虽然仙被分为五等,但天、地、神、人、鬼这五仙只是仙的五种类别,并不是严格的等级划分。 尤其天仙、地仙、神仙这三种,并不是说天仙就一定比地仙厉害,神仙就又一定强过天仙,强弱要看个人实力。 关于实力等级的划分,则又另有一套。修炼出元神以前,统称作炼气士,修炼出元神便称人仙,再进一步,三关修成,则是地仙,飞升后则为天仙。 成仙之后,又有三个境界的划分,乃太乙、大罗、混元这三境。 每一境界,又分作散仙、真仙、金仙之别。从低往高,依次是太乙散仙、太乙真仙、太乙金仙;大罗散仙、大罗真仙、大罗金仙;混元散仙、混元真仙、混元金仙这九个等级。 初飞升上来的天仙,一般都是太乙散仙级数,当然也不乏有人不飞升,只在下界以地仙品位就修炼到大罗乃至混元境界的高人。 牛牧野记得,在西游记中,好像提过孙悟空就是太乙散仙,还是太乙金仙的级数。 虽然看起来似乎境界不高,仍在太乙级,但天庭上的众仙神却也大部分都在大乙境厮混。 能够证得大罗境的,在这三界之中,周天之内,便已经是十分了不得的成就了。 至于最高境界的混元境,那在三界中更是屈指可数。 据说只有三清道祖、西方佛祖等寥寥几人证得了混元道果,甚至连天帝都不太明确。 因为天帝本身是神,更是先天之神中的最强者,与由人修得的仙有本质上不同,修炼境界并不能完全对等划分。 但只看三界官方组织,也是最强组织的天庭是由天帝掌控,而且天庭的许多重要位置,如四御尊神等,也都是先天之神所执掌,便可看出天帝的修为就算稍弱,也绝对不差多少,是能够与混元境界的道祖、佛祖等分庭抗礼的存在。 不过天庭众仙神虽然大部分也都在大乙境厮混,但也不缺大罗境的强者,更别说天帝本身就很强,也容不得孙悟空一个小小的太乙级数胡闹,就能闹得了天宫。 只能说猴子身上发生的所有事,都有几分演戏的成分在内,入方寸山拜师是场戏,大闹天宫很可能也是场戏。 当然,猴子也确实有几分真本事,而且他手中的金箍棒这件法器也很厉害。 如果没了金箍棒加成,猴子的实力至少要减一半。毕竟斗法并不是全看修为境界对比,还要看个人的经验、道心、法宝等。 尤其法宝,在斗法中助力极大。 甚至在西游世界中,可以说是法宝制胜流。西游路上有些妖怪明明法力不强,武艺也稀松,但往往仗着有件厉害法宝,就能让猴子束手无策,屡屡吃亏,要奔波三界地去找救兵。 牛牧野猜测鲁阳城隍对付不了那头尸妖,恐怕也有这方面的原因在内,就是老城隍可能没件趁手厉害的法宝。 而且这老魏在被封神做城隍以前,也完全是个文官,对修行之事全无接触。就算在封神之后,凭空拥有了强大神力,但恐怕也仍不习惯动武,料来应该并不擅长斗法。 做这几百年城隍,除了做好自己的本职工作外,恐怕也是以享受居多,牛牧野就听马王寨土地王顺还提过这位鲁阳城隍的一个弱点,据说这老魏有些风流,纳了好多妾室。 毕竟魏寿已经做了几百年城隍,并且已经快到了其五百岁的寿数所限了。 干了几百年城隍,全无晋升,已经属于是升职无望,无法靠升职提升实力与加寿数了。所以趁着还有时间,那自然是得享受享受了。 勤勤恳恳干了几百年,快一辈子了,到了难道还不能享受享受了吗?得接着奏乐接着舞。 牛牧野也不知道魏寿的真实心理,只是大致猜测。不过他觉着老魏不擅战斗与斗法,应该是真的。 毕竟其生前原本就是个文官,死后被封神做了城隍后,大多数时候干的也属于文职工作,需要他亲自动手的时候很少。 真有反叛不听话的鬼魂,也有手下的阴兵鬼差效力出手,用不着他亲自动手。 得有神力加持的阴兵鬼差,天然就能克制那些阴魂,尤其阵势一成,人数又多,再厉害的鬼也少有能翻得了天的。 长久下来,需要城隍亲自动手的时候更少。 假如一直是这种情况的话,魏寿就属于空有神力,但却不太会运用,也少有亲自动手。 几百年的时间,虽然足够学习很多东西,但并不是每个人都多么勤奋好学。 人都有惰性,甚至有好吃懒做的天性,也喜欢待在自己的舒适区内。如果魏寿只需要干好自己的文职工作,就足以应付大多数事,并不需要他亲自动手,也就没动力与兴趣学习这些动手斗法的东西。 而且对许多文人来说,本身也不喜欢打打杀杀,甚至从内心深处就厌烦动手靠武力来解决事情。 大千世界,无奇不有,也有各种各样千奇百怪的人,甚至某些人有许多荒诞至极的想法。 有时候大部分人都能想通的道理,但对有些人来说,却偏偏想不通,非常认死理。 勤奋好学这个特性,也并不存在所有人身上。 有些人纵然神刀在手,也成不了刀中之神。 有些人即便把旷世绝学摆在其面前,他也懒的去翻动,不愿学。 成神几百年,难道就必须要学会各种厉害法术,拥有许多厉害法宝,斗法无双? 牛牧野本身也不喜欢打打杀杀,如果不是总会面对强大的敌人,以及很可能会招惹上强大的敌人,他也想乐得享受,不想辛辛苦苦地学这些东西。 比如他现在就非常想搂着林芝一觉睡到大天亮,但他答应了要帮鲁阳城隍对付那头尸妖,就得开始提前做各种准备了,也包括临阵磨枪,加强下修炼。 而且他昨日修炼犀牛望月法刚有所心得,也不想就此中断。故而他接下来又与林芝温存了一会儿后,便以极大毅力不舍地离开,出了洞府直登山顶,打算等月亮出来,然后继续望月修炼。