虽然孔融背后有不少儒生都对着刘表等人怒目而视，但孔融本人却对刘表轻轻颔首。　　 “景升，请。”　　 “文举先请。”　　 他们不是来吵架的，是来辩论的。　　 理，向来都是越辩越明。　　 如果有人因为辩论而生气，那大概不是因为自己辩输而生气，而是因为自身的修行不够而生气。　　 孔融见刘表谦让，便也不再客气推脱，率先表达看法——　　 “天生五材，民并用之。其政道则神怒，神怒则材失性，不为民用。其它变异皆属珍，珍亦神怒，凡神怒者，日月五星即见适于天矣。一事失，则逆人之心，人心道则怨，木、金、水、火、土气为之伤，伤则冲胜来乘珍之，于是神怒、人怨将为祸乱。故五行先见变异以谴告人！”　　 这是郑玄批注的《尚书五行传注》中的说法。　　 如果君主的行为符合天神的意志，就会由上天降下种种嘉瑞、符瑞以示隆兴；反之，若君主过失，上天则会降下种种灾异以示警告。由此进一步推论，则人的生死、贵贱、贫富、祸福都是由天命决定的，所以应该恭顺天命。　　 这样的价值观随着谶纬之说的流行，早已深入人心……　　 尤其是关东士子之心。　　 刘表听后，自然是拿出王充的“元气自然论”来反驳。　　 “日升日落，风起云涌，江河旱涝，都有着它自己的规律，并非根据人的心思而改变。”　　 “万物之中，都有“气”在运行，“气”不以人心而变，不以道理而变，而是按照规律，生生不息。”　　 但孔融却并不认同。　　 “灾害，从来都是上天对于君主的惩戒。”　　 “诸如之前的黄巾之乱，便是前朝有十常侍都妖孽作乱！”　　 “之后帝都落难，便是有袁绍等汉贼兴风作浪、为非作歹！”　　 “关中大旱，则是因为王允心怀鬼胎！”　　 “这一桩桩，一件件，难道不是天人感应？不是政道神怒吗？”　　 刘表却摇头：“这可未必吧？”　　 “据我所知，当时关中大旱，关东可是有不少人幸灾乐祸，以为这场大旱是由太师董卓引起的，怎么现在在文举口中，却是又成了王允引起的？”　　 “难道这天人感应之说，竟然是没个准信，今日说大旱是这个人弄出的，明日说大旱是那个人弄出的，是非曲直全都凭借着一张嘴在胡说吗？”　　 ……　　 天人感应，本身就是一套牵强附会的东西。　　 它最大的威力，就是有着官府和天子在为他站台。　　 但现在，天子不出席这场太白论道，本身就已经说明了很多事情。如今也没有高官来为天人感应站台，所以孔融一开始就落入了下风。　　 好在辩论并非是必须要说服对方接受自己的论点。　　 有时候，并不用证明自己是对的。　　 有时候，只要证明对方是错的即可！　　 孔融再问：“那“元气自然论”难道就能解释万物的规律吗？”　　 刘表点头：“正是！”　　 “单说细蛊……”　　 刘表还未举例论证，就被孔融摇头打断。　　 “细蛊之说，我也听过。”　　 “如今的京兆尹张既也专门针对此事，将长安各个区域划分开来，让百姓分散开来居住，防止疾病的传播。”　　 “但若非是亲眼见到，此事还是不能服众！”　　 孔融执着的“天人感应”固然经不住推敲。　　 但是刘表借用王充的“元气自然论”依然是没有直观的证据，证明所谓的“元气”真的存在！　　 说有“细蛊”，但是当下有谁见过细蛊？　　 说有“元气”，但是当下有谁见过元气？　　 就在孔融准备继续攻击的时候，却见刘表身后一名身长八尺，容貌盛伟的年轻人站了起来。　　 “学生诸葛亮，见过孔北海。”　　 孔融看着诸葛亮，眼中有了瞬间的恍惚。　　 “原来是孔明，你现在愈发有汝父之风了！”　　 诸葛氏乃是琅琊望族。　　 加上诸葛亮的父亲诸葛珪曾经做过泰山郡丞，与孔融相识，所以对孔融来说诸葛亮并非陌生人。　　 “你夺得了科举状元后，便前往了荆州，我一直没有时间向你道喜。如今再次相见，你也不必这般生疏，唤我一声“世伯”即可。”　　 “亮谢过世伯抬爱。”　　 两人寒暄完，便又回到了正题。　　 “世伯方才说，无人见过细蛊，见过元气……其实是有些谬论。”　　 孔融皱眉：“愿闻其详。”　　 诸葛亮摇着羽扇：“闻者无用，今日既然世伯想看，那我便让世伯看一眼传说中的元气如何？”　　 这下，不光是孔融哗然，便是身后的儒学士子都开始议论纷纷，惹得太白书院中一阵嘈杂。　　 孔融见状，当即应下此事。　　 “若真能见到“元气”，那我自然认输。”　　 “好！”　　 诸葛亮看向一旁的司马懿。　　 “仲达，找一根细小的蜡烛，再找一些纸张、竹条过来。”　　 “嗯？”　　 司马懿没想到诸葛亮竟然使唤起了自己这个学长前辈？　　 但一想到自己竟然能够看到传说中的“元气”，司马懿便也顾不上这些，一溜烟出门后将这些东西找来。　　 接着。　　 诸葛亮就在众人的注视下将这些东西慢慢制成一个灯笼的形状。　　 “诸位，看好了。”　　 只见诸葛亮缓缓点燃这灯笼最下方的一点蜡烛，之后就用手放在灯笼的顶部，等待它慢慢充气。　　 孔融身后已经有人急不可耐。　　 “诸葛孔明！你是要我们看什么东西？”　　 “噤声！”　　 还是孔融回头呵斥了对方一句，之后就一脸凝重的看着诸葛亮手中的那个“灯笼”。　　 本来有些干瘪的灯笼，在等待一段时间后，竟然肉眼可见的丰满起来！　　 诸葛亮上方盖着的手已经是能够感受到下方的浮躁和迫不及待，知道了真理已经迫不及待的想着对世人绽放！　　 松手。　　 太白书院在此刻出现了刹那的寂静！　　 那个灯笼……不！不对！不是灯笼……反正不管是什么玩意，它竟然挣脱了大地，朝着天空之上飞去！　　 飞了！　　 竟然飞了！　　 所有人张大嘴巴，注视着这堪称神迹的一幕！　　 “咕咚。”　　 有聪明的士子已经开始吞咽起了口水，明白了诸葛亮放飞灯笼的用意。　　 而还有些蠢笨的，虽然震惊归震惊，但却依旧追问诸葛亮：“元气呢？我们要看元气！”　　 诸葛亮笑笑不说话，静静站在原地仿佛不屑解释。　　 “蠢货！”　　 孔融那边终于有士子忍不住朝着对方怒斥！　　 “灯笼是现场制作的，过程我们都看在眼里，自然知道没有什么骗人的戏法存在！”　　 “这诸葛亮又没有仙术，如何能使得那么沉的一个灯笼飞起来？”　　 “它能飞起来，说明是那纸包裹的空间内有东西带着它飞！”　　 “那纸包裹空间内的东西，就是我们看不到摸不着的元气！”　　 “哦~~~~”　　 顿时，恍然大悟之声不绝于耳。　　 诸葛亮此时才再次开口——　　 “世伯，这便是元气的展现方式。”　　 “您若是想看细蛊……这倒也容易。无非只是还要再等待一段时间。如今天然洁净的水晶虽然找到，但打磨却还是要费上一些功夫。”　　 “此外，关于日食之说，我也根据以往“灵台郎”留下的记录做了整理，确定了日食这一灾象乃是有迹可循。”　　 “若是世伯不信，也可等到明年二月，证明我所言非虚！”　　 ……　　 眼见为实。　　 随着诸葛亮放飞的那个灯笼，“元气”一说已经彻底被证实！　　 甚至听诸葛亮的意思，“细蛊”、“日食”这些东西，也能亲眼看到，找到其中的规律！　　 有了这个坚实的论证，“天人感应”的理论体系瞬间被干的稀碎！　　 诸葛亮做完这足以青史留名……不！是足以改变历史一幕的事情后，却又仿佛没事人一样，十分平静的坐会了司马懿身边。　　 司马懿此刻凑上来，言语中充斥着不善——　　 “孔明，我觉得你越来越像一个人了。”　　 “谁？”　　 “天子！”　　 “可不敢胡言。”　　 司马懿满脸狐疑。　　 他还没有一个恰当准确的词能解释诸葛亮和天子身上共同的气质。　　 反正就是感觉他们很装……　　 虽然他们确实有装的资本……　　 可一旦这么想的话，就更令人生气了！　　 之后又有儒士来和刘表、诸葛亮辩论，但随着诸葛亮放飞了那盏灯笼，无论多么精彩的辩论，都已经变的毫无意义。　　 这盏灯笼，直接一脚踹破了天人感应的根基，同时也打碎了谶纬之说的理论，给天人感应学说造成了无法承受的打击！　　 虽然“天人感应”还没有正式失去市场，但不可否认的是，整个关中的风向在一夜之间发生了转变。书铺中王充的《论衡》一跃超过了《五年科举三年模拟》，成为了关中最为畅销的书籍！　　 而天子在得知这件事后也是笑笑就不再理会，任由所有的士子肆意讨论。　　 唯一插手的事情，便是天子觉得诸葛亮放飞的那盏灯笼没个名称实在不妥。　　 “既然如此，干脆就叫孔明灯算了！”　　 孔明之名，经历这一件事后，说不定还真能照耀千古，成为永恒燃烧的一盏灯火！