“之后贵拘邪处有什么事情，可以再联系我。”　　 楚晋站起身过后，　　 身前那奔腾的大河，与身周河畔的旷野与迷雾褪去，　　 就像是在楚晋起身这一瞬间，再变换了个世界。　　 白泽和玄武身周看到的景象，再回到了之前拘邪处驻地那间屋子，　　 似乎他们从未离开。　　 望向这位强大者，这位先生，白泽和玄武带着尊重再点了点头，　　 没有向这位先生询问如同此刻这样更直接的联系方式。　　 对拘邪处来说，最好的联系方式还是之前那样拘邪处向整个榆城市推送相关新闻，由这位先生来决定是否和拘邪处联系。　　 保留这位拘邪处和这位先生之间一点缓冲。　　 避免将这位先生放在两难的境地，这对拘邪处来说没有半点好处。　　 而且，这位先生也没有任何理由帮他们，　　 倒是拘邪处，有无数理由需要为这位强大者做更多一些事情。　　 因为拘邪处实在欠了这位强大者不少。　　 这点玄武和白泽很清楚。　　 “……先生，昨夜诡异事件的大量爆发，虽然在此刻，已经解决了一些，但是昨夜时，还是影响了不少区域，大量范围。让不少人都察觉到了异常。　　 以至于有关诡异的消息扩散。我们判断，可能诡异，诡怪的存在可能隐瞒不住了。　　 我们准备逐步公开诡异的存在，并且在期间培养更多儒道修行者，以对冲诡异存在公开带来的影响。　　 先生您觉得，我们这样做是否存在不妥，可行吗？”　　 顿了下，玄武再询问了下这件重要事情，这位先生的意见。　　 如果这位先生认为儒道或者诡异存在不合适公开，他们就得另想办法。　　 “这件事情你们自己决定吧。”　　 楚晋再看了眼玄武和白泽，诡异存在的公开，或者说暴露，　　 必然伴随着大量问题。　　 不过，拘邪处必然会考虑到这些，不需要楚晋去多说，　　 至于儒道修行……　　 “儒道修行者的数量多增加一些，一定程度上反馈壮大一些儒道本身。”　　 玄武虽然神情没变，但心底还是略松了口气。　　 这位先生这样说，自然是同意儒道修行在一定程度上公开。　　 楚晋则是再看了眼玄武和白泽，再说了句，　　 “你们现在儒道修行已经到进士境，再下一境界是大学士。”　　 “至大学士修行，你们需要初步明悟自身之理。如仁义，如公羊，如荀如曾。”　　 按楚晋自己的估计，　　 大多数儒道修行者估计都会卡在进士境界。　　 再往上的大学士，意味着儒道修行者起码要有与儒道之上开辟支流的潜力。　　 从大学士开始，儒道修行者就是修得自身之理，自身开创之道。没有道与理，怎么修……　　 倒不一定真开辟如仁义之道，阳明心学这样的大支流，这已经是半圣亚圣乃至更高境界的根基。　　 但至少，也得在诸如仁义之道之下，有自身仁义之理。　　 仁义与仁义也是不同的。　　 有人是兼济天下，有人独善其身。　　 要想修行至大儒，至少也要自成规范，自成体系，而不再只是他人之法。　　 走到这一步，需要积累，悟性，还有契机。　　 “非天下于我如何，是我以何划分天下。有人说成仁，有人说成义。需要自成方圆，自有规矩。”　　 “你们已经明悟了本心，可以在本心之上，在明悟开辟阐明自身之理。”　　 楚晋这算是为玄武和白泽阐明了从进士到大学士，乃至到大儒的修行之关窍和道路。