留在原地的北堂雨薇，脸上已无刚才嚣张跋扈的表情，澹澹的忧鬱覆盖在她姣好的面容上，她看了一眼紧闭的房门，喃喃自语的说道“甄甄...看来我只能帮你到这了，妳可要好好的...”说完，北堂雨薇看了一眼手錶，惊觉到时间已经很晚了，便头也不回的快步离开，只留下空荡荡的走廊迴盪着哒哒的脚步声。　　 “南宫医生，夫人...夫人...夫人的病恶化了！！”着急的找着南宫绯的小护士们，终于在走廊的尽头看到了她的出现后，便匆匆忙忙的跑向前，还未能调整好呼吸，便断断续续的把话给说了出来。　　 听到消息的南宫绯，禁不住的腿软的跌坐在地上，又赶忙扶着牆慌张的站了起来，撑着附着在牆上的栏杆，一步一步的往加护病房走去，而站在一旁的护士想要伸手扶她，却终究只能跟在后头，以防再有一次意外的发生。　　 急忙驾车离开医院的北堂雨薇，不一会儿就把车子开到了一间大学的门口，只见一名妙龄女子依靠着围牆站着，不停的张望四周来来往往的车子，担忧的神情显而易见的表露在青涩的脸上。　　 而看到女子依然在校门口等着的北堂雨薇，缓缓的把车停在女子的面前，摇下车窗露出她美艳的脸庞，对着女子吹了个口哨后，语带调侃的说道“呦！美女，你再等谁啊？！要不上大爷的车吧！！大爷带你去兜兜风”　　 看到北堂雨薇出现的女子，一副终于鬆了口气的模样，正准备打开车门坐进车子时，便听到了北堂雨薇的话，青涩的脸蛋顿时涨红，彷彿都快能滴红色墨水出来了，女子僵硬的坐进车子，深呼吸了一口气后，总算是没那麽害羞了。　　 “小姨，你今天怎麽这麽晚，是不是临时有什麽病人耽搁了？！”北堂語夜担心的看着北堂雨薇，深怕她为了来接自己，而延误到了病人的诊治。　　 “没...我不过就是睡到忘了时间而已，我们家小夜怎麽这麽容易紧张啊？！”北堂雨薇摆了摆手，一副悠閒痞子样，让人十分怀疑在手术台上医术精湛的北堂医生，跟现在的她是否为同一人。　　 “倒是妳，都告诉妳几次别再叫我小姨了，妳怎麽还是讲不听呢？！”北堂雨薇把身体微微贴近北堂語夜，诱惑人的嘴唇吻上北堂語夜的耳朵，说话的热气一丝不漏的，全喷撒在她发红的耳朵上。　　 “还是妳很想要我惩罚妳？！”　　 --------------------　　 作者有话要说：　　 此乃正文…　　 第12章 第12章　　 如是我闻。一时，佛在舍卫国祇树给孤独园，与大比丘众千二百五十人俱。尔时，世尊食时，着衣持钵，入舍卫大城乞食。于其城中，次第乞已，还至本处。饭食讫，收衣钵，洗足已，敷座而坐。　　 时，长老须菩提在大众中即从座起，偏袒右肩，右膝着地，合掌恭敬而白佛言：「希有！世尊！如来善护念诸菩萨，善付嘱诸菩萨。世尊！善男子、善女人，发阿耨多罗三藐三菩提心，应云何住？云何降伏其心？」　　 佛言：「善哉，善哉。须菩提！如汝所说：如来善护念诸菩萨，善付嘱诸菩萨，汝今谛听！当为汝说：善男子、善女人，发阿耨多罗三藐三菩提心，应如是住，如是降伏其心。」　　 「唯然。世尊！愿乐欲闻。」　　 佛告须菩提：「诸菩萨摩诃萨应如是降伏其心！所有一切众生之类：若卵生、若胎生、若湿生、若化生；若有色、若无色；若有想、若无想、若非有想非无想，我皆令入无馀涅槃而灭度之。如是灭度无量无数无边众生，实无众生得灭度者。何以故？须菩提！若菩萨有我相、人相、众生相、寿者相，即非菩萨。　　 「復次，须菩提！菩萨于法，应无所住，行于布施，所谓不住色布施，不住声香味触法布施。须菩提！菩萨应如是布施，不住于相。何以故？若菩萨不住相布施，其福德不可思量。　　 「须菩提！于意云何？东方虚空可思量不？」　　 「不也，世尊！」　　 「须菩提！南西北方四维上下虚空可思量不？」　　 「不也，世尊！」　　 「须菩提！菩萨无住相布施，福德亦復如是不可思量。须菩提！菩萨但应如所教住。　　 「须菩提！于意云何？可以身相见如来不？」　　 「不也，世尊！不可以身相得见如来。何以故？如来所说身相，即非身相。」　　 佛告须菩提：「凡所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，则见如来。」　　 须菩提白佛言：「世尊！颇有众生，得闻如是言说章句，生实信不？」　　 佛告须菩提：「莫作是说。如来灭后，后五百岁，有持戒修福者，于此章句能生信心，以此为实，当知是人不于一佛二佛三四五佛而种善根，已于无量千万佛所种诸善根，闻是章句，乃至一念生淨信者，须菩提！如来悉知悉见，是诸众生得如是无量福德。何以故？是诸众生无復我相、人相、众生相、寿者相。　　 「无法相，亦无非法相。何以故？是诸众生若心取相，则为着我人众生寿者。　　 「若取法相，即着我人众生寿者。何以故？若取非法相，即着我人众生寿者，是故不应取法，不应取非法。以是义故，如来常说：汝等比丘，知我说法，如筏喻者，法尚应捨，何况非法。　　 「须菩提！于意云何？如来得阿耨多罗三藐三菩提耶？如来有所说法耶？」　　 须菩提言：「如我解佛所说义，无有定法名阿耨多罗三藐三菩提，亦无有定法，如来可说。何以故？如来所说法，皆不可取、不可说、非法、非非法。所以者何？一切贤圣，皆以无为法而有差别。」