第011章 朝廷大让步
一秒记住\^完^本^神^站^\手机阅读地址: p1() “都是拜唐大人唐义问所赐,我不会再相信那些当面一套背后一套的狗屁文官了。2023txt”杨晟台一脸严肃。 “闲话少说,来吧!今日你若是胜了我,我立马撤出飞山。”王安摊摊手。 “好!我若是输了,就解散部众,接受朝廷招安。”杨晟台接受了挑战。 杨晟台明白如果不打败王安,朝廷是不会停止进剿的,尤其是唐义问这个两面三刀的湖北转运使。说罢使出杨家枪的浑身解数,和王安对战起来。宋军也很遵守规矩,没有谁暗中使鬼。 王安也是一个身经百战的将军,从军以来未曾遇过对手,和杨晟台大战了五十回合,也不能打败杨晟台。王安急了,使出“封印连锁”的绝技,雁翎枪在他的手中呼呼生风,杨晟台有点吃不消了。 杨晟台被逼到了悬崖边上了,王安一枪刺了过来,杨晟台一闪身,雁翎枪扎进了大树里,王安急了,双手去拔枪,用力过猛,跌下了悬崖。 数百米高的悬崖下面乱石成堆,渊深数十丈,掉下去的王安粉身碎骨,杨晟台不忍再看。 可怜一代名将,光明磊落,竟失手殒命山涧。宋军见主帅没有了,大乱。杨晟台说“王安将军乃真英雄也!我不为难你们,你们走吧!”宋军撤出了飞山地区。 王安意外阵亡,剿灭飞山的计划落空,义军声势继续壮大,震动朝廷。 苏辙很看不惯唐义问的为人,就连夜写了《论渠阳蛮事札之》,上朝的时候直接呈给了哲宗皇帝。 哲宗皇帝打开奏折一看,只见奏折曰臣窃见朝廷近差唐义问处置渠阳寨夷人事。议者以为义问文吏,无他才能,不习边事。去年受命废渠阳军,为夷人所围,穷困危蹙,计无所出。綄本神站网 时知沅州胡田在围中,为设诡计,诈欺诸夷,言义问当为奏复军额及乞为酋长改官。夷人信之,聚厅事前,监令发奏。义问假此,仅得脱归。寻遣急递,追还前奏。言既不验,诸夷具知其诈,后来每每作过,义问指挥沿边不得申报。 今来朝廷复以边事专委义问,深虑无益有损,是时臣以未知义问为人,既见朝廷再加选用,疑亦可使。今访闻边奏沓至,义问所遣东南第七将王安入界阵亡,其所陷没将校非一。 臣方知众议果信不妄。兼访闻得见今作过杨晟台等手下兵丁虽止五六千人,然种族蟠踞溪洞,众极不少,晟台桀黠,屡经背叛,惯得奸便,加以山溪重复,道路险绝,汉兵虽有精甲利械,势无所施。 若措置得所,本无能为,或经画乖方,实亦未易扑灭。义问前来举动,已为夷虏所轻,今复经败衄,实难倚仗。盖古今命将,必因已试之效,内为兵民所信,外为蛮夷所畏。威名已着,故功效可期。 今警急屡闻,死伤已甚,谓宜别加选任,以遏寇攘。臣窃见知潭州谢麟,屡经蛮事,颇有勤绩,溪沿之间,伏其智勇,众议皆谓欲制群蛮,未见有如麟者。伏乞指挥密院检会麟前后履历功状,如众言不虚,乞赐委用,庶几蛮寇可速平定。臣区区忧国,辄采公议,以补万一。取进止。 贴黄湖北渠阳与湖南莳竹,本羁縻徽城州也。访闻昔虽置为州县,然与沅州等处事体不同。盖沅州等处,昔皆用兵诛锄首领,或徙置内地,荡平巢穴,故所置州县,久远得安。今渠阳、莳竹虽名州县,而夷人住坐,一皆如故。城池之外,即非吾土。道路所由,并系夷界,平时军食吏廪,空竭两路。今欲举而弃之,实中国之利也。然其兵民屯聚,商贾出入,金钱盐币,贸易不绝,夷人由此致富。綄本神站网 一朝废罢,此利都失,此其所以尽死争占而不已者也。自来废罢堡寨,全护兵民,扞御追袭,其事非易。况今夷人阻截道路,兵未得进,若不得良将处置,实恐为患不浅。又其种族遍据诸洞,跨涉湖南北、广西三路。凡有措置,当使三路同之。只如渠阳、莳竹唇齿相依,若渠阳先废,群夷并力以攻莳竹,势难独存。今朝廷独使湖北处置,疑其事有未尽,今若别遣官经制,宜令通管三路边事,所贵诸处利害,不至抵牾…… 哲宗皇帝刚看完,正准备提笔,枢密院赵瞻又奏,认为“诚州虽然是地处边远,麻雀虽小,五脏具全。峒人多,势力范围大,强悍粗野,英勇善战,一年内拿下诚州,是有难度。当务之急是解决峒民的温饱问题,平息战乱,让百姓安居乐业。”请求皇帝废渠阳军。 高太尉站了出来,道“朝令夕改,岂不是有损我大宋颜面?小小一个杨晟台,当倾力剿杀之。”高太尉在朝中树大根深,军中、朝中多是他的人。 主战派的势力占了上风,纷纷附和高太尉之言。哲宗皇帝一时拿不定主意了,道“就依高太尉之见,继续征剿!”于是朝廷又先后派谢麟、李湜督军,经制蛮事。 当谢麟、李湜在了解诚徽州(今城步、绥宁、靖州)一带的情形后,都认为在这一带少数民族地区建置设官,条件尚未成熟,主张放弃所设州县,以缓和民族矛盾。于是二人联合上书宋哲宗皇帝,说武力暂时无法将杨晟台、粟仁催的反抗镇压下去,请求对杨晟台的义军停止追剿,以安抚为主,不久以纾荆湖之力。 由于杨晟台的义军在诚徽州不断击败宋军,于是请求和平解决的武将和文官不断上书,朝廷议定“废堡寨,撤戍守,而以其地予蛮”。 十月,宋哲宗诏谕曰——湖南、湖北及广西路,对杨晟台等免于“追讨”,诸路所开道路,始置堡砦并废。 北宋朝廷废除了渠阳军,仍称诚州、徽州和渠阳县,命杨光僭之子杨昌达为诚州知州;贯堡等地皆罢戍,择授土官,毁楼橹(军用建筑物),撤官舍(营地),护领居民入寨。边吏有擅杀蛮人者皆坐罪,诸路所开道路、创置寨堡并废。 自此,杨晟台起义取得重大胜利,从而保住了杨家族人的封土。此后,宋廷对五溪地区的郡县,一度弃而不问,故《五溪蛮颂》赞曰——二十四载到元佑,杨晟台乱绥靖边。转运使军唐义问,率兵一万镇压前。功亏一篑和羞走,蛮民起义到明年。王安征讨王安死,李湜谢麟相继缠。制蛮经事全无得,放弃诸蛮仍旧前。 宋徽宗崇宁二年(1103),是年杨晟臻纳贡归附朝廷,宋王朝废徽州,建莳竹县,不久改绥宁县;改诚州为靖州,隶属荆湖北路,辖永平(原渠阳县)、会同、通道三县。北宋朝廷直接派官员统治原来诚徽州之地,将杨再思的嫡系后裔统统左迁到了贵州黎平。 北宋王朝为了避免杨家将集团再次聚众起义,通过各种手段逐渐剥夺了其诚州的封地。可杨家子孙自唐朝后期以来,就已经在五溪之地繁衍了二百余年,杨家这颗大树根生叶茂,砍了一些主枝,侧枝照样存在,随着时间的推移,侧枝同样可以变成主枝。杨家集团的影响力并没有受到多大影响,尚武传统深入杨家子孙,“杨家枪法”在城步寨落地生根了。 宋崇宁三年(1104),湖南武冈军绥宁县,城步寨资水源头,石井图村八卦岭的一个贫农家里。男主人杨发祥,是个长工,给地主种地,祖上就留给他两亩薄田了,农闲时候就砍点柴卖了,换点油、盐、酱、醋之类。 女主人李氏,会纺纱织布,给大户人家洗衣服,挣点家用。他们已经有了一个儿子,清明节以后就会又有一个孩子降临。清贫的家境,夫妻俩没有怨天尤人,只知道有力气、勤劳、踏实,就能够将小日子过得有滋有味。 杨发祥是杨晟台留在城步寨的小儿子,自从十多年前杨家的大部分子孙搬去了贵州以后,杨家的土地大多就成了官田。他自幼习武,会使杨家枪,颇有一身好力气,尽管失去了大片土地,也没有难倒他这个八尺汉子。 自从娶了妻子李氏,杨发祥更加忙个不停了,尤其是家里添丁之后,整天笑呵呵的。大户人家见他做事从不偷懒,诚诚恳恳,只要是有活儿也常常叫他,付工钱的时候,总是要多给几个子,这让杨发祥心情很是舒畅。 杨发祥也识字,很想去考个武举,可是地方的保长明确地告诉他说,杨家的子孙没有资格。 “为什么?”杨发祥问道。 “四个字,杨家造反。”保长冷冷地说。 “哦。”杨发祥没有再问,只好认命了,天无绝人之路,他时常告诉自己总有一天,杨家会重振家业的。 细雨绵绵的清明节到了,杨发祥带着儿子去了狗崽石(今茅坪镇土桥一带)祖坟给老祖宗赤水峒峒主杨正修扫墓。 杨发祥摆上酒水、水果、胙肉,点上了香烛以后,雨正好停住了,老天爷开眼了! 父子俩虔诚地跪在坟前,杨发祥磕了三个响头之后,手掌合十,口中念念有词“祖公老爷(老祖宗),您保佑我杨发祥吧。不久我就要再添一个孩子了,家业若想再兴旺发达,就靠孩子了。” 。 \^完^本^神^站^\分类精确、支持神站请多多分享给你的小伙伴吧!