建炎六年八月一日，关瑾率军回程途中遭遇鲜卑月半部埋伏，月半部人数众多，足达万人，细数老弱恐有两万人。　　 汉将军关瑾不惧怕，谓左右曰：“兵形势者，雷动风举，后发而先至，离合背向，变化无常。”　　 说要想赢，需得凿穿面前鲜卑部落，众兵皆称是。　　 关瑾连斩八名试图阻拦的鲜卑将领，勇者授首，猛士横尸，根本没有人能够阻拦前进的脚步。　　 随后锋矢阵冲锋，关瑾箭射鲜卑月半部大首领，斩夺狼头大纛，随后大军撤退。　　 八月二日清晨，关瑾以伤亡前余的代价，大破月半部，斩首三千，草原为之一肃。　　 关瑾一行一口气跑回金城。宽阔的街道，干净的水渠和满是血污的关瑾一行部队格格不入。　　 马蹄杉杉，干涸的血痂就掉落了下来。　　 关瑾的铁甲上，甚至头盔上都钉着很多箭矢，马上挂着月弓部大首领的头颅。　　 四周是狂热的士卒，死囚营也十分狂热。　　 “仲懿，我回来了！”关瑾没脱满是血痂的铠甲，就给了法畯一个熊抱，蹭得法畯华美的文士服尽是痕迹。　　 “子瑜，羊祜出镇襄阳了。”法畯没有管关瑾铠甲上的脏污，反而说出了曾经让他着重关注的晋朝大将。　　 关瑾脸色微微一凝，在晋初这个时代，羊祜出镇襄阳绝对是头顶大事。　　 因为这意味着司马家完全放弃的外姓人，全面转向使用血脉和姻亲。　　 同时也意味着司马炎对吴国起了想法了。　　 而这也大概代表着司马炎在晋国的行事不算稳定，至少没有那么安稳。　　 看来是想要向外转移矛盾了。　　 关瑾拍了拍法畯，“等我梳洗一番，再细细聊聊。”　　 一刻钟的时间一过，草原还是把关瑾晒黄了些。　　 “仲懿，淮南不是石苞在哪里吗？怎么羊祜突然就下襄阳了。”关瑾端起一杯茶问道。　　 “石苞升官了，听说是司马炎的新政推行不下去，而石苞恰好能解决，就给石苞掉上来了。”法畯脸色略带嘲讽，这种说法他一个字都不带信的。　　 “有没有什么具体泛例？”关瑾他还真不知道司马炎搞了些什么新政。　　 “那可太多了。”　　 “司马炎认为魏朝风气奢靡，号召走俭朴之风。”　　 “于是在牵引御牛的青丝纼断了，司马炎便下诏以后不再用丝而改用青麻牵引。”法畯洋洋洒洒说出第一个事儿。　　 关瑾还等着听呢，一下就嘎然而止，疑惑的转头看向法畯。　　 法畯摊开手，表示无奈，　　 “没了。”　　 “就换了根绳子？”　　 “根据情报是这样的。”法畯十分笃定地回到。　　 “还有呢？”　　 “第二个事就是，司马炎以散骑常侍傅玄、皇甫陶为谏官。　　 傅玄认为魏末“士风颓敝”，便上疏说应该恢复清议，拔举“清远有礼之臣”，摈退“虚鄙之士”。　　 司马炎对此颇为赞同，还让傅玄草拟“举清臣退鄙士”的诏书。”　　 法畯说着第二条政策引出来的事。　　 “结果，没有人应？”关瑾想出来一个猜测。　　 “对，群臣无所言，估计是司马家砍喷子砍得太多了，没有人敢。”法畯乐呵呵的笑到。　　 司马家之前冒天下之大不韪上位，砍掉了太多太多发牢骚的人了，这会都没有人敢。　　 “然后司马炎还让杜预修考核法，杜预上了弯弯绕绕的一堆废话，总之就是非暴力不合作。”　　 “也就是说，司马炎的“新官上任三把火”，一样都没弄成。”关瑾总结收尾说道。　　 “难怪啊，难怪司马炎非得派羊祜下襄阳，这是狗急跳墙了啊。”关瑾开心一笑。　　 “子瑜所说何解？”法畯有些疑惑的问道，他怎么看不出来羊祜下襄阳和新政有什么关系。　　 “司马炎根底太少了，他得让新的亲信和重臣上位，在朝堂上获得新的话语权，而对外战争就是他唯一的方式，而大汉磕掉他两颗牙，胡人又刚刚才打过，吴国是他唯一的选择。”关瑾有些看透了一切的说道。　　 正在关瑾法畯商量考虑的同时，三国的抽象派皇帝上场了。　　 这个时空的孙皓抽象的比较晚，可是到了现在，他也开始发病了。　　 刚开始只是所谓的“多忌讳，好酒色”，杀大臣，废太后，以致“大小失望”。　　 不过，他搞出这些事情，其动机还是可以理解的——无非就是争权夺利嘛！而司马炎的新政也差不多，只不过前者暴力，后者温和。　　 然而随后发生的事情，让东吴众臣们知道了，孙皓确实是一个抽象派。　　 一次宴会上，还没喝多少酒，吴之散骑常侍王蕃便沉醉不起。　　 王蕃这个人一直表现得很清高，很少顺着孙晧的意思说话。　　 孙晧就一直感觉此人看不起自己，把自己当傻子，心里不爽。　　 此时见他一副喝醉的样子，就怀疑他是不想给自己面子而装醉。　　 于是孙晧先吩咐把王蕃送回家，没过一会又把他叫了回来。　　 结果王蕃这回进来，“行止自若”，完全一副清醒的样子。　　 孙晧大怒——你小子果然是把我当傻子了！于是孙晧当即叫左右将其拉出殿下，斩首！　　 王蕃官职不算底，妥妥的预备役宰相，就因为一次疑似的“装醉”这种“小事”，脑袋就搬了家！　　 其实到这里也还好，毕竟有一句话叫做君要臣死臣不得不死。　　 但这还没有完——王蕃被砍后，孙晧又下令亲卫抛掷王蕃头颅，“作虎跳狼争咋啮之”。　　 在宴会上，文武百官面前，硬生生把王蕃的头整了个稀巴烂！　　 这小子纯纯神经病！　　 杀王蕃，尚处于可以让人“理解”的范畴，但后面的举动，王蕃人都死了，你再怎么侮辱他的遗体，对一个死人来说都是毫无意义的。　　 孙皓如果是个暴君，他正确的做法应该是诛人家十族，这才是真正起到“作用”的暴行！　　 孙皓这种现实意义里的【把人家头当球踢】完全就是一种“无意义”的暴行！　　 总之晋吴两国都有各自的情况发生，晋国里皇帝和大臣分庭抗礼，吴国上位一个抽象派皇帝，一切都只昭示着一件事，谁烂得不彻底，谁就会在这场逐鹿中原的大战当中获得胜利。