“左相来此是？”　　 李斯开口道：“奥，公子，今日在麒麟殿上，孔鲋，淳于越两位博士请辞您师傅之职，陛下同意了，说公子可以自己选择两位师傅。”　　 “所以臣想问问，公子可有人选，如果没有的话臣也可以帮忙引荐一些。”　　 扶苏很快就想明白了其中的原委，应该是淳于越和孔鲋他们两个觉得自己不听话了，想以此让扶苏前去道歉，然后他们在顺水推舟的原谅，让扶苏和嬴政祈求重新让他们担任师傅。　　 这种想法虽然有点离谱，但是深受儒家尊师重道文化的过度洗脑的扶苏真的可能做的出来。　　 但现在不会了，既然他们请辞，那扶苏也不会再去找他们。　　 他一共有四个师傅，现在跑了两个就剩下博士周青臣和博士叔孙通了。　　 博士周青臣，秦人，位居仆射，是个颇有些文采的读书人，向来尊崇秦制，称颂秦之功德。　　 他担任扶苏师傅是嬴政亲自挑选的。　　 另一人叔孙通，被后世称为汉家儒宗，汉是西汉的汉。　　 叔孙通早先是师从孔鲋这个孔子八世孙的，始皇帝的时候以文学成为博士，后来秦朝灭亡先后跟从项梁、楚怀王，西楚霸王项羽以及汉高祖刘邦，最后又在西汉拜了博士，号稷嗣君。　　 叔孙通最大的成就应该是杂取古礼与秦朝仪礼而成汉朝仪礼，其最重要的思想是“与时变化”，不因循守旧，这一点是很难的的，可见他虽学习儒学并不迂腐。　　 想了一会，扶苏想到了两个人。　　 一个是兵家四圣之一的尉缭，曾经做过秦国国尉，是的厉害的军事家，跟他学一学兵法是很不错的。　　 另一个是武成侯王翦，战国四大名将之一，拥有卓越的军事指挥才能，攻城掠地不在话下，与其子王贲消灭六国之五。　　 另外他还想到了剑术第一的盖聂，榆次人，这个人的身份地位不足以担任他的师傅，但是担任他的保镖兼剑术教习是没问题的。　　 李斯一听是尉缭和王翦，他整个人头都大了。　　 尉缭自从卸任国尉一职以后就躲起来了，现在连生死都不知道。　　 而王翦虽然活着，但是在频阳的武成侯府安享晚年，怕是不好请出来的。　　 而且这两个人里还没有他自己，有些惋惜。　　 “左相，麻烦您了。”　　 “好。”　　 见李斯欲言又止，扶苏很清楚他在想什么。　　 “对了，左相，我最近对法家的治国理念很有兴趣，不知道左相能否给我找些书籍？”　　 李斯一听，顿时一扫阴霾，表面风轻云淡，不显山不露水，但心里也是狠狠的松了一口气。　　 始皇帝以法家理念治国，他作为法家代表人物才当上了丞相，若是最有机会继承皇位的扶苏不喜欢法家，那等到扶苏继位，他这丞相以后可就要下来了。　　 “好，我回去派人整理，将书籍送来，公子若有难懂之处可差人传信与我，我一一解答。”　　 “那就多谢左相大人了。”　　 “好，那公子忙，我先退下了。”　　 扶苏目送他离开，虽然他整个过程面不改色，但扶苏知道刚才的话给了他一针强心剂。　　 差人将筒车送到望夷宫后扶苏做在一旁开始思考。　　 盖聂，郦食其，韩国贵族韩城，韩信，张良等人，楚国贵族项梁，项燕，项伯，项羽等人，齐国贵族田儋，田荣等人，赵国贵族赵歇，魏国贵族魏咎、魏豹，还有萧何，刘邦那一帮人。　　 这些人还是要趁早收拾了，能收就收，不能收就杀了。　　 而且现在六国贵族这些人大多数都在咸阳，方便下手。　　 “公子，陛下让你过去一趟。”宫门口的太监来报。　　 “好。”　　 扶苏带着蒙毅前去，这些时日准备西巡的事情他是知道的，而且开始的时间就在明天。　　 历史上始皇帝第一次巡游即将开始了。　　 望夷宫。　　 “父皇。”扶苏行礼。　　 嬴政的脸色有点憔悴，黑眼圈很重。　　 “来。”　　 扶苏坐下，嬴政就开口说道：“明日朕将开始西巡，此行前往祖地你同去。”　　 扶苏点头，“谢父皇。”　　 他犹豫随后开口问道：“父皇，李斯会背叛你吗？”　　 嬴政不知道扶苏为什么会问这个，但他还是回答道：“李斯可能会背叛我，但他一定不会背叛大秦，他的一切都是依托大秦得到的。”　　 “嗯，我知道了。”　　 扶苏回到春兰宫的时候，李斯已经派人将法家书籍送来，这些记载着法家理念的竹简足足装了一整辆马车。　　 看着挺多的，其实也真的不少。　　 两个太监搬了半刻钟才全都搬进扶苏的房间里，竹简摞在一起，堆成了一座小山。　　 本着送都送来了的想法，他觉得彻夜熬读。　　 取来一卷竹简，开头写着韩非两个字，顿时吸引了扶苏的兴趣。　　 韩非这人他可太熟悉了，战国时期法家集大成者，喜刑名法术之学为众人所熟悉，他的教育主张就是“以法为教”“以吏为师”，以刑名法术教导人心，以通晓法度，严格执法的官吏为吏师，本质上就是以法教育百姓。　　 而这种主张的首倡者就是商鞅，那个让秦国由弱变强，富国强兵的人。　　 要说韩非之后谁最认同这种主张，可能非嬴政莫属。　　 商鞅使秦国由弱变强，韩非让秦国确定了治国方针，这两个对秦朝建立有些莫大影响力的人还都主张“以法为教”“以吏为师”，所以嬴政一个依靠法家理念治国最终横扫六国的帝王坚信这个主张也什么不妥。　　 可最后秦朝的灭亡却也有很大因素在此，法家的理念太过偏激，他们并不把百姓当做有思想有生命的人，他们更多的是将天下百姓当做一种工具，一种缴粮纳税的奴隶，不允许他们有自己的想法，不允许他们拥有娱乐活动，以此创造庞大的农业基础，以供养大型的战争。　　 这个时代的国家其实运作的原理很简单，农业为基础，有了强大的农业基础就可以养拥有强大战斗力的军队，比如经过文景之治的汉武帝时代，比如经过贞观之治的唐玄宗时代。