照相机确实是个好东西，它忠实地履行了自己的职责，内里数不清的胶片为两个人都留下了彼此动人的瞬间。　　 有些照片可以作为艺术品出版在新的摄影集上，而更多的照片，或许更适合出现在自家的床头柜或者保险箱里。　　 嗯，总归不好被外人看到。　　 为了爱侣的心情着想，某些照片还是只由彼此欣赏的好。　　 ………………　　 离开埃及后，他们乘坐飞机来到印度，准确来说，此行的目的是泰姬陵。　　 一直以来，印度都是个非常神奇的国度，不论是原世界还是异世界。　　 它是裹着国家皮的宗教，宗教教义比国法更深入人心，统治千年仍旧顽固难以拔除的种族、性别等级制度，从神话到现实都彰显着能歌善舞这一显著的民族特性，被鲜花、香料的芬芳和辛辣腌入味。　　 各种或大或小，似乎不太符合常理和人性的事，让外国人大惊小怪，而在这个国家却司空见惯到寻常的事。　　 虽然只在印度停留少许的时间，这个国家仍旧给唐栗他们留下了深刻的印象。　　 这种印象是非常直观的，明明白白地告诉你，印度是一个怎样的国家，拥有怎样的习俗。　　 现在是什么样，过去就是什么样，未来仍旧会是什么样。　　 街道上随处可见穿着纱丽的容貌艳丽，身材丰满多姿的女性，她们身上几乎都有金灿灿的首饰，区别只在多和少。　　 哪怕是看起来再拮据的女孩子，鼻子上都有一枚小小的几乎可以忽略不计的金色的鼻钉。　　 怎么说呢，这个国家真的好爱黄金啊。　　 嘛，他也一样。　　 不自觉摸了摸脖子上常年挂着的小袋子，里面装着的就是一枚纯度极高的金牌。　　 这世上，谁能不爱黄金呢。　　 又美丽，又有价值。　　 在印度，饮食是唐栗和阿蒂尔·兰波不太能过得去的一道坎。　　 尤其是唐栗。　　 印度的饮食会加入大量的香料，使食物的味道变得浓重辛香，这没什么，唐栗的口味本来就很重。　　 不熟悉的香料带来的是口味上的新鲜感，而不是排斥反感。　　 他唯独不能接受的，是甜品中有太多太多致死量的糖，以及在甜品里加香料。　　 这是他个人口味和常年来对食物的固有认知的问题。　　 这便是他们前往泰姬陵前，对印度最直接的印象。　　 泰姬陵很美，既简洁又繁复，远比他们想象中更美、更精致。　　 以纯白的大理石建造的陵墓，宛如一粒无瑕珍珠、一轮皎洁明月，一位头戴冠冕，衣着纯白的典雅的美丽公主，优雅端庄的落坐在那里。　　 白天在泰姬陵打卡拍照的游客很多，他们就在夜里前来。　　 他们是买了门票的，只是没在白天用而已。　　 夜晚的泰姬陵在朦胧月光的照映下，宛如一位身披蓝紫色薄纱的慵懒的月光女神。　　 他们乘金色船只，如流星划过天际而来，仿佛不请自来的唐突客人那般，与这地上的女神相会。　　 好在泰姬女神不在乎他们的失礼，没有招来守护者将他们赶走，仍旧宽容留下不请自来的他们。　　 好在他们不是恶客。　　 在女神的周围漫步，夜风带着些许花香迎面扑来，这香气是复合的，只能隐约猜出有哪些花，再多就不行了。　　 携手漫步、拍照、旋转起舞，甚至纵情高歌也不用担心引起外人的注意。　　 以恋人的身份，做尽一切浪漫事。　　 这一晚，他们是月光、是夜风、是花香，是永不分离的一切，更是他们自己。　　 泰姬陵是爱的象征，这里欢迎爱，这里的一切都偏爱这对无比恩爱的爱侣。　　 月光喜爱他们，照亮了每一寸大理石地砖，前行和后退的路没有一处不明亮坦荡。　　 清风喜爱他们，纵使迎面而来也是温柔芬芳的，丝丝缕缕的软风拂过面颊和四肢，就好像被带着起舞一般。　　 无边自由的意志，同爱情的恣意是那般契合。　　 泰姬陵喜爱他们，夜晚的她，比白日更美、更动人。　　 待到明月西落，黎明晨光带着氤氲雾气笼罩泰姬陵，疲累的他们方才乘坐金色船只离去，往后也不曾再度到来。　　 离开印度后，他们重回种花。　　 这个季节，江南水乡之地有大片大片的莲田。　　 他们乘着一叶扁舟穿梭在无边莲叶与粉白莲花之中，颇有一番误入藕花深处①的趣味。　　 无边莲田完全把他们掩藏了起来，他们隐藏其中，学着古代文人那样，在船上支一根鱼竿垂钓，主打一个愿者上钩。　　 钓上来的小鱼再放生回去，毕竟他们带回去也没什么用不是吗。　　 还不如现摘莲蓬，好歹能抽掉莲芯，吃莲子。　　 支一只红泥小火炉和一只陶壶，他们在船上煮茶来喝，零嘴是一些水果、蜜饯，几个新摘的莲蓬里的脆嫩莲子，以及茯苓糕倾情奉献的无盐小鱼干，撒上特制的调味料，尤其酥香美味。　　 得益于义务教育和后天拓宽视野，唐栗还倾情吟诵几首关于莲花的诗词，得到阿蒂尔·兰波的大力吹捧（划掉）真心赞美，这让唐栗非常受用。　　 他们不会弹种花的古典乐器，否则一切都更完美了。　　 好在软件不足，他们还有硬件，有手机音乐软件在，什么音乐搜不出来。　　 小船晃晃悠悠，漫无目的地飘荡，配合着缓慢悠扬的琴声。　　 感觉真的很不错。　　 离开种花，他们在北方白雪终年覆盖的极夜之地，看过绚烂瑰丽的极光。　　 在玻利维亚的天空之境中，仿佛电影主角那样深情拥吻。