虽然想改善伙食，无奈心有余而力不足，云雁回现在作为一个幼儿，只能眼巴巴地看着家里唯一能挣钱的人，郑苹，心里充满了担忧。　　不过事实上云雁回是想太多了，的确，在古代很多行业妇女都受制于性别无法从事，大多只是操持家务，却不代表家里没男人就养不起三个小孩了。　　云雁回担忧的目光在郑苹把缂机搬出来后，瞬间转变成了狂喜。　　伟大的古代劳动妇女！　　缂机，郑苹居然会缂丝！　　云雁回在现代时采访过本地的非物质文化遗产传人，找了很多资料，采访时还现场了解了，观看缂丝手艺人工作，记忆深刻。　　缂丝是一种丝织品，其织法独特，耗时久，价格昂贵。上等的缂丝作品，称得上是一寸缂丝一寸金，曾经很长一段时间，这是皇室专享的织品，民间会这种技艺的人都不多。　　历史上缂丝的大盛时期，正是现在，宋朝。因为宋朝皇帝的审美，导致缂丝作品从实用、装饰转变为了艺术性更强，大量采用书画作品为原样。　　云雁回采访的那位手艺人，完成一幅缂丝作品用时少则数月，长则以年计，而其本身对于书画也有且必须有很深的理解。　　至于郑苹……在郑苹画样子时，云雁回看了一下，她好像只打算缂一条丝带而已，技法单调，而且花纹单调，即使叫云雁回这个外行看，也没有什么新奇之处。　　而不止是缂丝，就算是一般的绣品要卖出要价钱，艺术创造力也是很重要的一部分。　　如此来说，以缂丝的耗时，和这丝带的大小、价值……想靠郑苹缂丝过上好日子好像不太可能。　　云雁回有点点失望，也是他之前高兴过头了，都忘了想，有那本事郑苹还去慈幼庄打工做什么。再说了，要缂出比较大的作品耗时太久，回本慢，根本不适合他们家。　　不过虽然没法致富，好歹也不用担心饿死了，以郑苹的手艺，和北宋这个时代富裕的程度，足以养活大家。　　而且除了缂丝，郑苹还会刺绣，她把云雁回、双宜和小宝带回来后，除了买东西就没出过门，每天端坐在家里刺绣。　　云雁回现在乖得很，双宜可以帮忙照顾小宝，所以郑苹能够全心工作。　　隔壁的胡三娘经常来郑苹家一起做绣活儿，白天来，晚上也来，但是也常自己带灯火，算是和郑苹平摊灯火钱。　　胡三娘过来一般都带着她七岁左右的女儿，一开始还会把小儿子也带来。但是，她儿子和云雁回差不多大，特别能折腾，总爱去闹小宝。小宝一被闹就哭，害得郑苹不好干活。　　尤其这个时候云雁回在旁边还形成一个鲜明的对比，都看得到，她儿子还尿裤子呢，雁哥儿就会自己解手，完了还特别爱干净的洗手擦干。　　所以这样有了两三次后，胡三娘便不好意思把儿子也带来了，都让她婆婆带。　　胡三娘的女儿就安静很多了，她跟在胡三娘旁边是学习刺绣的，自己也些碎布头练习。郑苹就让双宜和她一起，玩一会儿练习一会儿，自己则和胡三娘一面闲谈一面做工。　　就是从胡三娘和郑苹有一搭没一搭的闲聊里，云雁回得知了一些讯息。　　比如郑苹当初去慈幼庄工作就是胡三娘介绍的，当时郑苹生完孩子，家里没男人，自己一个人带孩子睡都睡不饱，也没时间做绣活，没有收入。于是去了慈幼庄，那里几个妇女可以照应着，还包吃住。　　现在郑苹手头的活也有胡三娘介绍的，汴梁繁华，需要绣品之处多了去了，汴梁绣娘的作品也随处可见，从店铺的望子到行人身上的新装，她们的作品装饰了整个汴梁。　　汴梁甚至还有街巷是专门做刺绣买卖的，住了很多绣娘。胡三娘她们做的绣品也是送到那儿去，之后郑苹的缂丝作品也得在哪里找销路。　　还有，现在的时代大约是北宋中期――缂丝的转变及大盛，是在北宋晚期。现在缂丝作品虽然仍以实用或装饰为主，但已经有了往更高层次发展的趋势，只是还没有普及化罢了。　　可惜了郑苹好像没有什么艺术细胞……云雁回做起了白日梦，要是郑苹突然醍醐灌顶灵光一现了，绣出一幅艺术品，然后卖出天价，从此带领全家脱贫……　　这是云雁回的一个美好盼望，以他现在还没缂机高的身量，每天除了吃喝拉撒，也只能做做白日梦了。　　吸溜了一下梦想的口水，云雁回推了推打瞌睡的双宜，用眼神鼓励她好好看郑苹缂丝，小妹妹，好好学习手艺啊，不说有了生存技能，说不定一夜暴富就落在你身上了呢…….　　大半个月后，郑苹和胡三娘一起去绣巷送绣品，回来的时候，手里大包小包提了不少东西，有吃的有用的，还有丝线等物，看来作品得到了肯定，不但结了钱还有新活了。　　云雁回也挺高兴的，这可算是家里唯一的经济来源有了稳定的趋势。　　郑苹打开一个油纸小包，解开来便有甜香散发，里面装着五六个点缀着芝麻的黄色点心，“来，娘买了些脂麻团子。”　　郑苹把点心放在床沿，云雁回和双宜就凑了过来，小宝闻到甜香也挥了挥胖胳膊，可惜他现在还不能吃。　　双宜咽了口口水，“我不吃，雁哥儿吃吧。”　　要放在以前，“雁哥儿”肯定是抓起来就狼吞虎咽的，现在呢，郑苹就惊奇地看到她儿子慢条斯理地把脂麻团子往双宜那边推了推。　　真是懂事啊，郑苹温声道：“双宜吃吧。”　　双宜就红着脸拿了一块，慢慢吃起来。　　云雁回又对郑苹说：“娘也吃。”　　郑苹愣了一下，才感慨地吃了一块。　　这时云雁回才拈了一块，先观察了一下，才咬了一口。分辨了一下，应该是谷物做的，除了外面的芝麻，里面还有猪油香，有花生碎，倒不像云雁回想得那么甜，总体来说还挺好吃的。　　小孩子食量小，云雁回又知道克制，吃了一块就不吃了，“娘和双宜吃吧。”　　郑苹还以为云雁回是不喜欢吃脂麻团子，她以前也没带过这款点心。　　双宜吃着脂麻团子，又看一眼云雁回，觉得自己特别的满足。　　郑苹则把自己买的新纸打开了，云雁回还以为她又要给丈夫写信了呢。但实际上，郑苹是准备给云雁回开蒙了。　　郑苹在纸上写了一到十，十个大写数字，把云雁回叫过来，“雁哥儿，这个还记得吗？”　　云雁回随口说：“一二三四五六七□□十。”　　郑苹还有些惊讶，调换顺序写了一下，“这样呢？”　　云雁回：“……五七三□□十二一。”　　郑苹教儿子识数是在一个月前了，也就是现在的云雁回穿过来之前，这一个月因为先是摔了一下，又失业，回来后忙于赶绣品，就没督促。她都没有想到，雁哥儿居然还记得！　　郑苹惊讶之后自然是欣喜，“雁哥儿真棒，娘现在教你识字可好？”　　云雁回点了点头，他以前就练习过书法，还常常有朋友让他帮忙写扇面、春联之类的，在现代可能算不错，但是在古代，恐怕算不得什么。　　虽然对文言文很头疼，但认字，加上写得一手好字，无论在现代还是古代都很有好处。所以，对于郑苹给他启蒙的要求，他是肯定会配合的。　　非但如此，云雁回还装作玩的样子去抓笔，学写起数字。　　郑苹惊喜非常，她拿着儿子人生首份墨宝，念叨着要寄给丈夫看看。但是一下子又想到，她虽然坚持认为丈夫还好好的，但是这独特的第一份，寄出去就看不到了。　　于是，郑苹独出心裁地以云雁回的“墨宝”为原样，绣了出来。　　云雁回非常开心！　　当然不是因为他那故意写得很烂的字要被永久保留下来了，而是因为郑苹绣字绣得非常好，明明是很普通的幼儿习字，但是她通过深浅不一的黑色丝线，将墨色的变化还有幼儿稚嫩的笔迹全都表现了出来。　　这正是缂丝、刺绣等活计统一的特点，任何事物都不是单纯的颜色。　　就像现代的素描一样，任何部分都有深浅变化，将这种变化表现出来，物体才会立体，栩栩如生。　　如此高超的技艺，让云雁回觉得他那故意写烂的字都变成了艺术品！　　从这就可以断定，郑苹的缂丝技艺绝对也不低，至少云雁回看到她缂出来的那些丝带就绝对不是她的真实水平。　　郑苹平时做的刺绣和缂丝都是没有很大变化，导致云雁回以为她不但没有艺术创造力，技法也普通。现在看来，那只不过因为她绣的东西不需要太大变化，就没有上心罢了，否则耗时久，性价比也不高。　　……可是，如果是这样，那为什么郑苹不绣些精致的作品呢？　　云雁回渐生疑惑，要是说郑苹是因为家里没钱支撑她长时间的创作，可是如果真的有那样的手艺，完全可以和绣巷的店铺谈，甚至直接供职啊。　　而且即便是耗时相对不那么长的小型作品，如那丝带，也有可以下功夫的地方，价格相比之前绝对翻着番儿。　　还有，之前郑苹提起自己因为生育后因为带孩子，所以不得不去慈幼庄工作，细想也有点牵强，明明有更好的工作可以让她活得更轻松吧。　　云雁回一时间发现，他现在这个娘好像很不简单。