“既然事情说清楚便好，何故要我留下？”　　 “方丈交还龙珠，国清寺自可脱身事外。”　　 李常静向方丈问道，方丈说道：“尘世诸般苦，前世种种孽，你在外面只会越陷越深，不如归来，于这寺中清修供佛。”　　 “况且，我老了，师弟你还年轻。”　　 “天台宗需要你。”　　 晓之以情，动之以理。　　 李常静沉思过后，却说道：“我不认为逃禅有用，该经历该承担的事情，自是要去面对的。”　　 方丈叹息一声。　　 随后一翻手腕，于袖中滚出一物。没有眼通的人都可以感觉到那里有一股强大的能量，气中充沛的生命力仅仅溢散的一点气息，就让在座的人精深百倍。　　 “宝物归还。”　　 徐重光起身去收了龙珠，随后问道：“黑蛇呢？”　　 “暂不能交，得放。”　　 “老衲不知寺中内应何人，想要借此机会，看看黑蛇收押于寺内，谁会跳出来有动作。然后在法脉当中，也顺势能做一些清理。”　　 徐重光点头，表示认可。　　 拿到龙珠就行，元空上人那边的账，稍后再算。　　 待离开国清寺，徐重光表示都来天台山了，怎么能够不去桐柏宫？　　 只是此刻鸡鸣拂晓，又不赶时间，所以便徒步迁往桐柏宫，十公里的路程，走过去刚好是桐柏宫山门开放的时候。　　 宫门外可见鼓楼两处。　　 整体宫殿依着水库而建，那便是桐柏水库了，如今叫金庭湖。　　 可惜千年宫殿已埋藏于水下，不能见其肃伟。　　 进入桐柏宫，首先看到的是灵官殿，大多道教宫观皆是如此，入门处先见王灵官，四侧有马赵温岳四位元帅，王灵官背后对坐的，则是桐柏真人。　　 另外，灵官像前有个小型天官像，表示着对所有来访的香客的一份祝福。　　 跟道长们打过招呼，而道长见他们来得早，或许也是有眼缘，便点了香，让他们给灵官爷上个香。　　 穿过灵官殿，则视野霍然开朗，刚好可以看到日出时的阳光从湖面掠来，一时间知晓了何为金庭湖，阳光、湖面、宫殿交相辉映，如此才是金庭湖啊。　　 桐柏宫虽说是全真南宗祖庭，实际上全真多年融合交流，南北已为一体。　　 紫阳殿是桐柏宫的主殿，此处也有牌匾“大律堂”，这是延续了北宗的规矩，故而这桐柏宫内同样吃素用斋。　　 紫阳殿主供南宗五祖，有张伯端、石泰、薛道光、陈楠、白玉蟾。　　 其中陈楠和白玉蟾同样是神霄派的祖师。　　 对于神霄派罗列一堆名人成为祖师，其中许多人彼此之间甚至没有交集这件事来看，广泛意义上的神霄派已经不能称之为一个派别了，更像是一个联盟。　　 神霄派的祖师罗列，主要是第四十三代天师张宇初在《道门十规》中所写，是对神霄派出现到洪武年间的一种归纳总结。　　 神霄派最有趣的一点是，几位祖师，都没有明确师承，都是神传。　　 林灵素声称，是祖天师弟子赵升所传，赵升是东汉人，得活到宋朝传法，实在勉强。　　 王文卿声称，是火师汪真君所传，但汪真君乃三百年前唐朝人。倒是记载王文卿在叶法善天师修真之地的金陵清真洞得到了“嘘呵风雨之文”，更实际一些。　　 张继先则是祖天师有雷经二十卷，传至八代天师还剩十卷，至张继先手上时，尚有五卷。　　 陈楠则是火师汪真君的弟子，雷部辛天君神传。　　 所以。　　 “神霄派内部也在争雷法道统一事，此次龙珠案如果任由林灵素布局成功，天台山龙脉被占，南宗祖庭遭到破坏，陈泥丸、白玉蟾这一系的雷法，自然也会受影响。”　　 “林灵素打击天台道统，不光是在北帝法上，对上清派天台派的打击。”　　 “算得上一箭双雕。”　　 在紫阳殿上过香后，徐重光说了神霄派各支的传承，言及了龙珠案对于天台山的布局，究竟会造成什么样的影响。　　 “雷法主要有两支。”　　 “一支是林灵素宣称的祖天师弟子赵升，而张继先作为天师，有祖天师的传承很正常，此乃正一玄坛所传雷法。”　　 “一支则是王文卿和陈泥丸。”　　 “实际上正经的神霄派，是王文卿所创，这是狭义神霄派。王文卿的雷法是火师汪真君所传，陈泥丸是汪真君弟子辛天君所传，可以是同出一源。”　　 “而汪真君是在南岳由紫虚元君魏华存传法而成道，故而这一系雷法，实则是上清所传。”　　 “且看神霄二字。”　　 “此二字出自于《灵宝度人经》，若说神霄派与灵宝派无关，似乎不太可能。”　　 “我们不妨再看看灵宝派的传承，自陆修静后，灵宝派便几乎消声灭迹，整个道教大兴的唐朝，灵宝派都没有什么著名道士。”　　 “实际上，道教在唐朝消失踪迹的，不光有灵宝，还有三皇派。”　　 “道教经典，自来就分为三洞四辅，其中正一道只能算是四辅，其主要的三洞，则是洞真，洞玄，洞神。”　　 “上清洞真，灵宝洞玄，三皇洞神。”　　 “唐朝时期，灵宝、三皇皆消弭，唯有上清发扬传承。”　　 “其中司马承祯建立上清天台派，便搜集了大量灵宝派的传承，至杜光庭祖师时期，便能够建立新的道门科范，一直沿用至今。”　　 “故而，杜祖这一系而言，上清派是至少得到了灵宝真传的。”　　 “又从神霄派源流来看。”　　 “雷法的出现，恰好就是三洞剩一，或者说，三洞归一后才出现的。”　　 “此乃，三洞合一，推陈出新的结果。”　　 “而就此来看，雷法在杜光庭祖师时期，应当就有了雏形，所以宋朝时期，神霄派的林灵素，王文卿，张继先，陈泥丸，能够各自发展出不同的雷法。”　　 徐重光说着传承的考证问题。　　 这是很重要的，说神传是不负责任的结果，道教的确有神传，但必然是先有师承脉络，再有神传之说。　　 传承如果不弄清楚，等别人编故事成为了“唯一历史”。　　 那法统也就归于别人了。　　 倘若雷法真的是三洞合一后的结果，那么雷法正统，就代表着道教正统，如若让林灵素占据此等法统，那就大不妙了。　　 届时再来个佛道大战，打得你死我活。　　 法教就笑死了。　　 罗峰是没有想到，一个“小小的龙珠案”，竟然会牵扯到道教内部的道统之争，还有佛道之争，只能说幸好已经控制了局面，阳龙珠已经拿下。　　 “既然如此紧急，我们不去找童战，合适吗？”罗峰问道。　　 徐重光摇头：“龙珠得合二为一才有能够融合龙脉的效果，分做阴阳两份，顶多成为修炼的滋养，不能让人变成龙。”　　 神有神性，龙有龙性。　　 这是魂魄里面的东西，唯有阴阳龙珠结合，龙性才会激活，其他生灵才能借助龙珠化龙，能够借助龙珠融合龙脉。　　 所以。　　 汤一鸣并不知道，“小青龙”当初压根就没有办法拿着龙珠去融合龙脉，汤一鸣就算不醒悟，也是会被黑蛇弄晕，然后丢出去背锅的。　　 其作为不会影响结局。　　 是国清寺方丈及时拿下黑贼，才让事态发生了转变。