第一百章 军队救援为什么不带武器?
【曾经在美版知乎上有这么一个问题:为什么华夏军队在救灾时不携带武器,他们不害怕吗?】 【而对此最高赞的回答是:为什么在自已的国家,自已的领土,救援自已的人民还需要携带武器,你们究竟是在害怕什么?】 这个问题一出现,所有人一时间都不知如何回答。 因为他们的想法和那提问的人一样,为什么救灾时会不带武器呢? (简直笑死,也就西方那些军队会防着自已的百姓吧。) (军队来了我们欢迎还来不及。) (军民鱼水情不是说说而已。) (咳咳,其实也有例外,上次那个扔榴莲的有点过分了。) (哈哈哈哈,可能是有啥扔啥吧。) (那应该学习那个扔闺蜜的。) “军队救灾?” 李世民念叨了一句,感觉有些不可思议。 而天幕说的为什么在自已的国家,军队救援自已的人民,会需要害怕呢? 那自然是害怕造反啊! 首先军队是用来打仗的,怎么会去救灾呢? 其次,即便有时会派遣军队从旁协助,那也不是去救灾的,而是防止有人趁机闹事,甚至是造反,每逢大灾之时这种事情便最多。 如此一来,不携带武器一说那更是天方夜谭,可是天幕上这些发言........... 但接下来的一幕却让他们目瞪口呆。 只见一个个相似的画面出现,都是军队坐着车准备离开。 而道路两旁的百姓却拦着他们不让走,并且不断向车里扔着东西。 各种饮料、水果、饼干,火腿肠等等成包成捆扔向士兵的车上,尽管战士们明确表示不要,可依旧阻挡不了百姓的热情。 还有救援人员去吃饭或买东西时,想要给钱但老板就是不收,甚至还将他们“赶”了出去。 “这........百姓和军队?” 朱元璋有些懵了,这种场景说实话他不太能想象。 不说元朝,就是他大明的士兵真的能让百姓这么对待吗,答案肯定是想多了。 所谓士兵有时和土匪其实没什么两样,和百姓很多时候都是对立面。 箪食壶浆这种事大部分都是做做样子而已,很少有真心的。 但是看后世百姓的样子却似乎的确是真心实意,那这些士兵又做了什么呢? 随后天幕中又出现这样的场景。 只见一座堤坝中了出现一个巨大的豁口,接着洪水如猛兽般汹涌而至,整个大地瞬间变成了一片汪洋。 而就在这时,一道道穿着绿色军装的身影却义无反顾的跳进了河里,用他们的身躯拉起了一道人墙。 “这...这些好像就是后世的军队,这衣服之前出现过。” “他们不要命了吗?这肯定会死的。” “不能理解。” 看到士兵们一个接一个的跳进水里,嘴里还喊着“堤在人在,誓死守住大堤”的口号,古人们或者一些士兵都表示实在不能理解。 跳进决堤的河道里,他们是绝对办不到的。 当兵是为了什么,往大了说是为了建功立业,往小了说不过是混口饭吃。 至于做到这种程度吗? 【这就是1998年九江特大洪水时的场景。】 【1998年,我国发生特大洪灾,长江、嫩江、松花江等地全面暴发洪水,形成了百年不遇的特大洪灾,而九江尤为严重。】 【洪灾刚一发生,国家就派遣了军队前去救援,可就在军队帮助百姓转移时,却在九江大坝处发现的几个“泡泉”】 【于是战士们急忙扛着沙袋、棉被、棉絮等物品去堵泉眼,可这些东西却杯水车薪,泉眼的面积还在不断扩大,大堤随时有决堤的风险。】 “居然是我们九江!!!” “没想到在后世居然会爆发这么大的洪水。” “那道口子若是不能堵住,大堤就要决口了。” “即便这样我也不可能跳下去的。” “没错,每个月那点钱不可能玩命的。” 古人们虽然也明白事情的严重性,也知道这种时候需要人去顶,但大都表示谁爱去谁去,反正自已是不会去的。 【这时有关部门找来了一艘满载煤炭的1600吨铁驳船,停在了决口中央的10米处。此外6条小驳船和一条拖船又分别沉在煤船的两头和外侧,终于将主要缺口堵住。】 【但还有很多小的缺口无法堵住,于是就发生了上面的一幕。】 【而百姓们则跪在岸边哭求道:“求求你们别跳了,淹了不要紧,只要有命在就可以重建呀!”】 【但为了保住身后的九江,为了百姓的财产,战士们却依旧义无反顾的跳进水里阻挡洪水。】 【有些解放军战士已经在水中站了十几个小时,全身的皮肤都被泡得发白,但是没有一个人退缩。直到九江堤坝被彻底修复好,很多解放军战士都得了严重的皮肤病,还留下了风湿、关节痛的后遗症。】 “这就是后世的军队吗?无法想象。” “是啊,我们这里那就是一群兵痞,只会想办法欺负老百姓。” “若是我们有这样的军队就好了。” 一些人看着救灾后战士们累的瘫倒在地上场景陷入了沉思,尤其是一些宋朝的文人们更是百思不得其解。 “为什么,为什么一些武夫能够做到如此?为天下,为百姓而牺牲的大义不该只有读书人才能拥有吗?” 而李世民此时无比沉默,一开始时他还觉得那个问题没有错,军队救灾的确要携带武器才行。 可看到这样的军队,他才明白后世人为什么对那个问题嗤之以鼻。 的确,这样的军队和百姓又怎么会是敌对关系呢? 这一刻他才突然发现大唐或者说所有王朝与后世的差别,绝对不是简单的武器或者装备的差距。