“麻姑姐姐，你说这七人到底是做什么的？不但身上都藏着弩，而且行事也颇为古怪？” 　　 牛牧野自己猜不到那七人到底是做什么的，便立即向麻姑问道。毕竟这位寿仙娘娘不但活的够久，而且又已成仙，自然是远比他更加见多识广。 　　 “我也不知。”麻姑在他背上摇头笑道，“我也是第一次见到这几人，哪里便能知道？” 　　 “姐姐你不是神仙吗？”牛牧野道，“我听说神仙都是无所不知的，而且还会什么推算之术，掐指一算，就能知过去未来。” 　　 麻姑笑道：“你这都是道听途说，是凡人对仙神的臆想，我今日便告诉你，神仙也不是无所不知的。便是道祖、佛祖，也做不到无所不知。” 　　 顿了下，她接道：“至于推算之术，我倒是也会。但推算是件极耗心力之事，我凭白无故的，干吗要为那几个陌生凡人耗费心力？他们是什么人，又想要做什么，都与我无关。” 　　 牛牧野听罢，点头道：“姐姐说的是，他们无论做什么，都与我们无关，姐姐也实不该为这几人耗费心力。” 　　 说罢之后，他则不禁心中暗想，看来这所谓的推算也并非易事，而是需要耗费心力、法力。所以就算是神仙，也不会随便见到谁，就要掐指一算地去推算其过去未来。 　　 若是与己无关之人、无关之事，何必做这种浪费。而且仙凡有别，大部分仙人也很少去理会凡人。 　　 偶尔遇到，要么是像麻姑现在这般，施法遮掩了身形，根本不会让凡人发现；要么便是现身，也只是装作普通人，偶尔游戏红尘。 　　 至于凡人的生老病死、烦恼忧愁、福祸命运，又与他们有什么关系？即便是凡间王朝更替，战争频生，也大部分与他们无关。 　　 除非轮回转世，或下凡历劫，才有可能遭遇这些。 　　 大部分时候，仙人们都是自在逍遥，自享清福。如果成了神仙反而要做更多的事，担负更多责任，不得空闲，那这神仙做的又还有何快乐？ 　　 能力越大，并不代表责任越大。 　　 道家求自身超脱，跳出三界外，不在五行中，不沾因果。确切的说，也根本不讲因果那套。 　　 佛门想普渡众生，想传教宏法，想收集香火，想得众生愿力，才会与凡间、凡人牵扯更多，讲所谓的因果。 　　 “你若真想知道他们要做什么，不如便接着跟过去。”麻姑向牛牧野建议道。 　　 牛牧野道：“姐姐若无他事的话，我便再跟过去瞧瞧，我确实对这几人挺好奇的。” 　　 麻姑笑着点头答应，她其实也有点好奇，而且她本身就是比较爱凑热闹的性子，也爱看热闹。 　　 得到麻姑同意，牛牧野又立即掉头往玉皇顶飞去。 　　 不过他并没有跟着那七人，而是直接往玉皇顶飞去。既然判断出了那七人是要往玉皇顶，他便与麻姑先上玉皇顶等着。不然亦步亦趋地跟在那七人后面，实在太慢。 　　 反正麻姑还一直维持着水镜术未散去，他们便是先上玉皇顶上等候，也能一直保持着观察七人，并监听他们之间的对话。 　　 打定了主意后，牛牧野便不再多作停留，在空中发足奔行地往玉皇顶而去。 　　 他之前其实便打算要往玉皇顶上走一遭，只是中途因为发现苍狼精率群狼围捕这七人，才半路改道，先过来看了这场热闹。此时发现那七人的目标也是玉皇顶，倒也算是与他之前所想不谋而合。 　　 接近玉皇顶后，牛牧野发现玉皇顶的峰顶上竟是有座建筑，让他不由心生惊讶，是何人在这么高的地方盖了所房子。 　　 “那便是尧孙刘累为尧帝所立的祠庙了，经历了上千年风雨，看起来倒还保存的完好。” 　　 牛牧野不知道那建筑是什么地方，离的又还有些距离，他一时也看不仔细，但麻姑却一口便叫破了玉皇峰顶那座建筑的来历。 　　 尧山的得名，便是因为尧孙刘累在此为尧帝立祠祭祖而来。只是他虽知道此事，却一直不知道刘累为尧帝所立的祠庙在尧山具体何处，没想到就在这最高的玉皇峰顶。 　　 想想也是，建在最高处，也最有标志性，而且能更近尧帝。 　　 传说中尧帝也像黄帝一样，后来升天成仙，并被封为三官大帝中的天官大帝。 　　 其孙刘累则是夏朝时的人，算来据今，确实是已经上千年了。中间隔了商、周、秦三朝，而单周朝就绵延了八百年。再加上商、秦的年数，恐怕一千年都不止。 　　 而这座祠庙历经千年都未曾损坏，确实是建造的颇为坚固，而且怕是还有几分不凡。 　　 毕竟尧孙刘累也不是普通人，是曾为夏帝孔甲养过龙的，并且因养龙有功，被封为御龙氏。 　　 而上古的三皇五帝时期这些人物，都生而不凡。 　　 三皇伏羲、女娲、神农便不说了，个个都是大能。 　　 五帝之首的黄帝御女三千，乘龙飞升；继任的颛顼帝则是绝地天通，更在其任期内发生了共工反叛，怒触不周山之事。而共工反叛的原因，就是不满颛顼继任帝位，认为自己才能继承，所以起兵反叛，与颛顼争夺帝位。 　　 最后的结果自不必说，共工失败，被颛顼斩杀，共工的手下更被杀的七零八落，完全不是颛顼一系人马的对手。 　　 五帝中的第三位帝喾，姬姓，名俊，所以又名帝俊。帝俊生于高辛，所以又号高辛氏。高辛生而神灵，自言其名。普施利物，不于其身。聪以知远，明以察微。他在位时还划分了四时节令，订立了二十四节气。 　　 后面的尧帝、舜帝更不必多说，知名度更广。不过尧、舜经常与大禹并称为尧、舜、禹，据说三官大帝中的地官大官与水官大帝便正是舜与禹。 　　 不过大禹时运不济，没被封在五帝之列。据说是因为由其开启了家天下，绝了以前上古大贤们的禅让制，所以其治水的功绩虽著，但贤德不够，故而不在五帝之列。 　　 据说上古时人神混居，许多人族中也混有神灵的血脉，所以上古之民多有生而不凡者，天生便拥有大神通。 　　 至少三皇五帝，包括最后的禹王，都绝不是普通人。