在诸子百家中，道家黄老之学的存在犹为显的突出，与传统儒家思想、法家律度、墨家机关等等都有了本质的不同。　　 最主要的，以及普通人也能察觉出的，那就是传学者。　　 说起天下的读书人，那便应该都是儒家书生，说起天下机关之术，又是墨家独尊。　　 再说敬道家为国学的燕苏一国，境内大小道观几乎高达十万座，不分年岁的道士，足有千万之众。　　 道家黄老之学在东方大地上历史最悠远深长，给人影响最深远的，无非就是那传说中的三清道祖。　　 以及当初诸侯之战结束，大秦一统东方之后，秦国国主以道家学说开始了寻仙求长道之旅。　　 世人常常问，修行之法是否真可得长生术？　　 无人可回答，除三清道祖重返现世。　　 而百家之首的儒家圣人又曾提出：子不语怪力乱神。　　 即使儒家圣人早有言，不信那神神鬼鬼之事。可裂变时代了，魔族现世，一切又似乎都有了不可能中的可能。　　 读书人发现，他们平时苦读圣贤书，竟然也能纳天地之浩然气于胸怀之中！　　 抗击魔族中，墨家子弟以无上精巧之术操作精铁之躯，于混战中同样可大放异彩。　　 修行者，修其身而替天行！　　 诸子百家渐渐从各家学术上，默默成了以道儒两家为天下之灵长，争鸣于世。　　 百家学派，无论是身怀浩然气的读书人，还是某一间道观的老道士小道士，再者精通机关之学的墨家祖城……　　 欲修行，入百家！　　 可毕竟，百家之所，家家有门规清律，都不是一般之人可进。　　 不是读书百卷就成了儒家门生，也不是披了一件道观，唱诺一声无量天尊就是道祖座下的道童了。　　 所以艰难环境下，处处危机中，有一人提出了与百家修行完全不同的道路。　　 职业者！　　 兵器有十八类，九长，九短。可天下职业全然不仅仅是十八种。　　 或者全天下人能有一技之长，都可称为职业者。　　 有武人佩刀，刀法精湛，不明其身家可称为刀客。有文人带剑，剑出如流光，气息浑然，也可称之为剑客。　　 与儒道为百家之长，刀剑为职业之首。　　 职业者相对于修行人，更为复杂，更为难明。　　 天下佩刀带剑者，自古有之，可不是职业者之说被提出来，才有了刀剑。　　 就像职业者，不等于在同环境下，就完全不如修行者。它的提出和诞生，完全是百家修行人的故意和傲慢，就此职业者成了与修行者完全不同的另一体系。　　 修行为百家，职业为宗门。　　 宗门各个领先人，苦苦研究下，又将各大职业细分后，再细分。　　 可以说，现在天下间，职业者茫茫多。　　 ……　　 张飞曾一直在想，老夫子、姜子牙、裴衣怀这些人，是如何达到众人不可及的高度的？　　 可能缘于机遇，但更多的还是一步步修行冥想，一招一式的苦练。　　 周氏商铺的老板当年收留张飞，愿意传授一些机关师的简明要诀，可毕竟没有系统性学习。能晋升为机关师的二阶，就不光周氏商铺老板感到惊奇，便是少年自己也是恍恍然然。　　 要知道，周氏商铺收留张飞，传一些不打紧的东西，完全是想让张飞更好的替他工作。　　 晋升二阶机关师时，周氏老板请少年喝酒，共两份酒壶。张飞面前的酒清淡无味，三杯下肚仍能头脑清醒，而周氏老板数杯后就开始了酒后乱言。　　 当时是张飞第二次碰酒水这种东西，第一次是张飞成为机关师，突破至一阶，能够在机关城登记入册。那天是周彤带着一壶酒水，几样小菜为张飞庆祝的，周氏老板就跟在女儿身后，笑道：“没想到你小子还挺有悟性，居然就这样进入第一阶境界，成了机关师。”　　 之后老板还说了很多，无非就是让张飞好好干活，往后教他的东西会更多。　　 张飞晋升为二阶机关师，周氏老板亲自为他送来酒水，哪怕不是他自己常喝的佳酿，而是便宜的清淡如水，可态度还是极好的。　　 喝酒后，老人估计也替少年高兴，把他当成了同类人，说了很多话，于是张飞也就听了很多。　　 周氏老板在那小小的机关城还是很有名气的，同样也有着不低的实力。周氏老板与齐东风算是机关城内两位顶尖的机关大师，缘于齐东风本人的怪异，以及常常出一些让人无语的作品，周氏商铺算是在机关城内立了一方字号。　　 老人说老夫子、姜子牙这些人已经没了盼头，实力都到了八阶了，再往上可就不容易了喽。　　 张飞就问：八阶以上应该还有九阶、十阶，怎么就没盼头了呢？　　 老人就带着醉意哈哈大笑，说你个小东西能知道些什么，无论是诸子百家的修行还是号称天下皆职业的宗门，虽然他们嘴里常常自诩各自的领域不同于对方。可万物归众的道理，便是初上私塾的幼童都晓得，更何况诸多大佬们？　　 殊途同归，源于本身。　　 修行也好，职业也罢，都逃不过命运之长。老夫子在凤山创稷下学宫，有人提出天下皆职业的理论，自然也就有人提出修行和职业的境界之分。　　 毕竟东方大地，圣人贤士者，从来都不会缺。　　 一为始，三为开，五为断，七为生，九为死……　　 张飞曾和周氏老板说，八阶之上应该还有九阶十阶吧？可这说法全然是凭自我意识的瞎猜，哪怕猜对了，八之上确实有九，九之上也有可能有十。　　 但少年并不真切的了解和明白境界之分的意义和深远。　　 通常认知里，无论修行还是职业，都分十境。哪怕从来没有人达到过第十阶境界，可不妨碍它存在着。　　 一为始，意指一切的开始都是第一阶境界。　　 三为开，真正踏入世界意源，从踏入第一阶境界后，到第三阶都是最低层的开始。虽百家修行、天下职业者众多，但能真正突破第三阶境界，了解到世界意源可谓少之又少。