第39章 欢喜禅法【上架求首订!第12更】
只是短短的时间,他体内的易筋经便提升了十几个百分比的进度,从原先的缓慢提升,一跃变成了迅猛增长。 龙象般若功、韦陀掌、燃木刀法、如影随形身法等功法,也都获得了显著的提升。 朱樉面带微笑地注视着系统面板上不断刷新的信息。 他感到这次南少林之行,的确是来对了。 咦? 似乎有些不对劲! 正当朱樉心中暗自窃喜时,他突然在系统日志中看到了一条刺眼的红色信息。 这让他感到非常惊讶,立刻选择了回放。 然后他看到了: “您的欢喜禅经因聆听大乘佛法《妙法莲华经》的讲解,感到心情烦躁,极度不满,修炼速度降低了50%!” “您的欢喜禅经因聆听大乘佛法《妙法莲华经》的讲解,感到心情烦躁,极度不满,修炼速度降低了100%,已停止自动修炼!” “”.... 欢喜禅法在聆听《妙法莲华经》后,心情烦躁,极度不满,已停止自动修炼? 朱樉看到这条提示后,瞬间愣住了。 这是怎么回事呢? 难道欢喜禅法不属于佛门功法,而是一种魔功? 几乎是在看到红色警告信息的第一时间,朱樉心中便冒出了这样的念头。 但很快他就打消了这个想法。 因为如果欢喜禅法真的是魔功,也不可能成为佛门密宗的镇教功法。 另外,朱樉自己也修炼了欢喜禅法,并且已经达到了大成的境界。 自然能够分辨出欢喜禅法是佛门功法还是魔功。 因此,欢喜禅法在聆听《妙法莲华经》后心情不好的原因,肯定不是因为它是魔功,而是因为其他的原因。 “那是什么原因呢?” “难道是因为欢喜禅法的修炼理念与《妙法莲华经》的佛经理念不符,导致了理念上的冲突?” 朱樉心中沉思,越想越觉得这是可能的原因。 虽然他对佛教的教义没有深入研究。 也不知道《妙法莲华经》的核心理念是什么。 但是,想来也不会是关于男女阴阳大欢喜的内容。 说不定还是宣扬佛门四大皆空的教义。 这样一来,欢喜禅法与《妙法莲华经》相互看不顺眼,也就不足为奇了。 想明白了这一点,朱樉也就不再在意了。 毕竟牺牲一个欢喜禅法,换来其他功法的提升,这笔交易怎么看都是划算的。 最重要的是。 朱樉认为自己天赋异禀,根基深厚,是修炼欢喜禅法的不二人选。 别说欢喜禅法只是暂时停止修炼了。 就算是永久停止修炼。 他也能凭借自己的卓越资质,在极短的时间内将欢喜禅法修炼到圆满的境界。 因此,他只是稍微瞥了一眼,便不再关注欢喜禅法了。 他现在最感兴趣的还是韦陀掌这一门地级功法。 因为随着法华宗高僧的辛勤讲解。 他的韦陀掌进度已经提升到了百分之四十五。 按照这个进度推算。 恐怕都不用等到法华宗高僧讲经结束。 他的韦陀掌就能成功进阶了。 事实上也正是如此! 就在法华宗高僧第二天讲经的下午。 朱樉的系统面板上“韦陀掌”一栏,便发生了变化。 由原本的“韦陀掌(进化度100%)”几个字,转变成了“大韦陀掌(大成,进度%)!” 也就是说,聆听了华严宗高层的讲经后,朱樉的“韦陀掌”已经成功进阶为“大韦陀掌”。 并且他对大韦陀掌的领悟,更是跳过了“入门”、“小成”的阶段。 直接达到了“大成”的境界。 与此同时,所有关于大韦陀掌的修炼秘诀和修行感悟,如同灵光一闪,直接出现在了他的脑海中,让他对这门“韦陀掌”的进阶武技有了深刻的理解。 大韦陀掌法,天级中品武技..... 相较于昔日的韦陀掌法,此次所获,竟跃升至一个全新的层次。 包含掌法、吐纳之术、强身之法、真元流转之术等,其巧妙之处,远超旧日韦陀掌法,威力惊人。 此等现象,实不难理解。 毕竟,在佛教传说中,韦陀菩萨乃是佛教中的弟子金刚,地位崇高的大菩萨之一。 尤为关键的是,《悲华经》中记载:韦陀菩萨曾是释迦牟尼佛的前世。 释迦牟尼佛当时名为宝海梵志,拥有一亿信徒,最年轻的名为持力捷疾,他凭借愿力,未来将在贤劫末期成佛,名为楼至佛。 楼至佛是何意? 楼至佛乃佛教术语,意指贤劫千佛中最后成佛之人。 亦称卢遮佛、卢至佛、鲁支佛、楼由佛等。 在佛教传说中,韦陀菩萨是佛陀的弟子,也是佛法的守护者,保护修行佛法的众生。 他将守护贤劫千佛中的九百九十九尊佛出世,为他们做弟子。 作为贤劫中最后成佛之人,因此得名楼至佛。 既然韦陀菩萨是佛教中的菩萨。 那么韦陀掌与大韦陀掌,作为强劲的拳法,也就不足为奇了。 另外,在佛教寺庙中,韦陀菩萨的雕像也有所不同。 韦陀菩萨的雕像有三种形式,各具不同含义: 若韦陀菩萨雕像的降魔杵扛于肩上,表示该寺庙规模宏大,可为云游至此的僧侣提供免费食宿三日。 若韦陀菩萨雕像的降魔杵平持于手中,表示该寺庙规模适中,可为云游至此的僧侣提供免费食宿一日; 若韦陀菩萨雕像的降魔杵触地,表示该寺庙规模较小,无法为云游至此的僧侣提供免费食宿。 因此,并非所有寺庙都能免费享用。 想要免费,必须前往那些大型且富有的寺庙挂单。 否则,就得自掏腰包。 经过一段时间! 朱樉彻底吸收了脑海中的大韦陀掌法的记忆与感悟,双眼顿时明亮起来。 天级中品的大韦陀掌法。 对他来说,无疑是一次巨大的收获。 毕竟,即便是丐帮的绝学,降龙十八掌,也不过是天级中品。 换言之,由“韦陀掌”进化而来的“大韦陀掌”,乃是一门与降龙十八掌相媲美的绝世武技。 唯一难以判断的是。 大韦陀掌与降龙十八掌,究竟哪一个更强、更刚、更猛。 此次佛教三宗讲经,共计十日。 每宗三日。 一日讲一经! 最后一日则是三宗共同轮经辩法。 胜者将成为中原佛教的宗首。 你也可以理解为,前九日都是华严寺、天台寺和南少林寺僧人的个人展示。 展现他们对佛法的理解。 最后一天则是直接上擂台,进行一场赌斗,争夺中原佛教的龙头老大之位。 十日讲经论法结束后,将由担任裁判的佛教高僧们进行评判。 胜者将成为中原佛教的宗首,能够指挥中原佛教的其他宗派。 当然,这个“指挥”的力度有多大。 其他几个佛教宗派下的僧侣是否会听从指挥。 那就见仁见智了。