后来高行珪和高行周兄弟俩都成为刘守光的部将，再后来幽州被晋王李存勖攻克，高行周就跟了李嗣源，李存勖想要过来都怕李嗣源不高兴。　　 说高行周大家可能不太熟悉，但是他的儿子，高怀德，大宋朝的开国大将，可能就明白了。　　 只是，李继岌记得史书记载“行珪性贪鄙，短于为政”！　　 所以，防线前移到代州，目前不可行。　　 而李存璋却大不一样。　　 李存璋是李克用的老下属，也是十三太保之一。　　 李克用死的时候，亲手拉着张承业和李存璋的手，让他俩辅佐李存勖。　　 李存璋不仅长于征战，而且善于辅政。　　 他先协助李存勖整饬军纪。　　 因李克用部下多为边地部民，恃功自傲，难以约束，再加之李克用为笼络军心，一贯姑息纵容，以至“蕃邦人多干扰廛（chan,二声，门面房的意思）市，肆其豪夺，法司不能禁。”　　 李存璋时任河东马步都虞侯兼军城使，他抑强扶弱，严明法纪，“执其尤暴横者戮之，旬月间城中肃然。弭群盗，务耕稼，去奸宄（gui，三声，犯罪分子）、息幸门（得志小人），当时称其才干。”　　 所以，干脆直接越过代州，把防线北移到大同！　　 想到这里，李继岌对韩延徽说道：“本世子会将北线推进到云州以北，至于南线，先不急。”　　 老张说道：“晋王领军在外，各地用兵趋于极限，何来永镇云北之兵？”　　 李继岌笑道：“老公爷，你忘了，本世子还有一千强军？”　　 没等老张说话，老郭却说道：“那些猴子，谁也没见着，岂能放心出镇云北？”　　 李继岌有点不耐烦，说道：“可从吾王？”　　 霎时间，张承业和郭崇韬立即起身，肃立当场，躬身行礼，齐声道：“愿从吾王！”　　 韩延徽也禁不住站起来行礼：张承业可是能当李继岌的爷爷了，已经侍奉了李克用、李存勖两代人，居然这样恭敬世子，再想到刚才自己对李继岌的赞同，更加坚定了自己的未来。　　 李继岌说道：“郭中门，很多事情，你可以问你家老二、老三，就说本世子同意他们跟你言说，你会明白，本世子的一千强军，可万敌！”　　 两人颔首，各归本座。　　 李继岌说道：“本世子决定在父王归晋之日，列操新军！　　 如韩使不急，可静待盛日，以证我言不虚。”　　 韩延徽赶忙说道：“世子所言，自然不虚。　　 但臣下急着要为我王换回大量汉人，此等盛事，怕是赶不上了，留待以后，更可期许！”　　 李继岌笑道：“如此也好，正合本世子心意。　　 既如此，请韩使尽饮此杯，品评优劣！”　　 一口酒下去，韩延徽满脸尽是‘此生足矣’的表情，让老郭看了，觉得韩延徽很是没见过世面！　　 三人尽欢，到亥时方散去。　　 早晨，李继岌又被周光辅叫起来。　　 李继岌起床气很大，骂道：“你现在有一千大兵，不去操练他们，紧赶着我作甚？”　　 周光辅一边俯卧撑，一边说：“你是军魂，我是将胆，你可不能差了，让将士笑话！”　　 卧槽？军魂？很牛叉的定义！　　 不过，李继岌只有一千人的军队，这个军魂也是太袖珍了些。　　 于是说道：“光辅兄，现在酒坊的生意勉强够三万人的开销，你去募兵吧！　　 先募集三万人，要求跟以前一样。　　 差不多一个老兵训练三十个新兵，估计能应对下来。”　　 周光辅心中一喜，因为这样他和李从重最少都能管辖一万五千人，就是放在晋王的野战部队里，也是大将军的级别了。　　 李继岌看出来周光辅的心思，说道：“你跟从重两人，都没有实战经验，贸然带领大军，为时尚早！　　 三万人募集完成后，由你、从重、安金全三人，分别统兵一万！”　　 看见周光辅多少有些失望，李继岌换了一个话题。　　 李继岌问道：“光辅兄，你知道吕琦和马郁这两个人吗？”　　 周光辅答道：“知道一点。　　 吕琦是吕兖的儿子，吕兖帮助刘守文守卫沧州成，被刘守光杀了。　　 赵玉和吕琦是好友，跟当时的监斩官说得上话，就谎称吕琦是赵玉的弟弟，把吕琦救了下来。　　 后来两人一路乞讨到晋阳，吕琦家学深厚，又肯吃苦，书读得很好。　　 后来晋王得知这个人，就让他担任代州判官，赵玉也跟在他身边。”　　 “马郁是范阳人，人们都说他智多才俊，能纵横言辩，下笔成文。　　 现在在燕国公府上，做直记室，起草公文。　　 这个人无所拘束，特立独行，算得上奇人一个。　　 世子要见了他，怕是要生气的。”　　 李继岌笑道：“不管他奇不奇，只要真才实学，便是人才。　　 光辅兄可派人去代州召回吕琦和赵玉，本世子要见他们。　　 他俩到晋阳后，也让马郁过来，本世子宴请他们。”　　 李继岌陪着韩延徽在晋阳城游玩几日，韩延徽就带着两万斤瓮头清回契丹了。　　 临别之时，韩延徽对李继岌行了大礼：“世子放心，下臣一定不辱使命！”　　 老张听说李继岌召回吕琦和赵玉，心里好奇，就在家里摆下宴席，替李继岌请客。　　 对于马郁，没有人比老张再熟悉了。　　 因为这个人，不用说按照当时的标准：彬彬有礼、风度翩翩等在这些词儿，那是一个都不沾边的。　　 至于才，什么是有才？　　 对于君主，能相处，便是有德；能利用，便是有才！　　 李继岌却说：“此人能被张公善用，便是德才兼备!”　　 老张撇撇嘴，倒是没说什么。　　 心里却想：等你见过了，就知道什么是‘文中之流，化中之氓！’　　 流氓的本意：没有房、地的叫流，没有正是工作的叫氓。　　 文化的本意是：先有文，然后化之！　　 所谓文化人，不仅是自己有知识，还要能教给其他人！　　 马郁之人，虽然有文化，但是没有地；虽然有文化，但是没人鸟他！　　 没人鸟他的原因，就是因为，马郁太过特立独行。