张佑安并没有因为升官这个消息打乱自己的工作节奏，他基本上可以肯定这事情是郑芝龙的手笔。他根本没有把这事放在心上，只是让猴子去核实心里的推测，因为不管他是否离开昌化，也没有人能够拿走昌化的控制权，所以他依然不紧不慢的安排着自己的工作，为马上到来的年度工作会做准备，他准备在这会上要制定出一个切实可行的一个五年计划。第一个五计划实际他和李时之已经准备的差不多了，这两天正在打磨修改，同时也在等猴子回来。正月十三，侯玉龙终于赶回了昌化，王佑安见侯玉龙回来，马上就决定召开年初工作布置会，早安排早实施。　　 王佑安李时之走进会议室的时候，刘二丶张武丶龙成云丶陈建宏丶侯玉龙，李小虎丶陈思远已经在会议室里等候，随着会议室的大门关上。崇祯五年年初工作会正式开始，除了参加讨论的亚洲集团高层外，只有李小雨负责记录，连所有服务的近卫军都被赶到了会议室外进行警戒，不许任何人靠近会议室。会议由李时之主持，首先讲了这次会议的重要性，并且强调这次会议将制定以后五年亚洲集团的发展方向，所有会议内容为绝密。所有人听到这次会议的秘密级别，不由得坐直了身体，神情严肃。就听李时之说：“在研究一五计划之前，请侯玉龙先通报这次到琼州了解的信息。”侯玉龙说：“大家前几天都听说过王大人升官的事情，我也就是因为这个信息，所以我才赶到琼州府去的，这个事情确实属实，大人最近会升任琼州卫佥事，我已经在卫指挥使杨其顺那里确认了这个消息，“过江”小组也从另外一个渠道确认了这个消息，运作这个为这个事情的人是熊文灿，实际上是郑芝龙通过熊文灿来运作的，其目的可能是想调虎离山，目标还是昌化的产业。我们也通过杨其顺运作了大人走了之后留下的千户的位置，基本可以确定是要李小虎来担任。其实就是其他人来也无所谓，因为千户所，已经没有士兵，所有的士兵现在都归属亚洲集团，区区一个光杆司令过来，根本不起任何作用。”除了成思远外其他人听到侯玉龙的通报基本都是无动于衷，或者是觉得理所当然。成思远听到这个消息，心里也是一定，同时也为自己惶惶不安而感到有些羞愧，一个光杆司令的千户来到昌化能做什么？无兵无将可能自身安全都无法保证。　　 李时之并没有在这问题上做过多的纠缠，也没有组织大家讨论，就直接进入了第二个议题：一五期间亚洲集团的工作目标，第一个方面是军事上的目标。王佑安首先发言：“我认为在五年之内，我们在军事上要实现对琼州的全域控制，在有效兵力上要达到五万人，要有一只非常成熟的陆军部队，一只敢与郑芝龙的部队抗衡的海军，探索成立空军部队，要具备能够对外作战能力，只要不是与大明王朝作战情况下能快速击败所有敌人。”所有的人听到王佑安的发言，心中巨震。五年之内控制整个琼州是多么大的一个军事集团，在王佑安也心可不小，几个军人都不禁畅想指挥四五万人作战，是一个什么样的场景？这时张武举手发言说：“大人所说的控制是武装力量直接占领嘛，是不是要把琼州卫的武装力量全部消灭？”李时之没等王佑安说话，就把就帮着解释了：“我们目前设计的控制，主要是采用的是通过渗透丶和平瓦解，或者是我们自己的人掌控了这些武装力量。基本上就是从表面上还是大明的琼州，但实际上这琼州只听命于亚洲集团。”所有人听了不禁心里暗暗倒吸一口凉气，这主意可够损的，打着明王朝的牌子发展自己的力量。　　 听到李时之继续说：“若有不服从亚洲集团的指令的人都要清除，这种清除不能明火执仗。琼州这几年不是很安定，有海盗，有倭寇，还有弗朗基人。”所有的人基本上明确如何操作，心里暗暗佩服，李时之还没有把话讲完，接着说：“部队的装备必须要有代差，在士兵充分训练的情况下，我们的士兵必须以一挡十，甚至以一挡百。在五年之内要实现超视距的火炮火力投送，海军舰船将实现去风帆化，采用自控动力，空军的飞行器研究要初见成效，能够实现立体打击。战争不只是体现在武器和士兵上，我们还要在经济上发动战争，控制琼州的经济命脉，要加大文化观念的输入，进行意识形态上的战争，确保所有控制有效平稳。”成思远从来没有听过什么经济战，更没有听说过什么文化观念的输入，赶忙举手问：“总经理所讲的经济战和文化观念的输入，我听的不是很明白，能不能讲一下？”李时之微微一笑说：“我给你讲一个例子，你就会明白，比如说我们控制了昌化的重要物资的进出，那我们就能够操控昌化的所有物资的价格。我们也可以利用自己手中的资源直接进行掠掠夺，比如说我们从外地采购粮食，大量输入到一个区域内，那么就会导致这个区域的粮食价格大幅下滑，粮食价格的下滑还会传导到土地上去，导致区域土地价格下滑，引发当地劳动者不再进行粮食生产，就直接破坏了当地粮食生产的体系。或者我们在这里大幅提高蚕茧的收购价格，这样势必引发以前种粮的农民，会把地里粮食铲掉，种上桑树来养蚕，我们可以反复操作，最后实现经济上的掠夺和对原来的经济的破坏。”　　 王佑安接过话题说：“文化观念输入就是把我们对待事物的看法传输给其他人，让别人也跟我们同样的认识。比如说草原上的人崇尚勇武，如果他们要把文化输入到我们这里，就是也要让我们崇尚勇武。也就是我们崇尚什么？厌恶什么？我们的价值观是什么？把这种思想输入到新的地方去，让他们形成同样的观念和文化，这就叫文化观念的输入，或者叫文化侵略。简单一点就是我们现在昌化崇尚科学研究丶人人平等丶言论自由丶经济上推崇经商办企业丶文字语言上推广白话文等等，我们也要想办法让昌化以外的人推崇这些理念，是从心里赞同的。”成思远心乱如麻，这些与儒家思想完全背道而驰，自己应该怎么办？越想越觉得难受，自己成了儒家思想的叛逆，但昌化这些思想自己从心里是赞同的。　　 王佑安正说着突然发现成思远脸色不对，连忙问：“思远，你怎么啦？”成思远连忙摆手，王佑安突然想起自己刚才的话对一个明朝读书人的思想冲击，明悟了什么似的接着说：“儒家思想也是跟随地主经济建立应远而生的，现在地主经济已经不适应社会发展需要了，束缚了生产力的发展，就必须破除旧的经济体系，建立新的经济体系，经济体系的变化必然影响到他的政体，文化等上层建筑。这种斗争是利益的重新分配，是你死我活的改革，即使手段温和一些，但永远离不开血与火，只是受到伤害的人的多与少。我们在思想上要牢牢把握住这一点，不能左右逢源，不能心存侥幸。”王佑安的话如洪钟大吕震得成思远全身发颤，心里明悟了一些。