在饭桌上笠柯问妈妈到哪天有肉吃呢，平时他们家大概隔两天晚上能吃上一次肉，母亲说：“没有肉卖，这阵子全村人都要吃素菜，没人卖猪肉”，“为什么？”笠柯追问着，“庙堂开光咧”“什么事开光，为什么开光不能吃肉？”，“快点吃饭了，问个不停”母亲呵斥道，“就你天天想吃肉”，灵夕斥弟弟道。“那什么时候才能吃啊？”弟弟满不在乎姐姐斥责，仍是问道。母亲懒得回答他：“快吃完了洗身子，今晚去庙岭玩去，那边可热闹了......”听到晚上还有得玩，姐弟俩高兴极了。 　　 远远的就听到晒谷场上的喧闹声了，还有敲锣打嚓声响一会停一会，停下时就听到人唱的声音，一顿一挫的听不清在唱些什么，到了一看，这小晒谷场比白天更多人，除了想方设法远不远的地方就挂上一个电灯泡，卖小吃玩具的也在摊前亮着电瓶发电的灯泡，不过多是小孩在这边玩得多，另一边人围得大大一圈，里面就是那热闹的唱敲声所在，母亲在路上遇到一个妇女，两人都抱着小孩，也自顾自的说着她们的，灵夕跟在她们后面根本也挤不进人群里去看，只在一些缝隙中大约知道中间是摆着几个四方桌，有一个叠在上面，前挂着一幅看不清的画像，桌上摆满平常见的果品，发糕之类的，有三个人穿了专门的服装，其中一个是红色的，像戏服，看得出来是主唱的，面容远远的也看不清楚，前面的人头动来动去，灵夕实在张望得难受，倒懒得去凑这热闹了，心里也想着要去看“八仙过海”画完没有，晚上也不知道画不画。 　　 人人都在上面看热闹，庙堂没有白天那么拥挤了，灵夕没看到画画的人，过去看倒是没上完颜色，她看到庙堂里这时候没什么人了，刚进去要看里面的佛像，却看到父亲在里面，正坐在一个方桌上用橡皮筋捆扎一沓钱，桌上也好几沓，那立珍嫂也在，只他们两个人，在低声地说着什么，一丝说不清的感觉在灵夕心里一闪而过，即刻消失，她高兴的叫了声“爸”，他这些日子天天在庙里忙，晚饭也不在家吃的，没想到父亲却说：“去别处玩，不打搅我知道吗？”不知怎么灵夕竟觉得这句话特别生冷，已经没料到父亲会说“到别处玩”了，还这样面无表情的，她被泼了冷水似的，心里有一丝不愉快，但又极力懂事地走开了，佛像是又不能仔细看了，只得仍然出去看外面的画。 　　 白天认不出“八仙”，人问也不敢应声让灵夕很是羞愧，回去问了阿公，但阿公只记得铁拐李，吕洞宾，何仙姑，韩湘子，蓝采和，汉钟离，张果老，另外还有一个怎么也想不起来了，像小时候阿公给她们讲薛仁贵，甘罗，望正，或根本没有人名的故事，常常是刚听进去或正听得津津有味，阿公就忽然停下来了，呆呆地等着，阿公只嗤嗤地笑个不停，许久才开口说往下我不记得了，开始总不相信，以为是他卖关子，后来知道他讲的故事是他书上看来的，而那些书又是他捡来的，根本残缺不全，没个完整的，这次又只能像从前一样非常遗憾了。 　　 这时那手握芭蕉扇的汉钟离，倒骑驴的张果老，一袭蓝衣的蓝采和,手擎荷花的何仙姑......除一个戴官帽，穿官样服装的不知道姓名外，其余的灵夕一一都能认出来了，她最喜欢那何仙姑，尤其喜欢她那条飘飞的绿衣带，还有她手上执的两支绿荷叶也十分抢眼，红莲花倒在其次，灵夕似乎对绿色系尤其偏爱，近乎偏执。她母亲有一条墨绿的长裙和一双带纹路浅绿色高跟鞋，说是年轻时小姨送的，但灵夕从没见过她母亲穿裙子，那条墨绿的长裙自然也没见穿过，她照的相片里也没有，后来她知道母亲其实喜欢淡紫色。 　　 灵夕正沉迷在那画中的人物，忽然被一个声音吓一跳，莫名的一声似在说“你的名字在上面”，在廊头那边说话的是林书浩，他在廊头那面墙看了许久，见了很多个熟人的名字，就一直找有没有自己的，找了许久才找到，在这之前倒先看到了灵夕的，他正惊喜找到了自己的，转头却正巧看到灵夕在那边，兴奋之下即刻告诉她这个发现，灵夕闷头听到这么一句倒一时不知所措，只原地呆站着，林书浩以为她不相信：“不信你来看，在这里”，一时倒又找不到它的位置了，只好快速寻找大概的那块地方。灵夕白天光注意着这边的画，竟没注意到廊头那面墙写了许多名字在上面，她正走过去看，一个声音大喊着“浩哥你在那的啊？”，是福成的声音，后还跟着几个班上的男孩子，气呼呼的跑过来，叽里呱啦地说着去玩什么，这福成平时最爱在女孩身上丢虫子，净做些调皮捣蛋的事，却非常拥护林书浩，叫他浩哥，林书浩虽是成绩好的那类学生，倒也偶尔也跟他们在一起玩。他们一叫也就去了，对灵夕说了句“大概就在这一块了，你找找就见了”，讲完就跑去了。灵夕果然在他指的一块地方找到了自己的名字，她先看到了弟弟笠柯的，接着看到一家人的名字都在上面。 　　 父亲出来看到她，对她说“玩一会就回去了，不要玩得太晚”，这时母亲也来找她回去了，问父亲看没看见笠柯，到处跑找不见人，父亲说没看到，他看到了再催叫他回去。 　　 接下来一连好几天，天天都到庙岭去，平时忙碌农活的村人，也都到庙岭忙活去了，小孩子们是不知大人们都在忙活些什么的，但不管，只顾自己疯跑疯玩。灵夕这天在晒谷场上看到一场惊人的场景，只见一根柱子拔地而起，柱子两边逐级插着一把把尖刀，那些刀就和平时砍柴钝了的大刀差不多样，下面围着许多个四方桌，仍然摆有一些供品，点着香烛，穿着专门服装的几个人在唱念着听不懂的什么，一会喃喃快语地念着，忽然就一顿一措地唱起来，接着就是一阵敲锣打镲，停下后那几个人又开始念，反复如是，这几个人一看就知道是昨天晚上那几个，灵夕这时候才看清楚，那个主要的是这样年轻的，不知道有没有三十岁，见惯晒黑的村里人，见到那人的脸就觉得白得很注目，身材很高大，但这时有一个很特别的，他穿的服装不像戏服，倒古装电视里砍头的刽子手的服装，露出膀子，腰上扎一根黑腰带，头也扎一根黑头巾，但他一点也没有刽子手的凶残阴森气，看起来身手矫健的样子，主唱的那人深情似海的喊了声“上刀山”，那人便从地上一跃跃上了桌子，接着他往那根带刀的柱子爬上去了，脚踏在那大刀上，像踏梯子一样逐级而上，尽管他尽量用脚后跟踏，但看的人无不为他提心吊胆，那刀看起来越往上越锋利，那人上一级，灵夕的心就紧一紧，好像那刀扎在了自己的脚上一样，她一直注意着看他的脚是不是流血了，但那人顶住了一刀又一刀，但越往上越危险，他脚步也攀移得越来越慢，不知什么时候，他上一级，底下的人就喊一声“好”，又像是鼓励又像是看热闹的语气。 　　 终于那人走完了最后一块尖刀，他张开双臂冲底下的人一笑，再慢慢下来了，仍是有些担心，但已经没有上时那么紧张了，灵夕很注意的看他走路的脚有没有流血，只见那人走路正常，什么事也没有，灵夕不知怎么竟然有一种想哭的冲动。 　　 那人果然又在上颜色了，看样子很快完要工了，那人不知是不是终于要完工的缘故，吹着口哨在那里，看到又是灵夕来看，忽然说：“我画着的这个叫蓝采和，唱歌的，‘踏歌蓝采和，世界能几何......’”，后面两句灵夕记不得了，也听不太懂，但觉那有一个辽阔的境界。因为蓝采和这个名字她觉得好听，后来一想起来就想到那两句诗，很好奇后面那两句到底是怎样念的，终于去查了，原来是“红颜三春树，流年一掷梭”。 　　 正听那人说着，还没来得及问他戴官帽的是哪个仙，就听到有人在叫她，是梁敏华她们来找她，那林书浩说：“看吧，我就说她在这了”，梁敏华原来是找灵夕去折“金元宝”，做纸花和折金元宝是从前教她们的一个老教师负责的，她总找她们去帮忙。 　　 林珍珍，兰芳，青霞.....连福成他们几个调皮的男孩子都在，还有另外的一些小孩和几个妇女，裘老师说她们这些女孩子个个心灵手巧的折得又快又好，男孩子就马马虎虎的了，大家你一言我一语，七嘴八舌的说笑着，忽然裘老师说：“灵夕就是比你们都少话”，林书浩马上插话道：“我就没见她说过话”，梁敏华抢道：“你确定？她读课文时你没听到？”，“我说的是平时讲话”，“人家只是不和你说，和我们女生就说啊，对吧，灵夕？”，梁敏华转头向她道，灵夕微笑着不知是该应还是不应，裘老师又道：“应该是与家庭有关的，林书浩爸爸是大老板，嘴巴是能说的，梁敏华爸爸做医生不怎么用说话，妈妈在政府也是要能说，所以你们上课都比较活跃......” 　　 没多久就折好了三个箩筐，说暂时不用折了，梁敏华等几个女孩家离庙岭都远些，说回去早点晚上再来，智真这时正巧来找灵夕，她叫她去守花门那里，她就跟着去。 　　 到了智真跟她说帮她守一阵，她要回家去一趟，几个小孩子在那里她怕他们全跑去玩了，没人在，叮咛她如果有过路人除了洒清水外，还要问有没有带肉进来，村里这几天要吃素，不能带肉进来。灵夕有点担忧的不敢答应，智真等了等有没有其他人来，远远地看见林书浩往这边来，该是回家，他家就在花门过去不远，智真又把刚才交代灵夕的同林书浩说了一遍，就回家去了，那些小孩对洒清水早没了兴趣，在棚子里把床单披在身上玩闹，灵夕和林书浩在那板凳上坐着，这时候好像都希望过路人多点，好有事情可做，不至于干坐着显得这样呆。终于一个男人骑着一辆摩托车来了，后面坐着一个年轻妇人，他们自己停下来了，说是回娘家，参加庙堂的盛事的，林书浩告诉他们有猪肉不能带进去，他们说没有的，主动把胶蔑编的篮子翻给他们看，都是一些糖果，腐竹，米粉之类的平常东西，但是翻得很随便，一个黑色的袋子更是有意的尽量不去动，口上不停说着确实是没有的，林书浩和灵夕哪里敢真去仔细检查，让他们过去了，但都有点惴惴不安的，林书浩终于说：“刚那个黑色的袋子我觉得是猪肉”，灵夕点头“嗯”了一声，两人同时都不说话了，林书浩又道“你说我们会不会被大人骂啊？”灵夕回说“他们应该不知道”，然后灵夕在心里给了自己一个警示：不能跟别人说，包括智真也不能说。林书浩也在心里想着不能跟别人说。他们尽管没有开口约定，却是默认了的一样。 　　 这天晚上那穿专门服装的人仍然唱，敲着，但这次却在庙堂外唱了，永远是四方桌上摆满供品，烧着香烛，但这次却有一个燃着熊熊火焰的油锅，后来就有两个人把那油锅抬走了，唱的人也跟着去，一路走一路唱去，许多人带着火把照路，许多看的人也跟着去，一下子整个场地空了许多，灵夕总希望那两人要小心抬那个油锅，万一走不稳后果真是不堪设想，母亲说不能跟去，还找弟弟怕他跟去，她们只远远的看着那火把移动，看到是往河里去了，排得长长的火把走在蜿蜒的路上看起来很像一条龙，到了河边那里，火把集中在一处了，人在那里也不知道在做什么，但能听到唱声和敲锣打镲声，灵夕趁这时候人少，进庙堂里看佛像去了。 　　 坐最中间的“三界公”穿上“红”袍后脸色也显得红光满面起来，他右手执一把打开的扇子，上写着“国泰民安”，左手托在左膝盖上，方形的国字脸，笑起来额上显现出一些皱纹，但笑容很是慈祥。他左边坐着四官爷，也是微微的笑着，服装打扮就跟清朝的官一样，只是官帽没有清朝官员帽子上的毛绒，年纪却是非常年轻的，很显然代表着文官。再过去隔了一壁墙，是凤乃娘娘，带着浓厚的母性气息，但不知道是什么来历，再过去在清静角落里的就是观音了，比《西游记》里的观音更年轻，更娇巧，盘坐在莲花盘上，双脚互叉，脚板翻上来，让人总想探个究竟，她到底是怎样把脚板翻过来的，怎么看都觉得凡人无法做到，不过神仙当然是奇异于常人的，观音的脸容是静默的，不笑，不怨，不哀，不怒，也不是没有表情，是情绪不外显的神情，也许观音是没有什么情绪的。 　　 三界公右边坐着的那尊怒目圆睁，眼珠子就要跳出来一样，右执一把擎天剑，非常凶猛，让人不敢近前，前面写着他尊号的牌子被供品挡住，灵夕看不到，这些牌子是近来才摆上去，从前这些佛像没有涂上色彩时还没有看到。再过去的两尊，牌子也被挡住了，这两尊和古代做官的人一样，很普通，好像没有什么值得看的地方。 　　 进门的两边也各坐着两尊，左边第一尊牌子上写“文昌公”，手上拿着一本书，另一手捋着胡子，笑容可掬，完全一副教书先生的样子，但比一般的教书先生都年轻，不用说也知道是保“高中”的了。他旁边是“五谷神”，双手摆在双膝上，但一手拿着一把稻谷，是保五谷丰收的了。 　　 他们的对面，坐着土地公公，这土地公公更让人亲切，让人觉得像自己的阿公，一把浓密的白胡子，那笑容似乎在你跪拜他的时候对你说“不用跪不用跪”，他旁边坐着的是凤母娘娘，是比刚才的凤乃娘年轻得多的妇人，她的表情很沉默似的，灵夕也完全弄不清她是保佑哪个方面的，从名字也看不出来。 　　 听说外面的人回来了，灵夕看到弟弟笠柯，问他是不是跟去了，又问他人们去那里做什么，他说就是把那个冒火的油锅扔到河水里熄灭了，灵夕又问然后呢？弟弟说“就回来了啊”，说完又跑去疯玩了。灵夕忽然和早上的“上刀山”联系起来，这算是“上刀山，下火海吗？”，但是油锅下到“火海”里，似乎也对不上。