第298章
【仅在2017年,他们就协助警方成功破获了370余起案件,并拘留了250余人。】 【这样的战绩,我就问你服不服?】 此时,弹幕弹出。 “作为朝阳人表示:我们确实很能打听事。之前小区里有吵架的,我穿个拖鞋就下去了。” “华夏各个地区都需要多多的朝阳群众。” “不愧是民间治安组织。” “因为这里大部分老人都是以前从事一些重点工作的,对国家拥护能力强,业务能力也很高。” “朝阳群众,西城大妈,丰台劝导队,海淀网友。” ...... 各朝古人无不感叹。 他们在农闲之际,也会聚在一起聊聊天,说说话。 聊天的内容经常都是,谁家的鸡丢了,谁家收成不好,住村头的寡妇家里好像出现男人了等等。 诗词歌赋他们不懂,达官贵人的轶事他们也不敢妄议。 于是他们仅仅只是聊些家常,也根本没想到交换侦察信息这回事上。 正在他们感叹之际,新的视频开始播放。 ...... 【天竺的贱民有多惨?生而为人却不如畜生,种姓制度害人不浅!】 【天竺根据种姓制度分为了四个等级,将人严格地划分为三六九等。】 【位于金字塔顶端的是婆罗门,他们自视为神的代言人,这一阶层主要包括僧侣和贵族。】 【第二等级是刹帝利,是那些掌握国家权力的贵族与战士。】 【第三等级是吠舍,则是广大的平民百姓,他们必须通过布施和纳税的方式,来供养前两个等级。】 【第四等级是首陀罗,他们被剥夺了从政和从商的权利,只能从事那些最为低贱、脏累的工作,与奴仆无异。】 ...... 各朝古人无不震惊。 他们所处的朝代,社会各群体之间同样存在着明显的等级差异。 门阀贵族和平民百姓,士农工商等等各个阶层之间,仿佛有一道无形的鸿沟。 然而,这种等级划分并不像天竺那样严格,将人划分为几个固定的种姓等级,且各等级之间有着无法逾越的界限。 ...... 洪武年间。 朱元璋发出一声冷笑。 “种姓制度,何其荒谬!” 这天竺不是跟元朝一样吗! 元朝统治者为了巩固统治地位,对百姓进行分化,即不同民族,或依据被征服的时间不同,人为制造等级。 他们将人划分为四个等级。 第一等级是蒙古人,第二等级是色目人,第三等级是北方汉人。 第四等级是南人,指的南宋统治下的汉人和其他各族人民。 各个等级的人都有不同的地位和权利规定,其中蒙古人享有最多的特权,而南人的地位最低,常常被剥夺基本权利。 这种不公正的民族等级制度,激化了阶级矛盾和社会矛盾,导致民间一直起义不断。 元朝对汉人、南人重重压迫和歧视,就是灭国引线。 同理,一个国家搞这种制度,那不是自取灭亡吗? 嬴政的眼中闪过一丝困惑。 他难以理解,为何处于社会最顶端的,竟是僧侣与贵族。 而统治一个国家的皇帝,仅仅只是位列第二阶层。 在他的观念中,皇权就该是至高无上,绝不容许其他势力凌驾于自己之上。 对于这种种姓制度,他内心充满了不认同。 和嬴政有着一样想法的皇帝不在少数。 ...... 而唐朝末年的黄巢对此则是不屑一顾。 什么乱七八糟的种姓制度,什么三六九等。 他出身于富有的盐商之家,五岁便能作诗,但在那些门阀贵族眼中,仍然是贱民一个。