淮扬天书一事，自然很快传扬到了汉室江山各地。鄙夷者有之，狐疑者有之，激愤者更大有人在。不过，就跟前世那些炒作一样，不管事情到底是不是真的，反正只要能有话题炒起来，袁术就当之无愧地成为了兴平三年乱世诸侯里的焦点。　　 而当这巨大的惯性终于开始滚动起来时，猛然间就爆发出了无穷的力量，以着滚雪球一般的迅猛威势，一日三变，迅速升级了起来。　　 事实上，老天爷也当真无意帮了袁术一把。毕竟在头几年，刘协那个便宜老爹还执政的时候，灾异屡见。什么夏天降霜，冬天打雷，山崩泉涌，地震石陨，日蚀月蚀，星辰逆行，老天爷搞神弄鬼，忙得不可开交。《春秋》所记载的灾异品种在那段时间几乎都全了。一旦有了一点什么事，老百姓们就捕风捉影，添油加醋，三人成虎，口耳相传，闹得天下人心惶惶。　　 可是，随着袁术坐拥淮南之后，这类灾异渐渐消失了。虽然大多数世人更认为那是因为刘协的英明神武感动了上苍，但刘协那里是不搞封建迷信的。即便有人歌功颂德，汉室天子也从来只会笑呵呵地接受，然后不宣扬也不封赏，最后导致这类苗头儿也就无形消弭了。　　 可袁术这里不一样，人家这里都降天书了，那其他的“祥瑞”还能少得了吗？　　 如今寿春城中，整个淮扬地区的“祥瑞”那是接连不断、层出不穷，不是有人上奏自己家的后院一夜之间多了一口井，井中出现一块石碑上刻着‘袁仲兴’；就是谁看到了有白鹤盘旋无忧宫几里之外，数个时辰不肯离去；要么就是谁在湖中打鱼的时候，捕获一条金鳞鲤鱼却能口吐人言，说自己是龙宫太子前来寿春朝拜真龙天子的。　　 反正这类的玄幻怪诞事件，基本上就是这段时期寿春的主旋律。毕竟，寿春的百姓也不傻，他们可是亲眼看到了袁术是如何赏赐那些从泰山赶来报喜百姓的，那些外来人一个个都被赐给了美宅大院，还分发了土地，十年内还能免除徭役赋税——这样的好事儿，谁不想捞上一笔？　　 好在，就算面对着“祥瑞”的接踵而至，大汉后将军袁术同志还是保持住了应有的克制和臣子之礼。唯一的一点小瑕疵，就是随着袁术的一次次克制，他的职位却一步步高升了起来。　　 本来，袁术这个后将军已经是汉朝的重号将军，享有开府设属、治理一方的特权。但对于“土德之后”的袁术来说，似乎还有点分量不足。于是乎，寿春一户大院里一夜之间就多了一口井，井下有一块上圆下方、承接‘天圆地方’的寓意白色石头，上面赫然刻道：袁仲兴，大成立！　　 袁家如今就剩下袁绍和袁术这两个出挑的子弟，仲是老二的意思，袁仲兴，就是袁术要兴旺发达的意思了。至于后面的‘大成立’，这时的人们都还不理解什么意思。　　 不过，这不耽误韩胤的兴致勃勃——没错，那口井和那块石头出现的地方，就是韩胤的后宅大院儿——他坚决上奏袁术，说天命不可违，让袁术务必马上称帝，否则封禅泰山的时候，一个即将灭亡王朝的什么后将军这个身份，怎么能让上天认可呢？　　 韩胤当了这只出头鸟之后，这出历史大闹剧便越发荒诞起来。袁术在大殿上咆哮大怒，甚至拔剑要斩了韩胤，说自己虽是土德之后，虽然五行流转的大势不可逆转，但他袁术仍旧会当好汉朝最后一任周公，让汉朝平平安安地阖眼蹬腿儿之后，他才会继任新皇帝。　　 韩胤却据理力争，他再三譬喻，顶住了袁术的滔滔怒火，用自己的坚贞和勇敢坚持到了最后。幸好，袁术也绝不否认符命的真实。经过反复争取后，达成了妥协：袁术不另立新朝，只为大汉王朝站最后一道岗，守护汉朝到四百二十年寿终正寝。　　 当然，由于袁术同志都这么大忠大义了。所以，剩下的就是袁术必须要继任汉朝太尉一职，这样才名副其实一些嘛。　　 什么？　　 没有朝廷的任命？　　 我们袁术大人现在是直接跟上天联络的，你一个凡间的、快要灭亡的朝廷算什么！　　 韩胤这么一次漂亮的露脸后，整个袁术势力的文武才仿佛一瞬间纷纷反过劲儿来：原来，这事儿要这么搞啊……这事儿，我们也会啊！　　 于是，接下来就好像上天好像不满意袁术的谦虚一样，催促他即位的符命一道又一道：　　 庐江太守刘勋这位仁兄也出手了，他派人赶到寿春告诉袁术，他梦见袁术的老祖宗大舜派仙人告诉他：“太尉当为天子。”并且说，为了表示神异，他的亭中当有新井。刘勋当早上起来跑到亭上一看，亭中果然出现了一口很深的新井。　　 很显然，刘勋大人的模拟痕迹还是有些拙劣的，只是将袁术的做梦跟韩胤的挖井的事件结合了一下。不过，即便如此，袁太尉还是发表了慰问感言，称赞刘勋是个忠心能干的属下，他袁术是不会忘记的。同时，随着使者一同送过去的，还有大批的赏赐。　　 再然后，淮扬各地都涌出了带有天命信息的奇石，袁术去黄篆道场前观看这些奇石时，突然天风大作，尘土弥漫，风过之后，奇石前出现了铜符帛图，上面写道：“天告帝符，献者封侯。承天命，用神令。”　　 面对上天的催促，袁术却说：“臣术敢不承用！”但还是咬紧了牙关不即位，只是在文武的一再逼迫下，将自己那个太尉之职，升到了太师，跟当初的董卓一个级别。　　 袁术就这样，走一步，停一停，让天下慢慢适应改朝换代的现实。应该说，他做得相当高明。　　 可是，到了这个地步，一切都还由得了他吗？　　 终于，在兴平三年的三月末的一个黄昏，大师张烱来到无忧宫门前，求见袁术，说有要事相告。　　 张烱一脸神神秘秘，从怀里掏出两个铜盒，交到袁术手里，说昨天晚上他做了一个奇怪的梦，醒来后就看见身边有了这两个盒子，袁术打开一看，一个盒子里装着一幅图，写着“天帝行玺金匮图”，另一个里，是一封信，《赤帝行玺某传予黄帝金策书》。原来是上天和刘邦的神灵写给袁术的信，再一次说他是真命天子，要他即位，改朝换代，新朝的名字，叫做“成”。　　 直到这个时候，所有人才直到，原来韩胤那口井中石头上刻着的‘袁仲兴，大成立’，其中的‘成’就是指的袁术要建立新王朝的国号！　　 袁术被这个突如其来的事打乱了阵脚。他没有理由置这道符命于不顾。因为这道符命以不容分说的口气，规定了他即位的时间，甚至规定了新王朝的称号。这就迫使他必须在最短时间内做出决定，或是宣布此符命为假造，逮捕张烱；或是接受符命，立刻建立新朝，然后去泰山封禅酬谢上天。　　 到了这个时候，袁术才发现他已经无路可走了。　　 首先，他真诚地信奉古书经典，相信符命的存在，虽然符命中有可能存在假托，但那是个别现象。　　 其次，这道符命如果被宣布为假，那么以往的种种祥瑞符命也都值得怀疑，天命在他的说法也就值得怀疑，这无论如何是不能接受的。而且，天下已经有人在对符命窃窃私语了，在目前形势下，任何符命他都不能怀疑，即使错了，也只能错到底，否则就是给人口实，就会引起多米诺骨牌效应，威信一落千丈。　　 第三，这道符命制作精美，格式完全符合礼仪，不像以往有的符命语焉不详，粗俗鄙俚，不能登大雅之堂。　　 第四，也就是最关键的一点，符命明确规定了即位时间，使他没有任何理由再推让拒绝，也就意味着为他解决了最大的礼仪上的难题。便是说，袁术是奉天命而行，可不是什么篡汉。　　 因此，这是个绝好的机会！　　 再然后，很自然地，一个红彤彤、新崭崭的大成王朝就此建立了。袁术在莫愁殿中以一种哀伤无奈的语气，对着所有人说道：“予以不德，托于祖考舜帝之后，皇天上帝隆显大佑，成命统序，符契图文，金匮策书，神明诏告，属予以天下兆民。今刘氏微弱，海内鼎沸，吾家四世公辅，乃得天命，予甚祗畏，敢不钦受！”　　 于是，殿下一片“万岁”的山呼之声，几与汉室未央宫前殿相仿……