韩贵说：“放心吧，我知道，这种供电在野外作业是不可缺少的，维护它们我有经验。”　　 鹤云飞看他明白，就又强调：“要随时注意接收来自坐标金字塔的信息，一旦有了信息就立刻联系我们。”　　 韩贵和阿古拉连连点头，称好。　　 一切安排妥当，鹤云飞吩咐大家整理好装备，根据超意罗盘确定的方向，搜索前进。这时，人们发现，在这里除了方向还可以定位外，所有的地图和图标都变得可笑而无用。　　 尽管大家还不能确定自己是否真的穿越了时空，但雪山营地中的训练让他们彼此建立了信任，所有人都清楚，在这种情况下，只有团结才能走出困境。　　 云飞吩咐说：“戈武和我，还有马指导在前面开路，青缘照顾好多吉，其他人跟紧，斯南佳旺殿后，大家不要掉队！千万注意安全！！”　　 马文庸兴奋地喊：“就让我们的眼睛去见证奇迹吧！”　　 也许是时空镜像仪的安装，多少为超意手环提供了一些帮助，鹤云飞已经可以根据行走过的路线，确定这里的地形地貌、气候环境了。　　 科考救援队一路向前，常年在山里生活的彝家娃子植物学家曲木戈武一马当先，不断在沿途走过的路上做着记号。　　 透过浓密的枝叉，他紧张注意着周围的环境，却又流连忘返地查看着每一棵稀有的树木和植被，因为很多物种都是他从来没有见过的。　　 在一棵粗壮的娑罗树前，他对马指导说：“这些高大的蕨类植物根本不像我们以前见到的那样低矮无力，在它们上面做记号可以保留很久。”　　 说着他就在那树上刻下了一道深深的印记。　　 马文庸看了说：“世上本无路，走的人多了也就有了路。”　　 经过一片茂密的原始森林，曲木戈武忽然发现，在丛林中生长着爬满树冠的蔓藤植物，大大小小的巨型葫芦，就像童话世界里的巨大房屋，正在随风摆动。　　 他激动地跑过去，情不自禁地唱起了彝族古歌：“洪水要来了，地暗又天昏，月亮无光彩，太阳无光辉……，树根飘上天，浮萍天上转，乱草裹成团，天连水，水连天，葫芦飘到天上边……”　　 谁也不知道他在絮叨什么。　　 鹤云飞问他唱的是什么？他说唱的是彝族古歌《梅葛》中的创世史诗。　　 杰美青缘插话说：“戈武，我也听说过彝族的史诗中也有关于大洪水的故事，说是葫芦拯救了人类。”　　 戈武高兴了说：“是的，我唱的这段就是说大洪水来了，天昏地暗，日月无光，是大葫芦拯救了人类。我们彝族人认为，葫芦就是生命的摇篮，因为葫芦是母体的象征。”　　 马文庸凑过来问：“戈武，还真是，葫芦的形状就像一个孕妇。我听说，在你们彝族古歌《梅葛》、《茶姆》都是祖先口传心教流传下来的，意思就是说古。”　　 戈武没想到马文庸对他们彝族人传唱的古歌还有了解，忙说：“对，对！马指导真是见多识广，没想到您对我们彝族还有这么多了解。”　　 得到赞扬的马文庸十分得意，他又好奇地问：“那魂归壶天和悬壶济世的说法，是不是也都出自你们彝族？”　　 “有这个可能吧！因为我们彝族和世界上众多古老民族一样，信仰自然崇拜，认为葫芦里面住着我们祖先的灵魂。马老师你是怎么知道的？”戈武有些惊奇。　　 “我是看了10个世纪一部纪录片叫《今天的村庄和古老的歌谣》，了解到了你们彝族的一些传奇故事。”马文庸说。　　 沿途的路上大葫芦很多，戈武的歌声不断：“洪水过去了，兄妹幸存活。天神下令去，世上找人种，葫芦蜂咬死人，天神一鞭断它腰……七月葫芦八月包，你养娃儿，吊高高，九月十月放火烧……”　　 马文庸问他：“在世界上，很多民族都有葫芦创世的说法，彝族是怎么理解这个的？”。　　 戈武说：“在我们的创世古歌中说，人和万物都曾经遇到灭绝生灵的大洪水，是一对兄妹乘坐巨大的葫芦得以生存，他们繁衍了后来的人类。兴许，当年他们用过的就是这样如同房子般大小的葫芦舟呢！”　　 他表示，虽然现在村子里真正懂彝文的人越来越少了，但彝家的智者毕摩还在一代代传承着古歌《梅葛》和《查姆》。　　 他说：“我阿爸曾说，古老的彝文虽然非常久远，甚至跟金文、甲骨文是同源的，但它们一般不用来记录历史和人文，更多的记录是驱鬼和医药方面的内容。至于那些传唱人文历史的内容，就像马老师说的，一般都是靠彝族人世代口传心教才传承下来……”　　 马老师说：“我在贵州采访时，听说彝族也有国家，就是那个‘夜郎国’？”　　 “我们彝族学界也有这种说法，彝族国家就是贵州传说中的‘夜郎国’，那时已有了文字记载，甚至还有了青铜器。”戈武说。　　 “我觉得彝族文化应该更早可以追溯到伏羲、女娲时代。gs省大地湾的新石器文化出土，就可以证明很多事情。”马老师自信地说。　　 大家在布满葫芦藤的山路上艰难开出一条路。看着眼前的巨型葫芦，云飞想，要遇到洪水，这葫芦真可以救人！于是就说，戈武的古歌让他想起世界上很多民族都有关于大洪水的传说，更有像诺亚方舟般的传说。　　 并且说，在《诗经·大雅·绵》中也有“绵绵瓜瓞。民之初生……”的说法，直接讲述了生命从葫芦里初生的故事。这也是后来，在中国传统的瓷器或者服饰上，始终不缺少对葫芦图腾的描画，就像青花磁上的藤蔓缠枝莲纹什么的……　　 马文庸说：“彝族人对生命的理解真是深刻。当年我可是深入到楚雄的山区，拍摄过你们彝族的三笙：老虎笙、小豹子笙和大锣笙呢。另外还有插花节、赛装节，还有……”他犹豫了一下，“摸奶节。”说完就坏笑起来。　　 大家都不知道他为什么笑？只有向马文庸投去询问的目光，这让他内心更有点飘飘然。　　 曲木戈武忽然说：“马指导瞎掰了。哪里还有什么摸奶节？现在都是科学昌明的时代了，谁家的女人和媳妇还让你去摸？那都是当地为了吸引游客做的宣传。”　　 马文庸依然笑着问：“戈武，还有什么是你们传下来的？”　　 戈武想了一下说：“比如我们彝族的左脚舞吧，就是先出左脚。现在人们生活中请客吃饭，是不是把尊贵的客人放在左边呢？叫做左为上，是吧？”　　 “对，对对！难怪《后汉书东夷列传》中有：中国失礼，求之四夷的说法。看来我们汉人的很多习惯是来自你们少数民族呀！”马文庸顿悟。　　 “四夷？什么四夷？除了我彝族，还有什么夷？”戈武问。　　 “四夷，指的是中国历史上的四大种群部落：南蛮、北狄、东夷、西戎。”　　 马指导说，“现在很多研究民族学的人跟本不摸门，他们从现在的民族划分去研究，那是不对的。因为整个中华民族应该是由众多的种群部落融合而成的……”　　 “马老师说得没错！要我说，研究中华民族就应该从南蛮、北狄、东夷、西戎四夷开始……”鹤云飞表示非常赞同。　　 戈武看向班玛多吉说：“特别是西戎，那是我们祖先最古老的一支，而且西戎，也包括藏族和羌族。”　　 他本以为多吉会有些自豪，但多吉确不满地说：“那还是有人称我们为蛮夷呢。”　　 马文庸郑重地说：“我特别反对那种把南蛮定义为野蛮的说法，其实，那不是一种贬称，而是对种群的表述，千万不能自己贬低自己啊！”　　 曲木戈武点点头，表示赞同。　　 鹤云飞对躺在担架上的班玛多吉说：“多吉大哥，看来我们这回一定会有重大发现，等你伤好了，尽快把通讯恢复了。”　　 班玛多吉说：“队长放心，我会做好通讯工作的。”　　 一路上，风光无限，目不暇接，奇花异木，鳞次栉比。渐渐地，大家已经习惯了这层层叠叠，遮天蔽日，挡人视线的高大树木。而那些随处可见，大得如同儿童乐园中放大了的玩具般的奇花异果，开始吸引人们的眼球。　　 忽然有人喊：“快来看，大脚印！”　　 大家赶忙跑过去看，果然一串跨度很大的脚印走进了密林深处。　　 有人判断这是野人的足迹，躺在月球车上的班玛多吉欠身看了看说：“我在雪山上见过野人的脚印，再大也大不过这个！”　　 斯南多杰也说：“雪山上的野人脚印确实没这么大。”　　 “我看也不像，我们不会是到了巨人王国吧？要不然怎么会有这么大的脚印呢？”马文庸充满想象地说。　　 大家笑起来，都说他瞎猜，哪有什么巨人王国？可眼前的大脚印还是没有答案。　　 杰美青缘走过来看了看，她想起赵芯茹教授曾说过，如果想知道动物的大小，可以测量它足迹的长度。于是，她拿出尺子，测量了大脚印从足跟到趾尖的距离，足有43公分长。她粗略估计了一下，这个巨型家伙如果加上头和尾巴应该有一个篮球场大。　　 “不会吧？怎么这么大？”鹤云飞吃惊地说。　　 青缘说：“应该是恐龙，只有它们才会有这样大的跨度。”　　 恐龙？！大家都十分惊愕。不是早就灭绝了吗？难道这里是未被发现的原始地区？还是什么侏罗纪公园？再就是真的穿越到了恐龙世界？　　 青缘用手丈量着脚印说：“你们看，从两个相邻的后脚印连线中点到两个相邻的前脚印连线中点的距离，就是这动物躯干的长度。根据眼前这脚印踩踏的深度，我估计这家伙的体重足有50吨以上。”　　 “真要是恐龙，那也太可怕了。教练你能知道它是哪一种恐龙吗？”马文庸问。　　 “如果没错的话，这是蜥脚类恐龙的脚印。”青缘说。　　 “在什么地方才有这种龙？”有人问。　　 “在我们楚雄苍岭镇就有。”曲木戈武说，“我看过恐龙乐园的展览，说是1993年，云南地矿局环境地质研究所的陈述云和黄晓钟两位地质学家，在180平方米的化石产区内，发现了类似这样的蜥脚类恐龙的脚印190个，后来命名为苍岭楚雄足印和甄氏楚雄足印……”　　 杰美青缘见研究植物学的曲木戈武还能对自己家乡的恐龙如数家珍，十分佩服地说：“是的，你的家乡是恐龙之乡，祿丰的恐龙世界有名。”　　 鹤云飞想，看来真的是已经穿越了，现在前途未卜，但无论如何也不能等死。他整整衣服说：“看来，在这个新时代我们大家都要开始重新学习了！”　　 马文庸似乎要给曲木戈武出难题问：“戈武兄弟，你说说，这恐龙脚印在其他国家有吗？”　　 戈武笑着说：“我只知道我们家乡的，其他地方我还真不知道。”　　 青缘在一旁说：“马老师想长知识也不能这样出难题呀！他可是植物学家。”　　 马老师说：“教练，你告诉我吧。”　　 青缘说：“好。世界上发现恐龙足迹最多的国家有美国、英国、法国、巴西等，但他们发现的恐龙足迹大多数是三迭纪晚期的，可我们国家发现的不光有三迭纪晚期的，还有侏罗纪和白垩纪各个时期的。”　　 大家没想到，世界上有那么多恐龙，对教练都十分佩服，同时内心也似乎多了些勇气。　　 “那这外国恐龙足迹和我们国家的恐龙足迹有什么不同呢？”马文庸又问。　　 戈武说：“这个我知道，我记得展板上还说，国外的足迹大多是鸟脚类恐龙的足迹，而我国发现的大多是肉食性兽脚类恐龙的足迹，鸟脚类恐龙的足迹好像只发现了三种……”　　 “仗着是恐龙家乡来的人，还真知道点。”马文庸笑着说。　　 看马老师还想继续盘问下去，戈武刚才的得意劲儿没有了，连忙表示：“我不是搞恐龙研究的，只是了解个皮毛而已哈。要问，你还是问教练吧，她是生物学家。”　　 马文庸对跟在他们后面的杰美青缘说：“对，还是要找专业人士呀！幸亏有教练这样懂行的生物专家，要不在这儿怎么活呀？”　　 忽然，从人们的后面传来了类似小牛般“哞儿……哞儿……”的叫声。这声音听起来很难听，也很恐怖，像是从胸腔中经过很长的管道挤出来的。　　 马文庸自告奋勇上前查看，忽然，他边跑回来边大喊：“不好了，快跑啊……”　　 眼见马老师一跤跌了出去，斯南佳旺赶紧上前扶住。　　 喊声惊起森林中的骚动，引来更多更大的吼声，无数闪动的眼睛从空中、密林中，甚至水中向这边望过来。　　 佳旺急忙捂住马老师的嘴：“别喊！马老师！”作为机警的猎手，他知道，在人生地不熟的地方，就是黑森林，最怕暴露目标，一旦暴露，就会成为众矢之的。　　 可是现在为时已晚，一群高大的动物包围过来。大家不得已，慌忙找地方躲藏。　　 杰美青缘躲在树丛后面仔细观察，巨龙团队如临大敌，很快组成了防御阵形，它们将最小的幼龙保护在大队中央，然后排山倒海般地压了过来。　　 大家都惊慌失措了。　　 青缘悄声说：“大家不要慌！我看问题不大，这些是植食恐龙马门溪龙！如果我们不过分刺激它们，它们是不会主动进攻伤害我们的。”　　 大家继续躲在树丛后观瞧，不敢轻易出来……