第591章 购买土地　　 夏威夷土著大酋长阿莱伊阿拉派，现在非常惊恐和担忧。　　 龙诺神在新年节日归来，作为神明在凡人世界沟通的使者，他不敢反抗，只能尽心竭力侍奉对方。　　 但现在，这些龙诺神的使者在岛上待的有些太久了，龙诺能带来丰收和粮食，同样也能带来灾祸，而且过了二月可就是战神库的时间了。　　 要是龙诺一直留在夏威夷岛，那战神库若是怪罪了他们，不再庇佑夏威夷，反而庇佑他们的敌人茂宜岛怎么办？　　 这些岛屿的土著酋长并非与世隔绝，反而互相打造“战舰”（小型风帆船），在每年都会互相征伐，掠夺对方的人口充当人祭的奴隶和免费劳动力。　　 不过，担忧归担忧，阿莱伊阿拉派是肯定不敢像另一时空对待英国人那样，强行驱逐杀死这些不愿离开的中国“神使”。　　 不是因为中国人长得与他们更相似，单纯是神明化身的巨船太多，阿莱伊阿拉派还以为所有巨船都能喷吐雷电，这肯定是他们打不过的。　　 夏威夷土著之所以被普遍认为不是美洲移民，就是在于他们的长相与印第安人差异太大，肤色也完全不同，反倒与亚洲人种非常相似。　　 阿莱伊阿拉派此刻正被康子斐邀请，前往海滩见面。路上，他对着陪同的大祭司问道：“祭司，为何龙诺神的神使会突然邀请我去海滩？”　　 大祭司也不知道，只能猜测道：“会不会是快到二月（就当是土著的时间观念）了，那片海滩也是神明的赐福地。龙诺神可能是将要回归他的神国，所以才要与酋长告别，并且给予神明的赐福。”　　 阿莱伊阿拉派一听“神使”终于要走了：“我不要什么龙诺的赐福，只要这些神使早日离开，不干涉凡间就好。”　　 对于这位阿莱伊阿拉派而言，神明的赐福反而没有他在凡间的酋长位置更重要。　　 正如那句调侃之言，罗马教皇往往才是最不信奉天主的假信徒。　　 夏威夷大岛西部的沿海沙滩上，整整1000明军士兵正在集结列阵。　　 皇帝给远航殷洲的舰队配备了1000正兵的兵额，士兵大多出身闽粤沿海，而且装备了1300杆燧发枪，1000杆属于正常配置，300杆应对突发情况，还有100支属于南京军器局的手工线膛枪。　　 此时此刻，这100支压箱底的线膛枪也被康子斐抽调出来，并且专门摆在了军阵最前。　　 阿莱伊阿拉派疑惑：“神使这是在做什么？”　　 大祭司说道：“可能是在集结神国的士兵。”　　 阿莱伊阿拉派还没来及再问，就见到这些来自“神国”的士兵，忽然在一声号令下，全体抬起了手中的棍子，而在他们的身前不远，是十几头从野山猪被割开了绳索。　　 这些野山猪挣开束缚，立马撒开四蹄就往密林方向奔逃。　　 “砰砰砰砰！”　　 一轮排枪射击，十几头野山猪没跑几步路，就全被打成了筛子。　　 阿莱伊阿拉派先是一惊，随即满脸恐惧，他刚刚可是近距离看到，那些“神国”士兵只是抬起手中的古怪棍子，棍子便开始喷火，并且吐出雷霆（枪响）。　　 然后，这些皮糙肉厚的野山猪，直接就被棍子吐出的雷霆和火焰瞬间杀死。　　 这太恐怖了！　　 阿莱伊阿拉派既惊叹这些神使的力量，更惊惧这些神使很多天前，就曾拿着这种威力巨大的神棍，近距离靠近过他。　　 不等阿莱伊阿拉派搞清神使这般做的意图，就见到那几艘拥有神明力量化身的巨船，忽然伸出一根根炮管，炮管中也开始喷吐雷霆烈火和浓烟。　　 “轰轰轰轰！”　　 连续发射的炮弹，炸得海面波涛汹涌，好似神明的怒火。　　 确实是神明的怒火，至少阿莱伊阿拉派和他的大祭司是这么认为的。　　 两人连忙一前一后，匍匐在地，口中高呼：“龙诺恕罪，我们不该对您不敬。我们即刻便回去准备人祭，祭祀于您的神国。”　　 遇事不决就人祭，这既野蛮，也可能是为了生存。　　 毕竟这片群岛孤悬太平洋，与世隔绝，资源有限，不可能供应人口无限繁衍，只能不断通过活人祭祀和严苛的阶级制度，来消耗过剩的人口。　　 与他们相似的新西兰毛利人，资源更匮乏，甚至有吃人的习俗。　　 康子斐眼见岛上的土著酋长与祭司，都被自己的武力威慑住，便亲自上前将之扶起：“龙诺……我们……神使……这片沙滩土地……作为船只的港口……这些都是酬劳。”　　 说罢，递上了一把军刀，又将自己的一件常服，还有手上的一枚玉扳指都递了上去。　　 阿莱伊阿拉派有些迷惑，问大祭司：“神使这是说什么？我只听到了龙诺，是不是龙诺神有什么预言命令？还有这些东西又是干什么的？”　　 　　 大祭司也一头雾水，只得模棱两可道：“这些东西应该都是神使送给您的礼物，神使应该是真的要离开了，但他们还希望得到酋长您的信奉。”　　 阿莱伊阿拉派说道：“要我的信奉？”　　 大祭司想了想，说道：“神国之内已经发生变故，龙诺与库神可能正在争夺神位，现在是龙诺下凡要获取酋长您的信奉与支持。”　　 阿莱伊阿拉派先是松口气，但随即又担忧道：“龙诺与库神争夺神位，这神明之间的事，我们这些凡人能帮上什么？”　　 大祭司眼神一沉：“人祭……还有这片土地。”　　 与酋长的关心则乱不同，这位大祭司的注意力始终都在康子斐这个“神使”身上，很容易便看出了对方想要这块沙滩土地的要求，甚至那些“礼物”可能就是买资。　　 阿莱伊阿拉派说道：“人祭没有问题，这本就是龙诺应得。这片土地也是神明赐福之地，龙诺要便给他们。可是要我们信奉龙诺，库神会不会生气，马上就到库神的时间了。要是库神生气，不再庇佑我们，那该怎么办？”　　 大祭司摇头：“神明的归于神明，凡人的归于凡人。而且，现在已然不同，龙诺派遣化身下凡，并且展现了神力，龙诺将成为部落新的守护神明。”　　 阿莱伊阿拉派恍然大悟：“原来如此。”　　 购买土地的过程，进行的相当顺利。　　 阿莱伊阿拉派恭敬接受了“神使”送上的“礼物”。　　 一天之内，这一大块岛屿西岸的沙滩树林，连带附近的一处村落，全都归龙诺神使（大明船队）所有了。　　 在这里居住的贵族，遭到了明军的驱逐，村民奴隶则被留下。　　 康子斐能谈的这么容易，既是靠着神明身份加持，也是靠着强大的武力，从而忽悠震慑住了这些开化，但又没完全开化的土著。　　 这片土地算上附近村落，人口也不多，而且整体都还尚未开发。　　 明年来时，必须带一些技术型人才，还有移民人口，在这里进行屯垦，并建设港口据点。　　 整个夏威夷大岛，按照岛屿面积和部落人口密度，起码得有好几万人口。几乎等同于大明中国一个县，想用一千兵攻下这里没问题，但有效统治就必须运送不少移民过来，还要鼓励通婚。　　 康子斐将王虎的一营士兵就地留下驻扎，又给他们补充足够物资，还有那一百支线膛枪也被留下，随即这才召集舰队，准备返航回大明。　　 阿莱伊阿拉派为船队举行了盛大的欢送仪式，又问大祭司：“龙诺的神使已经离开，那人祭是否还要进行？而且，龙诺神使离开了，但又留下了一些神国士兵在西方的神地。”　　 大祭司说道：“人祭还要进行，而且一定要虔诚。至于那些西方神地的神国士兵，他们将会继承龙诺的意志，作为酋长的保护者，世代庇佑保护庇佑这片土地。”　　 阿莱伊阿拉派真正想问的其实是龙诺会不会回来，会不会对自己酋长位置有威胁，现在终于放心了：“原来如此。”　　 大明从夏威夷“和平”得到了殖民据点，但这只是暂时的，因为夏威夷土著将中国人当成了神使，而中国这边却认为土地已经属于中国。　　 随着时间推移，往来夏威夷的船只不断增多，而且来到夏威夷的移民人口和驻军持续增加，矛盾早晚会激化。　　 届时，少不得要与这些夏威夷土著打上一场。　　 对了，这个叫阿莱伊阿拉派的夏威夷土著酋长，就是未来建立夏威夷王国的开国国王的父亲。　　 大明的远航船队在夏威夷大岛滞留半个多月，那些随行商贾却是并没有丝毫不满，反而还觉得离开的时间太仓促。　　 不因为别的，就因为他们在岛上发现了檀香木，砍不完的檀香木。　　 没错，康子斐得到岛上有檀香木的消息，还是这些商贾们先发现的，确切地说是一些商贾的水手在与土著购买牲畜时，发现他们做饭的柴火很像檀香木。　　 对于这些商贾而言，这哪是什么海外孤岛啊！　　 这简直就是一座海上飘着的金山银山啊！　　 要不是商船的货仓装不了太多檀香木，而且他们的粮食补给，用来交易檀香木的货物也没有多少，大部分都是土著本来就有的粮食土豆，可能早就不得将所有商船货仓都塞得满满当当。　　 就连原本少部分仍旧不太愿意再远航殷洲的商贾，也开始考虑，殷洲还是太远，那我直接来这岛上，砍这里的檀香木运回去卖，不也能赚银子？　　 而且，到这里的航程还要更近三分之一。　　 这种情况必然会出现，甚至可能来年就会有不少商贾，会奔着这里的檀香木而来，康子斐说好带更多商船去殷洲可能要食言了。　　 (本章完)