鸠摩智又说道：“大丈夫一言既出，生死无悔。小僧对慕容先生既有此约，便绝对不能食言。”说着双手轻轻击了三掌。接着便只见门外两名男子抬了一只檀木箱子进来，放在地下。 　　 鸠摩智袍袖一拂，箱盖无风自开，只见里面是一只灿然生光的黄金小箱。鸠摩智俯身取出金箱，托在手中。 　　 本因方丈看到后，心中不由得想道：我等都是方外之人，难道还会贪图什么奇珍异宝？再说，段氏为大理一国之主，一百五十余年的积蓄，还怕少了金银器玩？ 　　 却见鸠摩智打开金箱箱盖，取出来的竟然是三本旧册。他随手翻动，本因方丈等人瞥眼瞧去，只见册中有图有文，都是原墨所书。鸠摩智凝视着这三本书，忽然间泪水滴滴而下，神情十分哀切，悲不自胜。本因方丈等人看到后无不大为诧异。 　　 枯荣大师这时对鸠摩智说道：“明王心念故友，尘缘不净，岂不愧称‘高僧’两字？” 　　 大轮明王鸠摩智垂首说道：“大师具大智慧，大神通，非小僧所及。这三卷武功秘籍，乃慕容先生的手书，阐述少林派七十二门绝技的要旨、练法，以及破解之道。” 　　 众人听了鸠摩智这话，心中都是大吃一惊，都不由得想道：这少林派七十二门绝技名震天下，据说少林自创派以来，除了宋初曾有一位高僧身兼二十三门绝技之外，还从未有第二人曾练到二十门以上。 　　 这位慕容先生能知悉少林七十二门绝技的要旨，已然是令人难以相信，至于连破解之道也尽皆通晓，那就更是不可思议了。 　　 只听鸠摩智继续说道：“慕容先生将此三卷奇书赐赠，小僧翻看钻研之下，获益良多。现愿将这三卷奇书，与贵寺交换六脉神剑宝经。若蒙众位大师答允，令小僧能完成昔年信诺，实是感激不尽。” 　　 本因方丈默然不语，心中想道：这三卷书中所记，倘若真是少林寺的七十二门绝技，那么本寺得此书后，武学上不但可与少林并驾齐驱，而且应该更有胜过。天龙寺通悉少林绝技，本寺的绝技少林却无法知晓。 　　 鸠摩智又说道：“贵寺赐予宝经之时，尽可自留副本，众大师嘉惠小僧，泽及枯骨，自身并无所损，一也。” 　　 “小僧拜领宝经后立即固封，绝对不会私窥，亲自送至慕容先生墓前焚化，贵寺高艺绝对不致因此而流传于外，二也。” 　　 “贵寺众大师武学渊深，原已不需外求，但他山之石，可以攻玉，少林寺七十二绝技确有独到之秘，其中‘拈花指’、‘多罗叶指’、‘无相劫指’三项指法，与贵派一阳指颇有相互印证之功，三也。” 　　 本因方丈等人最初见到鸠摩智他的那通金叶书信之时，只觉得他这是要强索天龙寺的镇寺之宝，太强横无理，但这时听他娓娓道来，颇为入情入理，似乎此举于天龙寺利益甚大而且绝无所损，反倒是他亲身送上一份厚礼。 　　 本相大师生性谦让，也愿与人方便，心下已有允意，只是论尊则有师叔，论位则有方丈，自己不便随口说话。 　　 鸠摩智又继续说道：“小僧年轻识浅，所言未必能取信于众位大师。少林七十二绝技中的三门指法，不妨先在众位之前献丑。”说着站起身来。 　　 鸠摩智说道：“小僧当年不过是兴之所至，随意涉猎，所习甚是粗疏，还望众位指点。这一路指法是拈花指。”只见他右手拇指和食指轻轻搭住，似是拈住了一朵鲜花一般，脸露微笑，左手五指向右轻弹。 　　 牟尼堂中除段誉之外，个个都是毕生研习指法的大行家，但见鸠摩智他出指轻柔无比，左手每一次弹出，都像是要弹去右手鲜花上的露珠，却又生怕震落了花瓣，脸上则始终慈和微笑，显得深有会心。 　　 据禅宗历来传说，释迦牟尼在灵山会上说法，手拈金色波罗花遍示诸众，众人默然不语，只迦叶尊者破颜微笑。释迦牟尼知迦叶已领悟心法，便道：“吾有正法眼藏，涅般法门，实相无相，微妙法门，不立文字，教外别传。付嘱摩诃迦叶。”禅宗以心传顿悟为第一大事，少林寺属于禅宗，对这‘拈花指’当是别有精研。 　　 可是鸠摩智弹指之间却不见得具何神通，他连弹数十下后，举起右手衣袖，张口向袖子一吹，霎时间袖子上飘下一片片棋子大的圆布，衣袖上露出数十个破孔。 　　 原来鸠摩智他这数十下拈花指，都凌空点在自己衣袖之上，柔力损衣，初看完好无损，一经风吹，功力才露了出来。 　　 本因与本观、本相、本参、保定帝等互望了几眼，心中都是暗暗惊异，想道：凭咱们的功力，以一阳指虚点，破衣穿孔，原亦不难，但是出指如此轻柔软，温颜微笑间神功已运，却非咱们所能。这拈花指与一阳指全然不同，其阴柔内力，确实是颇有足以借鉴之处。 　　 鸠摩智微笑着说道：“献丑了。小僧的拈花指指力，不及少林寺的玄渡大师远了。那‘多罗叶指’，只怕造诣更差。”当下身形转动，绕着地下木箱快步而行，十指快速连点，但见木箱上木屑纷飞，不住跳动，顷刻间一只木箱已成为一片片碎片。 　　 保定帝等人见鸠摩智他指裂木箱，倒亦不奇，但见木箱的铰链、铜片、铁扣、搭钮等金属附件，俱在他指力下纷纷碎裂，这才不由得心惊。 　　 鸠摩智笑着说道：“小僧使这多罗叶指，一味霸道，功夫十分浅陋。诸位且再看这无相劫指。”说着将双手拢入衣袖之中，突然之间，那一堆碎木片忽然飞舞跳跃起来，便似有人以一跟无形的细棒，不住去挑动搅拨一般。