西摩拉姆和寨佬们讨论再三，认为这是一个好的机会，可以更多的了解外来人，于是就同意了。　　 联合狩猎队在龙山第一勇士瓦扎和龙山壮士辛让的带领下出发了，科考探险队紧跟其后。　　 桫椤山寨中的西摩拉姆族筮听到山林远方传来令人不安的声音，很是不放心，面对无数的甲骨卦，摇着头自语道：“愿大神羲保佑孩子们……”　　 因为这是龙山人第一次跟外来人深入龙亘山，她有一种不好的预感，但又万般无奈，只好拄着老藤杖，走进自己的草巢。　　 在高大浓密的树丛中，龙山人就像影子一样快速穿行，他们脚步很轻，几乎一点声音也没有，就连踩在脚下的枝叶发出的声音也是轻得几乎听不到。　　 渐渐地，人们走进了一条神秘山谷，到处都是正在滴水的枝叶，潮湿的地面上留着动物们的痕迹。忽然，一行很像人的巨大脚印出现在前方，大家猜，这是巨人族。　　 铁手古大军走过来看，不屑一顾滴说：“这个，不新鲜。”科考救援队的队员们各个面露惊讶。　　 云飞连忙问：“你们先前见到过这样的脚印？”　　 苗苗抢着说：“是呀！前不久我们在喜马拉雅雪峰上就见过那种人形怪物。只可惜，当时让它给跑了。”　　 “就凭你的功夫，看见了还能让他跑了？”鹤云飞看着振虎有些意外。　　 晓彤说：“本来它是跑不了的，我和二师兄都追上了，可忽然又一道冰墙出现，那家伙就没影儿了。”　　 鹤云飞想，野人之谜在世界上很多地方都有报道，但现在已经大都渐渐销声匿迹，唯独喜马拉雅山的野人到现在还消息不断。难道说，他们遇到的人形怪真是白垩纪穿越而来的古巨人？　　 陈苗苗忽然喊起来：“难怪！我在神农架呆了4个多月，愣是连野人的影子也没见着，感情它们都是从远古空间穿越而来的！”　　 马文庸也说：“以前我想，或许是雪域高原特殊的的生态环境更保存下了某个物种，现在我更愿意相信，它们是通过时空镜像点偶然过到我们那个世界的。”　　 “我怎么没想到？”包天喜恍然大悟似地说。　　 “如果它们真的是穿越时空往来的，就是再有本事也抓不到呀！要是总能穿越可不得，二十一世纪就没有安稳日子了。”高欣欣担心起来。　　 “怎么会呢？”嘎子叶青表示怀疑。　　 “就是，一定是的！我想起来了，神农架的野人石膏脚印模型好像也是这么大。”陈苗苗边用全息数码摄像机记录神秘的大脚印，边说，“不对，不对！这脚印的样子好像跟人的样子有些不同！”她好像有了新的发现，大家都凑过来看。　　 哪里不同？　　 马文庸用手量了量说：“是不同。它的拇指和我们的拇指长的位置不同。”　　 杰美青缘认真看了看大脚印说：“这可能是一种我们至今还不知道的古巨猿脚印。我记得，在灵长目中最早出现的是一些发现于欧洲和北美的近猴类化石。”　　 包天喜摇摇头说：“根据我们地质学的研究结果发现，近猴类多发现于古新世地层中。这年代不对呀！”他们决定跟踪这群奇异的生物。　　 队伍走走停停，行动十分缓慢。瓦扎走在最前面，时常停下来，机警地听听周围的动静。　　 开始，科学考察队不明白龙山人的做法，郭振虎总是以为前方发生了什么情况。后来他们才知道，龙山人有个习惯，行进时总要静候鸟类的暗示，然后再根据鸟的鸣叫声，决定行动的方向。如果在这段时间里没有鸟鸣的暗示，他们将会不惜一切地等待下去，直到有了吉祥鸟的出现。　　 队伍行进了半天，才走了几里地，队员们开始议论。　　 嘎子叶青首先报怨：“兵贵神速，这么慢腾腾的，要走到什么时候？”　　 郭振虎一声不吭，只顾看着前方。　　 虽然科考队的队员们的超意手环都有万能语音识别器，但也只能识别21世纪的鸟类声音，更没有建立白垩纪动物的语言系统，所以一时也帮不上什么忙。　　 耗子邓达说：“别抱怨了，这也许是龙山人面对恶劣环境而养成的安全意识和习惯，他们认为鸟是最好的报警器。”　　 包晓彤也说：“是呀，应该听听瓦扎他们怎么说，也许他们是对的呢！二师兄，你还记得咱们武当山人不是也看乌鸦来定喜忧的吗？”　　 牧龙女眯鲁告诉大家，鸟的行动方式和飞翔姿态、方向都会直接影响到龙山人的行动。像今天这样行走在丛林中，龙山人如果听到某种他们认为不吉祥的鸟叫，或者看到他们认为那些飞行姿态与方向不吉祥的鸟，都会停下脚步，不再向前，只有等来新的吉祥鸟出现，才会离开。　　 “晓彤说的是，我也听说过，一般人是不喜欢乌鸦的，可在武当山人的眼中，乌鸦是报忧不报喜的神鸟，在他们看来，只有看到了忧，才能迎来喜。是这样的吗？”马文庸用湖南话问。　　 郭振虎闷闷地说：“对的，动物是可以给人警告的！但这是行军呀！要是时间拖久了，就会误事。”　　 马文庸用一只手托着眼镜向前面看看说：“这就是辩证法，看问题一定要辩证，好事可以变成坏事，坏事也能变成好事，也许走得慢会更安全呢！”　　 “我去问问，看他们能不能加快点步伐。”叶青还是忍不住说。　　 马文庸无奈地说：“你说得确实有道理，就怕他们不能理解呦！”　　 云飞听了他们的议论，也觉得队伍走得确实太慢，他忽然想起曲木戈武。这个彝族人不但会唱山歌，而且口技绝佳，更会用树叶吹奏出很多优美的曲调。于是，他在戈武耳边说了几句话。　　 曲木戈武悄悄离开队伍。　　 没一会儿，人们就听到不远处响起了悦耳的鸟鸣。龙山人以为有了吉祥鸟相随，便放心大胆地向前走去。　　 陈苗苗看见鸟的叫声能有这么大的作用，就问：“青缘姐，我听说鸟是恐龙变的，是这样吗？”　　 青缘回答：“苗苗，你这个问题科学家们也一直在探讨。从生物进化的角度看，鸟类很有可能是由某种恐龙演变过来的。不过从现在的观察看，这里已经有很多种各样的鸟类了。”　　 她又指着天空与翼龙一起飞翔的各种鸟类说，“你看，这些鸟是不是跟我们时代的鸟有很大的不同？”　　 苗苗仔细看起来，她惊异地发现：“真的不一样！你看，这些很像会飞的大老鼠，那些又像锦鸡什么的，还有的更像大蝙蝠！”　　 青缘笑了：“那是蝙蝠龙，它们是翼龙的一种，不是鸟类。”　　 大家继续追踪奇异生物，苗苗又问：“为什么叫灵长类？都包括哪些？”　　 青缘回答说：“根据对现代灵长类动物的观察和研究，它们与绝大多数哺乳动物不同，大都栖息在树上，因此，用四肢抓住树干是必需的。”　　 她们的谈话引起了马指导的兴趣，他印证了似地说：“对对，好像早期的灵长目有爪子但没有指甲。”　　 青缘继续说：“是的，为了适应生存，它们的四肢末端由早期哺乳动物的爪子逐渐变成了每个手指都能够单独活动的手，这样就提高了它们抓握物体的准确度，不仅对抓捕动物和摆弄各种物体有帮助，更直接促成了制造和使用工具的进化。”　　 苗苗低头看看自己的手指：“就像我们人类一样？”　　 青缘说：“根据咱们年代的化石判断，无论如何高等灵长类的系统位置都不应该出现在中生代！”　　 她显得有些不确定。　　 难道真的存在传说中的野人或者大脚怪吗？会不会这里还存在着其他类人猿呢？　　 郭振虎想起姚奎的任务，难道这野人真就像小豆子说的，能穿越到二十一世纪？那我们也能穿越回去！　　 郭振虎问陈苗苗：“小豆子，你不是研究过野人吗？能在地图上把他们出现的位置却画出来吗？”　　 苗苗马上说：“可以呀，看看超意不就行了吗？”边说她边拿出超意手环。　　 班玛多吉有些为难：“那里可只有二十一世纪的啊，这里可是白垩纪呀！”　　 “没关系，超意应该有古代世界的推演图。”说着，苗苗就调出了一副古老世界模拟全息图来。　　 看见图后，她高兴地说：“太棒了！只要有这里的图型我就能把它们标出来。”但她怎么也和这个远古地图对不上。因为古代的地球上，古大陆基本是连在一起的。　　 “先标标看。”振虎说。　　 等苗苗逐一将野人出没的地方标注出来，大家发现，尽管古老世界和今天的世界地理结构差距很大，但对比之下，野人的活动范围几乎都是在地球北纬30度纬线上下。　　 超意的立体成像上，特意标注了百慕大三角，埃及金字塔，诺亚方舟，撒哈拉大沙漠，珠穆朗玛峰等地，而这些众多世界自然奇观和人类神秘文化遗产的集中地方，又正是和野人出没地形成了某种重叠。　　 是不是这些奇怪现象都跟某种时空变化有关呢？　　 就在大家探讨问题的时候，谁也没注意，在距离科学考察队不远的山坡上，走过了一群古猿猴。　　 还是陈苗苗的眼睛尖，她忽然叫起来：“快看！神猴！！”　　 人们顺着苗苗指的方向看去，果然，一群古猿猴正在攀爬高大的山岩。由于距离比较远，人们看不清它们的脸，但它们似乎都没有长尾巴，身上呈现出红色的绒毛。　　 杰美青缘说：“这好像是一群古古猿。”但她马上又表示怀疑，“可这是在白垩纪呀！不应该有古猿呀！怎么都乱了？”　　 鹤云飞建议：“我看，还是从它们的生活特征上来判断吧！”　　 青缘转过头：“那就得接近它们！”　　 包晓彤、郭振虎、曲木戈武，还有猎手出身的斯南佳旺都跃跃欲试，大有随时冲上去捕抓一只的意思。　　 马文庸在一旁直摇头：“它们可是灵长类吔！要抓住它们可不容易。当年，我在广西南宁地区的崇左拍摄白头叶猴时，想接近它们根本就没有可能。要不是当地有个猴王，那拍摄任务根本没法完成！”　　 猴王？苗苗既好奇又纳闷。　　 马文庸进一步说明：“对，猴王是一个当地人，因为长期给猴子们喂食，猴子们对他十分信任，甚至对他的接近根本不加防备。”　　 鹤云飞想，难道古猿们是和龙山人一起来到这个世界的？他摇摇头，怎么可能？　　 他说：“还是先问问瓦扎吧，看他们知道不知道这群古猿的来历。”　　 曲木戈武前去打听。　　 而此时，龙山人也发现了他们的老邻居古猿，它们为什么也在这儿？瓦扎也正在问自己。　　 杰美青缘脑中搜索着古书中的记载，灵长类动物就像人类一样，具备独特的感觉器官，能够把触觉、味觉、听觉、尤其是色觉和立体视觉感受到的多重信息输入大脑。　　 一会儿戈武回来了，他说这群古猿是跟龙山人一起来的，以前他们在另一个世界就曾遇到过这群古猿，后来在这里还曾为争夺山洞的居住权而发生过争斗。　　 鹤云飞忽然想起在西南科学院见到过的那一幕……　　 当时龙山人的族长西摩拉姆老人正带领龙山人在神秘的金葫芦前面举行一种祈求仪式。忽然，金葫芦被巨大的闪电击中，光芒照亮整个龙亘山，就在它即将黯淡下去的时候，实验室的人曾隐约看到，在龙山人背后的山坡上，一群类似巨猿的动物正在慌忙逃走。　　 鹤云飞想起，赵芯茹教授曾特意提醒过，要注意龙山人周围的动物。于是让他让戈武把瓦扎叫过来，问他是不是有一群古老的猿猴过去和他们在一起？　　 瓦扎听不懂，所以一直摇头。　　 回到自己的队伍中，陈苗苗说：“这又是难题了。龙山人从哪里来的都不知道，就更别说古猿从哪里来了。”　　 云飞把手一挥说：“走，今天我们就做一回猴王！跟着它们！揭开这个人类起源的大秘密。”　　 大家变得异常兴奋，包天喜准备一马当先，跟随踪古猿，被云飞拦住了。他说，还是先征求一下龙山人的意见，因为他们可能比我们更熟悉它们。　　 经过曲木戈武的解释，瓦扎才明白他们说的是龙山人过去的邻居“呼呼”，也就是现代人称的古猿猴。　　 因为曾经是邻居，瓦扎对古猿的习性多少有些了解，于同意了鹤云飞的行动计划，他开始带着族人们，翻山越岭，跟踪古猿。　　 古猿们十分悠闲，它们走走停停，在树间寻找着食物，似乎根本没有发现悄悄的跟踪者，人们甚至已经接触到古猿们刚刚扳动过还在摇晃的树枝。　　 马文庸跟着杰美青缘，指着一只带着小猿的巨型母猿小声说：“我看那只母猿就是这支古猿队伍的头儿，我们就叫它‘诺玛’吧！”　　 青缘点点头：“是个好名字。”　　 郭振虎观察的结果是它们不仅手脚灵活，视觉敏锐，加上充满好奇的心态，使它们能够在充分掌握周围环境特质的基础上，对外界做出十分准确的判断。　　 中生代的山岭植被繁茂，大木危松，遮天蔽日，藤蔓交错，扑朔迷离。　　 瓦扎凭着多年跟踪的经验，带着队伍又向前走了一段，一条从山中流出的溪流拦住了去路，水流中有一股难闻的尿臊味。　　 他用手捧起一把水闻了闻，说了一通古龙山话，意思是，溪水中有尿臊味……