第142章 婴　　 紧接着，那一人一虎的眼皮缓缓闭合，又成为了一尊神态僵硬的雕像，一动不动的屹立在棺材盖儿上。　　 我几个箭步窜上前去，飞快从袋子里抽出一团红绳，三下五除二，把佛像与小棺材五花大绑在一起。　　 如此一来，佛像被牢牢的固定在棺材上面，只要不是太大的动作，轻易不会脱落。　　 “双喜，魔婴被镇住了？”　　 王志和杜振海二人小心翼翼的凑上前来，目光望向小棺材，始终闪烁着深深的警惕之色。　　 “两位哥哥放心，魔婴以后再也不能造次了。”　　 我伸手抹了一把额头上的汗水，冲他们俩个咧嘴一笑道。　　 二人听我说完纷纷面色大喜起来，不约而同的长舒了口气。　　 “双喜，你跟老杜先守着棺材，我去那边看看慧隐方丈他们。”　　 王志丢下一句话后，神色复杂的转身向着众僧人那里走了过去。　　 此时以慧隐方丈为首，众僧人正盘膝坐地，各自脸上挂着悲切之意，围着刚刚死去的三名僧人低声诵念着往生咒。　　 王志脚步轻悄悄的走到了跟前，摇头叹了口气，不忍心打扰他们念咒，也盘膝坐在地屏住呼吸，就那样静静的看着他们。　　 因为这一系列事情，都是第六科挖出棺材后才开始发生的，并且为了镇压魔婴，间接导致三名金禅寺僧人先后死亡。　　 死了三个僧人可不是一件小事，而王志作为整个事件的主导者，肯定脱不开关系。　　 虽说不至于摊上人命官司，但做多做少，他也得禀报上头把情况说明，少说，也得申请一份数目不菲的赔偿金给金禅寺的僧人吧。　　 我和杜振海面面相觑几眼，纷纷摇头起来，谁也不希望发生这种事儿，人死不能复生，但愿慧隐方丈他们能早日节哀顺变吧。　　 善后的事儿都由王志来处理，我索性闲着没事干，便顺手把小棺材拿在手里，饶有兴致的端详起来。　　 这还是我第一次近距离观察此物。　　 小棺材幽光闪闪，入手沉甸甸的，看样子，应该是用某种重金属打造而成。　　 除了棺材盖儿上的北斗七星图案以外，最引人注目的，就是整个棺体表面凹凸不平，好像是用某种利器，深深勾勒出一道道的古怪符号。　　 那些符号形状奇特，弯弯扭扭，七拐八扭，像极了一条条虫子爬在上面。　　 绕是我自认见多识广，但至今从未见过这种奇怪的符号。　　 不知不觉中，眼睛盯着符号时间一长，我的心头竟然隐隐感到受到了某种神秘力量的触动。　　 甚至，就连脑海中的元神都不受控制的开始蠢蠢欲动起来，仿佛被这奇特的符号惊醒了一般，顿时让我惊愕万分。　　 我隐隐觉得有些不对劲，赶紧将视线从这些诡异的符号上离开，元神的异动才逐渐平息下来。　　 “咦，这是什么？”　　 当我双手把棺材翻过来，突然发现了底部粘着一层泥土，隐约中，有几行模糊不清的小字显露出来。　　 “杜哥，你们挖出棺材时看见这些字没有？”　　 我将小棺材递到杜振海面前，伸手指着泥土掩盖部位，冲他询问道。　　 “当初挖出来时整个棺材全是泥，我还真没注意这块儿。”杜振海看了两眼摇了摇头，随后催促我道：“双喜你快点把土擦干净，咱俩瞅瞅上面写的到底是啥玩意儿。”　　 由于年头久远的缘故，泥土已经牢牢黏在了棺材底部，我伸出袖子，废了好大劲儿才把泥土清理干净。　　 完事后，我和杜振海纷纷瞪大眼睛看去，发现棺材底部好像刻着几行遗言。　　 上面写的内容大概是这些：“贫道虚玄子，大德十一年生人，某日于深山内修行途中，忽闻饿鬼道正为朝廷祭炼嗜血魔婴，妄想以此魔头祸害我汉族同胞，贫道怒极之下，决定出山荡平饿鬼道。”　　 “历经几番大战后，成功铲除饿鬼道全部余孽，未曾料想陈万年此贼临死反扑，竟然放出嗜血魔婴，贫道与魔婴斗法后勉强将其封印，但也不幸重伤不治，遂以用剩余法力镇压嗜血魔婴，与玄棺共入黄土。”　　 “如后人发现玄棺与贫道尸骨，立即离开，不得开棺，切记，切记！！虚玄子，绝笔！”　　 看完虚玄子的临终遗言，我和杜振海终于恍然大悟，总算弄清楚了魔婴的来历。　　 “玄虚子说他生于大德十一年，，算一算时间，他应该是一名元朝时期的道士。”杜振海挠了挠脑袋道。　　 我低头想了想，若有所思道：“没错，玄虚子的确是元朝人，而且我原来看过的道教典籍也有记载，书中描述，在我国古代的元朝时期，还真有一个饿鬼道依附朝廷，横行一时，鱼肉百姓。”　　 “饿鬼道？听名字就是一大邪教，怪不得能鼓捣出魔婴这种丧尽天良的东西。”杜振海咬牙切齿道。　　 我深以为然的点了点头，杜振海这话说的一点没错，饿鬼道的确称得上是天下第一大邪教。　　 我以前看过的道教典籍有这样的描述，说饿鬼道盛行于元朝时期，全教上下，无论男女老少，都极为擅长喂养一种名叫魔婴的怪物。　　 说起炼制魔婴，不得不讲一讲饿鬼道的教主，陈万年此人。　　 陈万年，茅山弃徒，因为把茅山道法私自改进成害人的妖术，从而名声大噪，但也因此被除名逐出了师门。　　 但也不得不说此人是当世一大奇才，他利用正宗茅山术，结合心里暗示，毒药毒虫，等种种层出不穷手段，加以揉和改变，独创成了一门异术。　　 那就是，赫赫有名的降头术！　　 所谓降头术，就在于两个字“降”与“头”。　　 “降”指的是施法者所用法术或药蛊手段。　　 “头”指的是被邪术迫害的人。　　 施法者利用受害人的生辰八字，五行命理，姓名，常住地点，毛发，指甲等等作为诱因。　　 再结合特制的蛊虫，毒药，鬼魂，尸油等等充当引子，施展邪术后，可以对受害人的身体和精神产生严重的影响，从而达到杀死，伤残对方，甚至控制对方的目的。　　 (本章完)