去教他们，董仲舒这样清瘦的儒生？他能教他们什么？一只羊去教一群狼什么叫礼义廉耻？　　 这一瞬间东方朔想起李耳骑青牛西出函谷，又想起孔丘周游列国，他渐渐地瞪圆眼睛，可是说不出一个字。　　 董仲舒笑了笑，东方朔还没见他这样笑过，又听他说，“有时候我问我自己，那么多年翻了那么多的书，难道只是为了站在宣室殿上吗。”　　 “就像是上天在叩问我的心，而每一次我都哑口无言。”　　 “就像是从前被老师问起经义，每一个老师都夸赞我，他们不知道我心里其实对那些话不以为然，那不是我要追求的东西。曾经我是这样想的。”　　 “但功成名就之后我反而开始在意那些东西了，曾经神女递给我天书，我没办法拒绝。如今陛下问我，是否要效仿古圣人的行径，我同样没办法拒绝。”　　 他看着东方朔目瞪口呆的面孔，风轻云淡地说，“明天就要走了，教彼方蛮夷，以正我儒冠。”　　 教彼方蛮夷，以正我儒冠。　　 东方朔把这句话在心里颠来倒去地念了十遍。　　 那个问题忽然有了答案，为什么董仲舒和张骞同时得知陛下征讨匈奴的消息。　　 一时间他想说什么话，但一个字都说不出来，他想起董仲舒那时候说，这天地之广阔，永远没有足够的时候。　　 失语良久，东方朔喃喃说，“所以你之前说博望侯是陛下的鹰，你懂他要去做的事——”　　 董仲舒笑了笑，“是因为我也一样，我也是从陛下手心里飞起来的鹰。”　　 月明千里，漫长的宫道终于走到了尽头。　　 翌日董仲舒启程去往陇西，东方朔远送十里，折柳相赠。　　 送别之际只说了珍重，没有问此生是否还能再会。　　 不是因为游鱼和麻雀没有相通的心意，也不是因为鹰看不上呆头呆脑的麻雀，仅仅是此生短暂，而天地广阔。　　 那些珍贵的时间，只足够花费在路上。　　 ——　　 系统哭了，泪流满面，“聚散苦匆匆，太好哭了！这个镜头就这样拉，看起来更煽情了！”　　 这是他最近的乐趣，拿林久的【白泽】视角当摄像头玩，时代沧桑感和人物的表情都是满分，随手一拍就是大制作既视感。　　 可以追溯到春秋时代的古道上，人走远了，烟尘渐渐止息。　　 系统的注意力又转移回来，“霍去病今天还来嘛？”　　 这是他最近的又一个乐趣，围观霍去病。　　 那天的宴会之后，霍去病找到刘彻说，之前在战场上遇到那些神异的事情，心里有些疑惑，想要向神女请教。　　 不知道出于什么考量，刘彻同意了。　　 于是霍去病就来见林久，和在外时的肆意完全不同，也不像在宴席上时那样玩弄小把戏，他每次来都恭谨地见礼，视线谨慎地低敛着。　　 他真的向林久说那些神异的事情，但跟系统想的不太一样，他不问，只是讲。　　 讲的也不是那一夜的事情，而是说，匈奴以为世间万物从天空中诞生，天是万物的母亲，他无所不能而长生，因此他们的神被称之为【长生天】。　　 这一位尊神出自一种名叫“萨满”的教派，类似于先秦时的巫祝，信奉草木和天象，但又有些分别。　　 而匈奴人以为的神和汉人也并不一样，而更近似于先秦时的概念，他们觉得神是规则的集合，如同雷霆雨露，亦如同羊群在春天□□，在秋天生下小羊羔。　　 正因如此，他们尽管祭祀神，尽管也祈求风调雨顺，但其实不认为神能改变什么。　　 说到这里时霍去病停顿了一下，像是在思索应当如何措辞。　　 很快他就想出来，他说，匈奴人认为神没有心，神的胸腔里只是一块铁石。神也不懂得什么是拯救，神只是存在着，在应当创造的时候创造，在应当毁灭的时候毁灭。　　 说到这句时，他语气好像有点不太一样，系统忍不住看他的脸，但他低着头，阴影覆盖下，只能分辨出他眨动的睫毛，而看不清楚他的神情。　　 他还说了匈奴语中【长生天】的发音，唱了一小段匈奴人赞美【长生天】的歌曲。　　 与汉人中风行的雅音不同，匈奴人的歌曲中多的是一种奇异的喉音，系统不太懂那具体要怎么形容。　　 只是在霍去病唱出来的时候，他觉得他听见了漠北苍凉的风。　　 风声中，又有草木，有苍天和河流。　　 真是很奇怪，霍去病平时寡言到了过分的地步，那些与他一起站在宣室殿上的人，绝大部分恐怕连他的声音是什么样都说不清楚。　　 系统有时候也想他在军中时是不是也在篝火边击节而歌，那该是什么样的歌声。　　 但他唱起匈奴人祭神的歌时，竟然很好听，不是那种寻常的好听，很难形容。　　 就是在他唱歌的时候，一切都很安静，宫殿和风都在寂静地聆听。　　 系统不太确定他唱得跟原版之间有没有区别，但有些东西还是能听出来的。　　 那种娴熟和流畅，有一种刻意花费时间学习过的认真在其中。　　 那天他认真地唱了小半个时辰，然后恭谨地告退，走之前说他觉得萨满的面具很有意思，倘若神女准许，下次觐见的时候，他可以做一个献给神女。　　 可恶，这不是卖关子吗！林久想不想看系统不清楚，但他很想看啊！　　 系统忍不住拉了镜头看霍去病走到哪里了。　　 然后他忍不住哀叹一声，觉得霍去病今天可能是不会来了。　　 出了事，大事，长平侯大将军卫青遇刺，刺客是冠军侯霍去病的人。