璇玑宫。　　 殷受把打神鞭内的分神收回，然后给了鸿钧。　　 “娘娘，善缘是道祖的。”　　 “我也不行。”　　 鸿钧苦笑，“这是规则，若是我破了规则，将不复天道。”　　 说完，打神鞭被他抛了出去，直接飞上天，到了昊天的手里。　　 “玄冥，你可以去找昊天。这事你们可以自己想办法，若是能让雷震子脱榜，那就是造化，不算破坏规则。”　　 “多谢道祖。”　　 玄冥离去。　　 “我也走了，再见！”　　 伊利也要走。　　 “慢着。”　　 人王拿出一个圈子，套在了伊利的头上。　　 “你以为这个能禁的住我么？”　　 伊利抬手去摘金箍，却是连摸都摸不到，可那玩意儿却实实在在的套在额头上。　　 神奇的是，这箍儿竟然随心变化，可隐可现，可变化样子，不考虑其它，这东西倒是一件如意宝，很能提升逼格。　　 “这是什么？”　　 伊利问。面色不变，心中却是无比骇然。　　 “这个叫做逍遥环，也叫金箍咒，紧箍咒，禁箍咒。”　　 殷受笑道：“你要你不起坏心思，可以当它不存在。”　　 伊利瞪眼，道：“我是问这个东西凭什么能禁锢我？”　　 人王道：“告诉你也无妨，只要有心，就能受其约束。吾为人王，这箍儿加持了人道规则，在我未被打落人王之位前，这箍儿可禁所有有心之人。”　　 伊利不信，又问道：“鸿钧、罗睺也能禁锢？”　　 “不能，首先我无法给他俩戴上去。就算戴上去，他们也能轻易摘下。”　　 “为何？”　　 “不能告诉你，说出来就不灵了。”　　 “让他们试一试，给我研究下。”　　 “我无所谓，但他俩可能不敢。”　　 “……”　　 罗睺、鸿钧有点无语了。瞪了殷受一眼，鸿钧说道：“别挑衅，对你没好处。”　　 既然是心箍儿，禁锢的就是人心。这个不是外物力，而是自己禁自己。　　 当你认为不如人王时，认为他掌握的人道规则能禁锢你时，那你就脱不开这个禁制。　　 这也是殷受到处宣扬自己是人王，人主，天、地、人，三者定义的原因。　　 凡是有生命之物都是“人”的范畴，都归人王管。　　 若是你认为这个还能说的通，又无法反驳的话，那就完蛋了，你的“心”已经默认对方是人王了。　　 怒想到的只是反抗，脱离，超越，这个潜意识就已经落把自身放到了更低的位置。　　 反观鸿钧和罗睺，他俩就不一样了，无论殷受如何忽悠，他们都不当回事。　　 其实不止他俩，老子、元始、通天、接引、准提也一样，他们也不认为人王能管的到他们。　　 但一开始的时候，在朝歌栽了跟头，对人王的人道产生了恐惧，心也就被禁锢了。　　 眼前这个天外来客，他的灵魂强大，异类，心态也够强，所以才会在最开始的时候能够把鸿钧的神识弹开（先知以西也是他）。　　 即便是后来被抓到紫霄宫，桀骜不驯的他依旧难以制服。可经历了八景宫灯的烧灼后，他的无敌之心便破碎了。　　 心态有了裂痕，岂能逃的了金箍的束缚。　　 “禁！”　　 殷受先给伊利来个“禁咒”，让他知道下厉害，再给他心中种一只“蛊虫”（比喻），让他真正产生脱不开金箍的意识，那就真的挣不脱了。　　 啊！砰！　　 伊利翻身栽倒，直接晕死了过去。　　 “善哉！善哉！人王你这是诛心啊！”　　 鸿钧摇头。却是也不得不佩服殷受这忽悠手段了。　　 伊利醒来，骇然的看着人王，心头的震撼简直无法言表了。　　 “安玛，你要记住，在这盘古天地内，你始终是外来客，再未离开之前，莫要在寡人面前装逼，否则疼死你。”　　 “妄想，我……啊！”　　 砰！　　 又晕死了过去。　　 等伊利再次醒来，这家伙想要自杀，灵魂脱离肉身逃走。　　 “不要痴心妄想了，就算你死了，只要灵魂不灭，这个金箍就一直套在你的心上。”　　 殷受又给他加了一道禁锢。这个很有必要，若是这家伙笃定的认为单纯的灵魂就能脱开禁锢，那就真的能脱开。　　 摆脱金箍的关键就是自己相信自己能挣脱，就是这么简单。在朝歌的天牢内，玄冥和后土就是这么想通的。　　 当然，那个时候她们想的是以后不与人王为敌，不对人王起邪心，那金箍自己就去了。　　 伊利不信，依旧要自杀，“不可能，你套不住我的灵魂，我要试试。”　　 “那就试试好了。你心中已经有箍儿，只要意识还在，就永远无法挣脱。”　　 殷受笑道：“请开始你的表演！”　　 “哼！”　　 伊利没有试，直接就走人了。　　 “唉……可怜啊！”　　 看着伊利离去的方向，鸿钧又感叹了一句。　　 ……　　 寿仙宫。　　 殷受静坐，参悟大道，力之道。　　 “一切皆虚妄，惟力而真。”　　 这是他自己的理解，修炼分修心和修身两个层面。　　 这也是哲学里的唯心唯物，哪个为主导的争辩。　　 虽然是相辅相成的两个元素，依旧要分个主次，即所谓天无二日，国无二君之意。　　 在伯罗奔尼撒半岛，斯巴达人就有两个国王，主战争的克里米尼昂，主官国政的德马拉托斯。　　 两个虽然都有分工，且很明确，但两人的斗争也是很激烈的。　　 克里米尼昂的事德马拉托斯都要暗中破坏。　　 而克里米尼昂也想整死德马拉托斯，就是假造“菲尔德神谕”事件，借神谕废掉了德马拉托斯，但很快事情就暴露了。　　 事实证明，人，只能有一个主宰，一个主神。　　 多神教是原始的，松散的。随着社会进步，文明发展，一神教才是正统。　　 波斯的琐罗亚斯德教，信善、恶二神，也将注定被淘汰。善神就是阿胡拉马兹达，他在波斯是善神，在身毒次大陆的婆罗门却是恶神，另一个名字叫阿修罗。　　 在婆罗门，善神是因陀罗，是天神。他在波斯却是恶神，叫阿里曼（安哥拉曼纽）。　　 何为善？　　 何为恶？　　 很简单，在身毒大陆，因陀罗是胜者。在波斯，马兹达是胜者。　　 两个是孪生兄弟。　　 善，利也！　　 谁说的对（嘴大），别人就会曰善。我拳头大，你就得曰善。　　 否则，捶死你。　　 善，顺也！　　 身，心，二者相辅相成。但修行者，哲学家却要给二者分个主次出来。　　 为何要分？因为他们说，行为分两种。行为发自身体，是为兽行。行为发自心灵，是为人行。　　 做人，就要修心，以压制克制发自身体的欲望。否则就是禽兽行为，是恶。