“我只是一介凡夫俗子，肉眼凡胎，不是什么仙人。”年轻人笑谑的看着我，他所说的这些话正是我先前用来说他的。　　 “无量天尊。”我再度稽首汗颜无地，先前我一直以为是人家肉眼凡胎，没想到有眼不识泰山的竟然是自己。　　 “道法也好，佛法也罢，皆无胜败优劣，只看个人修为深浅，”年轻人反背双手左右缓踱，“无需妄自菲薄，亦不可恃术为恶。”　　 “受教。”我恭声再度稽首，　　 “你我并非同门，只能言尽于此，你好自为之。”年轻人的身影开始逐渐变淡，“再上九华莫要拆人寺院毁道场，以文争定胜负，定要让世人知晓我三清一脉道法不衰仁慈常在.......”　　 随着年轻人身影的变淡，其声音也越来越低，片刻之后年轻人彻底消失，与此同时周围的景象也随之发生了变化，先前的草庐和院落消失的无影无踪，取而代之的是一片荒芜的山冈，山冈下坐落着一座已经破败坍塌的大殿，我此刻就站在大殿前长满杂草的院落之中。　　 修道中人毕竟不同于普通人，眼前景象的变化并没有令我感觉惊慌失措和惊愕，因为我知道所有的这一切都不是幻觉，幻术是骗不了我的观气术的，先前的草庐和院落都是真实存在的，只不过此刻已经被另外一种真实所取代，大道金仙所生存的空间比昆仑山的紫气福地要高上数个等级，对他们来说要改变我们生活的这个空间的客观物质并不困难，但是他们有他们的原则，他们的原则就是不能直接逆转我们的这个空间的既定事实和发展规律，打个比方，自古便有的点石成金之术，所有的历史记载和民间传说对这方面的描写和叙述到最后都是一种结局，那就是由石头变成的黄金到最后还会变回石头，其实黄金之所以会变回石头并不是因为它不能一直是黄金，只是施法的人到最后收回了法术，为的自然是不干涉和扰乱客观事实和我们正常的生活。　　 但是不能直接出手干预不表示不能加以诱导，诱导是没有过错的，这个由仙人幻化的年轻人先前的所有举动都是对我的一种诱导，他在诱导我去做某件事情，他要借我之手去作他想做的事情，而他想做的事情已经在他先前的话语中说的很清楚了，那就是他感受到了当今社会上对于佛教的推崇和对于道家的轻视，他想通过我去向世人金身显圣，宣扬道法。　　 低头看了看自己手里提着的那株先前从没见过的植物，发现它的气息并没有任何的异常，但是我却丝毫不怀疑它所具有的神效，那就是它可以令我拥有三天的大道金仙修为，那仙人的目的表面上看是为了让我去九华山找回颜面，而实际上他的用意还是希望通过我去宏扬道法，多多少少也有点对于世人一味的信奉外来宗教而忘了祖宗感觉到了愤怒，不然的话他是不会出手干预这些事情的。　　 即便如此大道金仙还是大道金仙，他虽然给了我三天的金仙修为，却严格的规定了使用的对象，那就是我只能用它去与九华山的佛门斗法却不能擅自私用。与此同时还规定了不可以使用武力蛮干，也就是说我再上九华山必须改武斗为文争，同时还要起到一定的宣传效果，令世人对道门教义能够有所了解，这一点并不好操作。