法。　　 当然，两套纪年法，也是可以对照，但一般人也不会特意去学，　　 通鉴用这个纪年，一来汉以前确实是用这套纪年法较多，二来也有点装逼的意思，让人不明觉历嘛。　　 “陛下你看看这本史册，青阳先生编给太子的，写的非常好呢，”　　 李世民接过，这也是位熟读史书的帝王，尤其是当了皇帝后，更加读书多，一眼看过去也很惊讶，　　 他特别惊讶的还是那臣怀玉曰的史评，这是武怀玉的夹带私货，从他角度的历史解读，也是他要给太子以史借鉴的点。　　 他的那些观点，李世民既惊讶又很赞赏。　　 “从周朝开始讲，哪怕是周威王开始，怀玉这通鉴要讲到大唐，那可就很长很长啊，这开篇记录的三十五年历史，就写了这么多，　　 写到大唐贞观，那岂不得煌煌二三百万言？”　　 惊叹之余，李世民拍了拍承乾的肩膀，“朕之前让怀玉到了岭南后，也要跟伱保持书信通畅往来，还特意给他开专驿，看来他把这事很放在心上，　　 这通鉴写的好，尤其适合你，怀玉这是把历史嚼烂了喂给你啊，好好学，天底下没有新鲜事，每天发生的其实都是旧事，中华几千年，那些人和事，不过是不断重复罢了，　　 你现在和将来所面对的的呢问题，其实历史里早就发生过。”　　 李世民问了皇后身体情况，得知越来越好，十分高兴。　　 他拿着那本小册子，“这本通鉴写的好，虽仅有个开篇，但朕以为堪比史书、春秋等书。　　 朕要去找怀玉聊聊，这书要印刷，写一篇印一篇，不仅给承乾看，朕也要好好阅读借鉴，还要给百官看，给诸皇子们看······”　　 “老师取名通鉴。”　　 “通鉴？”　　 “老师说写这书的目的很明确，就是鉴于往事，有资于正道，要为儿臣总结历史得失成败，帮儿臣更好的学习历史，以便将来继承大唐社稷，统治江山。”　　 皇后听的惊讶，细细读这小册子，　　 越读越惊讶，这通鉴确实跟以往读的那些史书不同，不仅仅是按编年体记录史实，在编写总结政治管理经验，重视礼制和民生，还分析用人和用权，讲究权变和平衡，　　 特别是臣怀玉曰的史评内容，这个臣怀玉曰跟史记中太史公曰倒是相似，只是武怀玉表达的更直接，跟左传中君子曰其实也是一样的。　　 臣怀玉曰的史评有很多，这细读起来，就相当于是武怀玉给太子承乾编的一份历史教科书，既以编年体记录历史，而且后面还有怀玉的史评，　　 这个史评还不是一般的史评，而是借史实评论，传授太子治国之道，这就是所谓的鉴于往事，有资于正道，是帮承乾总结历史得失成败，教他怎么更好的统治。　　 说他是屠龙术可能不太妥当，但要说是治国术绝对没问题。　　 长孙皇后是个很有才华的女子，也通经史，那小册子内容不算多，也就是一讲的内容，　　 但这切入点却很奇特，从周威烈王开始写，而且还是他在位二十三年时，不上不下。　　 这一年，距离周朝开国都约六百年了，距离周亡国也还有近二百年。　　 这个开头看似莫名其妙。　　 “起著雍摄提格，尽玄黓困敦，凡三十五年。”　　 长孙皇后指着这开篇问承乾，“大郎知晓这句话是何意吗？”　　 “应当是一种纪年法，儿臣不清楚，母后知道吗？”　　 这时一个声音从旁边响起，“这是太岁纪年法，开始于戊寅年，结止于壬子年，一共35年。”　　 皇帝早朝回来看皇后，恰好听到她们母子俩的话，便笑着道。　　 “你们在聊什么呢，居然还聊到太岁纪年法，这个纪年法可是少用了，汉朝时就很多儒士都不懂了。”　　 太岁纪年，也叫岁星纪年法，是中国古代非常古老的一种纪年法了，比天干地支纪年更加古老，　　 在古代，木星也叫岁星，古人认为岁星每十二年绕周天一圈，古人就把岁星绕周天一圈也分为十二部分，叫做十二次，分别是星纪、玄枵、娵訾等，那个时候的纪年，只需要说“岁在xx”便知道是在哪一年了，春秋战国时古籍里经常可见这种纪年方法，这就是岁星纪年法。　　 后来又从岁星纪年法升级到太岁纪年法，　　 但到汉代时，其实就不怎么用了，因为偏差较大，累计八十六年时，就会多走一个次，称为超辰，所以后来最终被抛弃，改为天干地支纪年法。　　 当然，两套纪年法，也是可以对照，但一般人也不会特意去学，　　 通鉴用这个纪年，一来汉以前确实是用这套纪年法较多，二来也有点装逼的意思，让人不明觉历嘛。　　 “陛下你看看这本史册，青阳先生编给太子的，写的非常好呢，”　　 李世民接过，这也是位熟读史书的帝王，尤其是当了皇帝后，更加读书多，一眼看过去也很惊讶，　　 他特别惊讶的还是那臣怀玉曰的史评，这是武怀玉的夹带私货，从他角度的历史解读，也是他要给太子以史借鉴的点。　　 他的那些观点，李世民既惊讶又很赞赏。　　 “从周朝开始讲，哪怕是周威王开始，怀玉这通鉴要讲到大唐，那可就很长很长啊，这开篇记录的三十五年历史，就写了这么多，　　 写到大唐贞观，那岂不得煌煌二三百万言？”　　 惊叹之余，李世民拍了拍承乾的肩膀，“朕之前让怀玉到了岭南后，也要跟伱保持书信通畅往来，还特意给他开专驿，看来他把这事很放在心上，　　 这通鉴写的好，尤其适合你，怀玉这是把历史嚼烂了喂给你啊，好好学，天底下没有新鲜事，每天发生的其实都是旧事，中华几千年，那些人和事，不过是不断重复罢了，　　 你现在和将来所面对的的呢问题，其实历史里早就发生过。”　　 李世民问了皇后身体情况，得知越来越好，十分高兴。　　 他拿着那本小册子，“这本通鉴写的好，虽仅有个开篇，但朕以为堪比史书、春秋等书。　　 朕要去找怀玉聊聊，这书要印刷，写一篇印一篇，不仅给承乾看，朕也要好好阅读借鉴，还要给百官看，给诸皇子们看······”　　 “老师取名通鉴。”　　 “通鉴？”　　 “老师说写这书的目的很明确，就是鉴于往事，有资于正道，要为儿臣总结历史得失成败，帮儿臣更好的学习历史，以便将来继承大唐社稷，统治江山。”　　 皇后听的惊讶，细细读这小册子，　　 越读越惊讶，这通鉴确实跟以往读的那些史书不同，不仅仅是按编年体记录史实，在编写总结政治管理经验，重视礼制和民生，还分析用人和用权，讲究权变和平衡，　　 特别是臣怀玉曰的史评内容，这个臣怀玉曰跟史记中太史公曰倒是相似，只是武怀玉表达的更直接，跟左传中君子曰其实也是一样的。　　 臣怀玉曰的史评有很多，这细读起来，就相当于是武怀玉给太子承乾编的一份历史教科书，既以编年体记录历史，而且后面还有怀玉的史评，　　 这个史评还不是一般的史评，而是借史实评论，传授太子治国之道，这就是所谓的鉴于往事，有资于正道，是帮承乾总结历史得失成败，教他怎么更好的统治。　　 说他是屠龙术可能不太妥当，但要说是治国术绝对没问题。　　 长孙皇后是个很有才华的女子，也通经史，那小册子内容不算多，也就是一讲的内容，　　 但这切入点却很奇特，从周威烈王开始写，而且还是他在位二十三年时，不上不下。　　 这一年，距离周朝开国都约六百年了，距离周亡国也还有近二百年。　　 这个开头看似莫名其妙。　　 “起著雍摄提格，尽玄黓困敦，凡三十五年。”　　 长孙皇后指着这开篇问承乾，“大郎知晓这句话是何意吗？”　　 “应当是一种纪年法，儿臣不清楚，母后知道吗？”　　 这时一个声音从旁边响起，“这是太岁纪年法，开始于戊寅年，结止于壬子年，一共35年。”　　 皇帝早朝回来看皇后，恰好听到她们母子俩的话，便笑着道。　　 “你们在聊什么呢，居然还聊到太岁纪年法，这个纪年法可是少用了，汉朝时就很多儒士都不懂了。”　　 太岁纪年，也叫岁星纪年法，是中国古代非常古老的一种纪年法了，比天干地支纪年更加古老，　　 在古代，木星也叫岁星，古人认为岁星每十二年绕周天一圈，古人就把岁星绕周天一圈也分为十二部分，叫做十二次，分别是星纪、玄枵、娵訾等，那个时候的纪年，只需要说“岁在xx”便知道是在哪一年了，春秋战国时古籍里经常可见这种纪年方法，这就是岁星纪年法。　　 后来又从岁星纪年法升级到太岁纪年法，　　 但到汉代时，其实就不怎么用了，因为偏差较大，累计八十六年时，就会多走一个次，称为超辰，所以后来最终被抛弃，改为天干地支纪年法。　　 当然，两套纪年法，也是可以对照，但一般人也不会特意去学，　　 通鉴用这个纪年，一来汉以前确实是用这套纪年法较多，二来也有点装逼的意思，让人不明觉历嘛。　　 “陛下你看看这本史册，青阳先生编给太子的，写的非常好呢，”　　 李世民接过，这也是位熟读史书的帝王，尤其是当了皇帝后，更加读书多，一眼看过去也很惊讶，　　 他特别惊讶的还是那臣怀玉曰的史评，这是武怀玉的夹带私货，从他角度的历史解读，也是他要给太子以史借鉴的点。　　 他的那些观点，李世民既惊讶又很赞赏。　　 “从周朝开始讲，哪怕是周威王开始，怀玉这通鉴要讲到大唐，那可就很长很长啊，这开篇记录的三十五年历史，就写了这么多，　　 写到大唐贞观，那岂不得煌煌二三百万言？”　　 惊叹之余，李世民拍了拍承乾的肩膀，“朕之前让怀玉到了岭南后，也要跟伱保持书信通畅往来，还特意给他开专驿，看来他把这事很放在心上，　　 这通鉴写的好，尤其适合你，怀玉这是把历史嚼烂了喂给你啊，好好学，天底下没有新鲜事，每天发生的其实都是旧事，中华几千年，那些人和事，不过是不断重复罢了，　　 你现在和将来所面对的的呢问题，其实历史里早就发生过。”　　 李世民问了皇后身体情况，得知越来越好，十分高兴。　　 他拿着那本小册子，“这本通鉴写的好，虽仅有个开篇，但朕以为堪比史书、春秋等书。　　 朕要去找怀玉聊聊，这书要印刷，写一篇印一篇，不仅给承乾看，朕也要好好阅读借鉴，还要给百官看，给诸皇子们看······”　　 “老师取名通鉴。”　　 “通鉴？”　　 “老师说写这书的目的很明确，就是鉴于往事，有资于正道，要为儿臣总结历史得失成败，帮儿臣更好的学习历史，以便将来继承大唐社稷，统治江山。”　　 皇后听的惊讶，细细读这小册子，　　 越读越惊讶，这通鉴确实跟以往读的那些史书不同，不仅仅是按编年体记录史实，在编写总结政治管理经验，重视礼制和民生，还分析用人和用权，讲究权变和平衡，　　 特别是臣怀玉曰的史评内容，这个臣怀玉曰跟史记中太史公曰倒是相似，只是武怀玉表达的更直接，跟左传中君子曰其实也是一样的。　　 臣怀玉曰的史评有很多，这细读起来，就相当于是武怀玉给太子承乾编的一份历史教科书，既以编年体记录历史，而且后面还有怀玉的史评，　　 这个史评还不是一般的史评，而是借史实评论，传授太子治国之道，这就是所谓的鉴于往事，有资于正道，是帮承乾总结历史得失成败，教他怎么更好的统治。　　 说他是屠龙术可能不太妥当，但要说是治国术绝对没问题。　　 长孙皇后是个很有才华的女子，也通经史，那小册子内容不算多，也就是一讲的内容，　　 但这切入点却很奇特，从周威烈王开始写，而且还是他在位二十三年时，不上不下。　　 这一年，距离周朝开国都约六百年了，距离周亡国也还有近二百年。　　 这个开头看似莫名其妙。　　 “起著雍摄提格，尽玄黓困敦，凡三十五年。”　　 长孙皇后指着这开篇问承乾，“大郎知晓这句话是何意吗？”　　 “应当是一种纪年法，儿臣不清楚，母后知道吗？”　　 这时一个声音从旁边响起，“这是太岁纪年法，开始于戊寅年，结止于壬子年，一共35年。”　　 皇帝早朝回来看皇后，恰好听到她们母子俩的话，便笑着道。　　 “你们在聊什么呢，居然还聊到太岁纪年法，这个纪年法可是少用了，汉朝时就很多儒士都不懂了。”　　 太岁纪年，也叫岁星纪年法，是中国古代非常古老的一种纪年法了，比天干地支纪年更加古老，　　 在古代，木星也叫岁星，古人认为岁星每十二年绕周天一圈，古人就把岁星绕周天一圈也分为十二部分，叫做十二次，分别是星纪、玄枵、娵訾等，那个时候的纪年，只需要说“岁在xx”便知道是在哪一年了，春秋战国时古籍里经常可见这种纪年方法，这就是岁星纪年法。　　 后来又从岁星纪年法升级到太岁纪年法，　　 但到汉代时，其实就不怎么用了，因为偏差较大，累计八十六年时，就会多走一个次，称为超辰，所以后来最终被抛弃，改为天干地支纪年法。　　 当然，两套纪年法，也是可以对照，但一般人也不会特意去学，　　 通鉴用这个纪年，一来汉以前确实是用这套纪年法较多，二来也有点装逼的意思，让人不明觉历嘛。　　 “陛下你看看这本史册，青阳先生编给太子的，写的非常好呢，”　　 李世民接过，这也是位熟读史书的帝王，尤其是当了皇帝后，更加读书多，一眼看过去也很惊讶，　　 他特别惊讶的还是那臣怀玉曰的史评，这是武怀玉的夹带私货，从他角度的历史解读，也是他要给太子以史借鉴的点。　　 他的那些观点，李世民既惊讶又很赞赏。　　 “从周朝开始讲，哪怕是周威王开始，怀玉这通鉴要讲到大唐，那可就很长很长啊，这开篇记录的三十五年历史，就写了这么多，　　 写到大唐贞观，那岂不得煌煌二三百万言？”　　 惊叹之余，李世民拍了拍承乾的肩膀，“朕之前让怀玉到了岭南后，也要跟伱保持书信通畅往来，还特意给他开专驿，看来他把这事很放在心上，　　 这通鉴写的好，尤其适合你，怀玉这是把历史嚼烂了喂给你啊，好好学，天底下没有新鲜事，每天发生的其实都是旧事，中华几千年，那些人和事，不过是不断重复罢了，　　 你现在和将来所面对的的呢问题，其实历史里早就发生过。”　　 李世民问了皇后身体情况，得知越来越好，十分高兴。　　 他拿着那本小册子，“这本通鉴写的好，虽仅有个开篇，但朕以为堪比史书、春秋等书。　　 朕要去找怀玉聊聊，这书要印刷，写一篇印一篇，不仅给承乾看，朕也要好好阅读借鉴，还要给百官看，给诸皇子们看······”　　 “老师取名通鉴。”　　 “通鉴？”　　 “老师说写这书的目的很明确，就是鉴于往事，有资于正道，要为儿臣总结历史得失成败，帮儿臣更好的学习历史，以便将来继承大唐社稷，统治江山。”　　 皇后听的惊讶，细细读这小册子，　　 越读越惊讶，这通鉴确实跟以往读的那些史书不同，不仅仅是按编年体记录史实，在编写总结政治管理经验，重视礼制和民生，还分析用人和用权，讲究权变和平衡，　　 特别是臣怀玉曰的史评内容，这个臣怀玉曰跟史记中太史公曰倒是相似，只是武怀玉表达的更直接，跟左传中君子曰其实也是一样的。　　 臣怀玉曰的史评有很多，这细读起来，就相当于是武怀玉给太子承乾编的一份历史教科书，既以编年体记录历史，而且后面还有怀玉的史评，　　 这个史评还不是一般的史评，而是借史实评论，传授太子治国之道，这就是所谓的鉴于往事，有资于正道，是帮承乾总结历史得失成败，教他怎么更好的统治。　　 说他是屠龙术可能不太妥当，但要说是治国术绝对没问题。　　 长孙皇后是个很有才华的女子，也通经史，那小册子内容不算多，也就是一讲的内容，　　 但这切入点却很奇特，从周威烈王开始写，而且还是他在位二十三年时，不上不下。　　 这一年，距离周朝开国都约六百年了，距离周亡国也还有近二百年。　　 这个开头看似莫名其妙。　　 “起著雍摄提格，尽玄黓困敦，凡三十五年。”　　 长孙皇后指着这开篇问承乾，“大郎知晓这句话是何意吗？”　　 “应当是一种纪年法，儿臣不清楚，母后知道吗？”　　 这时一个声音从旁边响起，“这是太岁纪年法，开始于戊寅年，结止于壬子年，一共35年。”　　 皇帝早朝回来看皇后，恰好听到她们母子俩的话，便笑着道。　　 “你们在聊什么呢，居然还聊到太岁纪年法，这个纪年法可是少用了，汉朝时就很多儒士都不懂了。”　　 太岁纪年，也叫岁星纪年法，是中国古代非常古老的一种纪年法了，比天干地支纪年更加古老，　　 在古代，木星也叫岁星，古人认为岁星每十二年绕周天一圈，古人就把岁星绕周天一圈也分为十二部分，叫做十二次，分别是星纪、玄枵、娵訾等，那个时候的纪年，只需要说“岁在xx”便知道是在哪一年了，春秋战国时古籍里经常可见这种纪年方法，这就是岁星纪年法。　　 后来又从岁星纪年法升级到太岁纪年法，　　 但到汉代时，其实就不怎么用了，因为偏差较大，累计八十六年时，就会多走一个次，称为超辰，所以后来最终被抛弃，改为天干地支纪年法。　　 当然，两套纪年法，也是可以对照，但一般人也不会特意去学，　　 通鉴用这个纪年，一来汉以前确实是用这套纪年法较多，二来也有点装逼的意思，让人不明觉历嘛。　　 “陛下你看看这本史册，青阳先生编给太子的，写的非常好呢，”　　 李世民接过，这也是位熟读史书的帝王，尤其是当了皇帝后，更加读书多，一眼看过去也很惊讶，　　 他特别惊讶的还是那臣怀玉曰的史评，这是武怀玉的夹带私货，从他角度的历史解读，也是他要给太子以史借鉴的点。　　 他的那些观点，李世民既惊讶又很赞赏。　　 “从周朝开始讲，哪怕是周威王开始，怀玉这通鉴要讲到大唐，那可就很长很长啊，这开篇记录的三十五年历史，就写了这么多，　　 写到大唐贞观，那岂不得煌煌二三百万言？”　　 惊叹之余，李世民拍了拍承乾的肩膀，“朕之前让怀玉到了岭南后，也要跟伱保持书信通畅往来，还特意给他开专驿，看来他把这事很放在心上，　　 这通鉴写的好，尤其适合你，怀玉这是把历史嚼烂了喂给你啊，好好学，天底下没有新鲜事，每天发生的其实都是旧事，中华几千年，那些人和事，不过是不断重复罢了，　　 你现在和将来所面对的的呢问题，其实历史里早就发生过。”　　 李世民问了皇后身体情况，得知越来越好，十分高兴。　　 他拿着那本小册子，“这本通鉴写的好，虽仅有个开篇，但朕以为堪比史书、春秋等书。　　 朕要去找怀玉聊聊，这书要印刷，写一篇印一篇，不仅给承乾看，朕也要好好阅读借鉴，还要给百官看，给诸皇子们看······”　　 “老师取名通鉴。”　　 “通鉴？”　　 “老师说写这书的目的很明确，就是鉴于往事，有资于正道，要为儿臣总结历史得失成败，帮儿臣更好的学习历史，以便将来继承大唐社稷，统治江山。”　　 皇后听的惊讶，细细读这小册子，　　 越读越惊讶，这通鉴确实跟以往读的那些史书不同，不仅仅是按编年体记录史实，在编写总结政治管理经验，重视礼制和民生，还分析用人和用权，讲究权变和平衡，　　 特别是臣怀玉曰的史评内容，这个臣怀玉曰跟史记中太史公曰倒是相似，只是武怀玉表达的更直接，跟左传中君子曰其实也是一样的。　　 臣怀玉曰的史评有很多，这细读起来，就相当于是武怀玉给太子承乾编的一份历史教科书，既以编年体记录历史，而且后面还有怀玉的史评，　　 这个史评还不是一般的史评，而是借史实评论，传授太子治国之道，这就是所谓的鉴于往事，有资于正道，是帮承乾总结历史得失成败，教他怎么更好的统治。　　 说他是屠龙术可能不太妥当，但要说是治国术绝对没问题。　　 长孙皇后是个很有才华的女子，也通经史，那小册子内容不算多，也就是一讲的内容，　　 但这切入点却很奇特，从周威烈王开始写，而且还是他在位二十三年时，不上不下。　　 这一年，距离周朝开国都约六百年了，距离周亡国也还有近二百年。　　 这个开头看似莫名其妙。　　 “起著雍摄提格，尽玄黓困敦，凡三十五年。”　　 长孙皇后指着这开篇问承乾，“大郎知晓这句话是何意吗？”　　 “应当是一种纪年法，儿臣不清楚，母后知道吗？”　　 这时一个声音从旁边响起，“这是太岁纪年法，开始于戊寅年，结止于壬子年，一共35年。”　　 皇帝早朝回来看皇后，恰好听到她们母子俩的话，便笑着道。　　 “你们在聊什么呢，居然还聊到太岁纪年法，这个纪年法可是少用了，汉朝时就很多儒士都不懂了。”　　 太岁纪年，也叫岁星纪年法，是中国古代非常古老的一种纪年法了，比天干地支纪年更加古老，　　 在古代，木星也叫岁星，古人认为岁星每十二年绕周天一圈，古人就把岁星绕周天一圈也分为十二部分，叫做十二次，分别是星纪、玄枵、娵訾等，那个时候的纪年，只需要说“岁在xx”便知道是在哪一年了，春秋战国时古籍里经常可见这种纪年方法，这就是岁星纪年法。　　 后来又从岁星纪年法升级到太岁纪年法，　　 但到汉代时，其实就不怎么用了，因为偏差较大，累计八十六年时，就会多走一个次，称为超辰，所以后来最终被抛弃，改为天干地支纪年法。　　 当然，两套纪年法，也是可以对照，但一般人也不会特意去学，　　 通鉴用这个纪年，一来汉以前确实是用这套纪年法较多，二来也有点装逼的意思，让人不明觉历嘛。　　 “陛下你看看这本史册，青阳先生编给太子的，写的非常好呢，”　　 李世民接过，这也是位熟读史书的帝王，尤其是当了皇帝后，更加读书多，一眼看过去也很惊讶，　　 他特别惊讶的还是那臣怀玉曰的史评，这是武怀玉的夹带私货，从他角度的历史解读，也是他要给太子以史借鉴的点。　　 他的那些观点，李世民既惊讶又很赞赏。　　 “从周朝开始讲，哪怕是周威王开始，怀玉这通鉴要讲到大唐，那可就很长很长啊，这开篇记录的三十五年历史，就写了这么多，　　 写到大唐贞观，那岂不得煌煌二三百万言？”　　 惊叹之余，李世民拍了拍承乾的肩膀，“朕之前让怀玉到了岭南后，也要跟伱保持书信通畅往来，还特意给他开专驿，看来他把这事很放在心上，　　 这通鉴写的好，尤其适合你，怀玉这是把历史嚼烂了喂给你啊，好好学，天底下没有新鲜事，每天发生的其实都是旧事，中华几千年，那些人和事，不过是不断重复罢了，　　 你现在和将来所面对的的呢问题，其实历史里早就发生过。”　　 李世民问了皇后身体情况，得知越来越好，十分高兴。　　 他拿着那本小册子，“这本通鉴写的好，虽仅有个开篇，但朕以为堪比史书、春秋等书。　　 朕要去找怀玉聊聊，这书要印刷，写一篇印一篇，不仅给承乾看，朕也要好好阅读借鉴，还要给百官看，给诸皇子们看······”　　 “老师取名通鉴。”　　 “通鉴？”　　 “老师说写这书的目的很明确，就是鉴于往事，有资于正道，要为儿臣总结历史得失成败，帮儿臣更好的学习历史，以便将来继承大唐社稷，统治江山。”　　 皇后听的惊讶，细细读这小册子，　　 越读越惊讶，这通鉴确实跟以往读的那些史书不同，不仅仅是按编年体记录史实，在编写总结政治管理经验，重视礼制和民生，还分析用人和用权，讲究权变和平衡，　　 特别是臣怀玉曰的史评内容，这个臣怀玉曰跟史记中太史公曰倒是相似，只是武怀玉表达的更直接，跟左传中君子曰其实也是一样的。　　 臣怀玉曰的史评有很多，这细读起来，就相当于是武怀玉给太子承乾编的一份历史教科书，既以编年体记录历史，而且后面还有怀玉的史评，　　 这个史评还不是一般的史评，而是借史实评论，传授太子治国之道，这就是所谓的鉴于往事，有资于正道，是帮承乾总结历史得失成败，教他怎么更好的统治。　　 说他是屠龙术可能不太妥当，但要说是治国术绝对没问题。　　 长孙皇后是个很有才华的女子，也通经史，那小册子内容不算多，也就是一讲的内容，　　 但这切入点却很奇特，从周威烈王开始写，而且还是他在位二十三年时，不上不下。　　 这一年，距离周朝开国都约六百年了，距离周亡国也还有近二百年。　　 这个开头看似莫名其妙。　　 “起著雍摄提格，尽玄黓困敦，凡三十五年。”　　 长孙皇后指着这开篇问承乾，“大郎知晓这句话是何意吗？”　　 “应当是一种纪年法，儿臣不清楚，母后知道吗？”　　 这时一个声音从旁边响起，“这是太岁纪年法，开始于戊寅年，结止于壬子年，一共35年。”　　 皇帝早朝回来看皇后，恰好听到她们母子俩的话，便笑着道。　　 “你们在聊什么呢，居然还聊到太岁纪年法，这个纪年法可是少用了，汉朝时就很多儒士都不懂了。”　　 太岁纪年，也叫岁星纪年法，是中国古代非常古老的一种纪年法了，比天干地支纪年更加古老，　　 在古代，木星也叫岁星，古人认为岁星每十二年绕周天一圈，古人就把岁星绕周天一圈也分为十二部分，叫做十二次，分别是星纪、玄枵、娵訾等，那个时候的纪年，只需要说“岁在xx”便知道是在哪一年了，春秋战国时古籍里经常可见这种纪年方法，这就是岁星纪年法。　　 后来又从岁星纪年法升级到太岁纪年法，　　 但到汉代时，其实就不怎么用了，因为偏差较大，累计八十六年时，就会多走一个次，称为超辰，所以后来最终被抛弃，改为天干地支纪年法。　　 当然，两套纪年法，也是可以对照，但一般人也不会特意去学，　　 通鉴用这个纪年，一来汉以前确实是用这套纪年法较多，二来也有点装逼的意思，让人不明觉历嘛。　　 “陛下你看看这本史册，青阳先生编给太子的，写的非常好呢，”　　 李世民接过，这也是位熟读史书的帝王，尤其是当了皇帝后，更加读书多，一眼看过去也很惊讶，　　 他特别惊讶的还是那臣怀玉曰的史评，这是武怀玉的夹带私货，从他角度的历史解读，也是他要给太子以史借鉴的点。　　 他的那些观点，李世民既惊讶又很赞赏。　　 “从周朝开始讲，哪怕是周威王开始，怀玉这通鉴要讲到大唐，那可就很长很长啊，这开篇记录的三十五年历史，就写了这么多，　　 写到大唐贞观，那岂不得煌煌二三百万言？”　　 惊叹之余，李世民拍了拍承乾的肩膀，“朕之前让怀玉到了岭南后，也要跟伱保持书信通畅往来，还特意给他开专驿，看来他把这事很放在心上，　　 这通鉴写的好，尤其适合你，怀玉这是把历史嚼烂了喂给你啊，好好学，天底下没有新鲜事，每天发生的其实都是旧事，中华几千年，那些人和事，不过是不断重复罢了，　　 你现在和将来所面对的的呢问题，其实历史里早就发生过。”　　 李世民问了皇后身体情况，得知越来越好，十分高兴。　　 他拿着那本小册子，“这本通鉴写的好，虽仅有个开篇，但朕以为堪比史书、春秋等书。　　 朕要去找怀玉聊聊，这书要印刷，写一篇印一篇，不仅给承乾看，朕也要好好阅读借鉴，还要给百官看，给诸皇子们看······”　　 “老师取名通鉴。”　　 “通鉴？”　　 “老师说写这书的目的很明确，就是鉴于往事，有资于正道，要为儿臣总结历史得失成败，帮儿臣更好的学习历史，以便将来继承大唐社稷，统治江山。”　　 皇后听的惊讶，细细读这小册子，　　 越读越惊讶，这通鉴确实跟以往读的那些史书不同，不仅仅是按编年体记录史实，在编写总结政治管理经验，重视礼制和民生，还分析用人和用权，讲究权变和平衡，　　 特别是臣怀玉曰的史评内容，这个臣怀玉曰跟史记中太史公曰倒是相似，只是武怀玉表达的更直接，跟左传中君子曰其实也是一样的。　　 臣怀玉曰的史评有很多，这细读起来，就相当于是武怀玉给太子承乾编的一份历史教科书，既以编年体记录历史，而且后面还有怀玉的史评，　　 这个史评还不是一般的史评，而是借史实评论，传授太子治国之道，这就是所谓的鉴于往事，有资于正道，是帮承乾总结历史得失成败，教他怎么更好的统治。　　 说他是屠龙术可能不太妥当，但要说是治国术绝对没问题。　　 长孙皇后是个很有才华的女子，也通经史，那小册子内容不算多，也就是一讲的内容，　　 但这切入点却很奇特，从周威烈王开始写，而且还是他在位二十三年时，不上不下。　　 这一年，距离周朝开国都约六百年了，距离周亡国也还有近二百年。　　 这个开头看似莫名其妙。　　 “起著雍摄提格，尽玄黓困敦，凡三十五年。”　　 长孙皇后指着这开篇问承乾，“大郎知晓这句话是何意吗？”　　 “应当是一种纪年法，儿臣不清楚，母后知道吗？”　　 这时一个声音从旁边响起，“这是太岁纪年法，开始于戊寅年，结止于壬子年，一共35年。”　　 皇帝早朝回来看皇后，恰好听到她们母子俩的话，便笑着道。　　 “你们在聊什么呢，居然还聊到太岁纪年法，这个纪年法可是少用了，汉朝时就很多儒士都不懂了。”　　 太岁纪年，也叫岁星纪年法，是中国古代非常古老的一种纪年法了，比天干地支纪年更加古老，　　 在古代，木星也叫岁星，古人认为岁星每十二年绕周天一圈，古人就把岁星绕周天一圈也分为十二部分，叫做十二次，分别是星纪、玄枵、娵訾等，那个时候的纪年，只需要说“岁在xx”便知道是在哪一年了，春秋战国时古籍里经常可见这种纪年方法，这就是岁星纪年法。　　 后来又从岁星纪年法升级到太岁纪年法，　　 但到汉代时，其实就不怎么用了，因为偏差较大，累计八十六年时，就会多走一个次，称为超辰，所以后来最终被抛弃，改为天干地支纪年法。　　 当然，两套纪年法，也是可以对照，但一般人也不会特意去学，　　 通鉴用这个纪年，一来汉以前确实是用这套纪年法较多，二来也有点装逼的意思，让人不明觉历嘛。　　 “陛下你看看这本史册，青阳先生编给太子的，写的非常好呢，”　　 李世民接过，这也是位熟读史书的帝王，尤其是当了皇帝后，更加读书多，一眼看过去也很惊讶，　　 他特别惊讶的还是那臣怀玉曰的史评，这是武怀玉的夹带私货，从他角度的历史解读，也是他要给太子以史借鉴的点。　　 他的那些观点，李世民既惊讶又很赞赏。　　 “从周朝开始讲，哪怕是周威王开始，怀玉这通鉴要讲到大唐，那可就很长很长啊，这开篇记录的三十五年历史，就写了这么多，　　 写到大唐贞观，那岂不得煌煌二三百万言？”　　 惊叹之余，李世民拍了拍承乾的肩膀，“朕之前让怀玉到了岭南后，也要跟伱保持书信通畅往来，还特意给他开专驿，看来他把这事很放在心上，　　 这通鉴写的好，尤其适合你，怀玉这是把历史嚼烂了喂给你啊，好好学，天底下没有新鲜事，每天发生的其实都是旧事，中华几千年，那些人和事，不过是不断重复罢了，　　 你现在和将来所面对的的呢问题，其实历史里早就发生过。”　　 李世民问了皇后身体情况，得知越来越好，十分高兴。　　 他拿着那本小册子，“这本通鉴写的好，虽仅有个开篇，但朕以为堪比史书、春秋等书。　　 朕要去找怀玉聊聊，这书要印刷，写一篇印一篇，不仅给承乾看，朕也要好好阅读借鉴，还要给百官看，给诸皇子们看······”