这枚山神印虽然是三阶圆满的法器，共有二十七重禁法，但只论本身的材料品质，恐怕尚不如才二十重禁法的龙骨葫芦。 　　 毕竟龙骨葫芦是刘累当初以龙骨炼制的，并且还是用的龙头骨。 　　 牛牧野前世曾听说过，头骨是人身上最坚硬的骨头，用以保护脆弱的大脑。 　　 龙的生理结构虽然与人有很大不同，但脑子也同样长在头里。所以这个理论同样适用，头骨也是龙身上最坚硬的骨头。 　　 山神印的材料看上去就只是玉石，虽然玉也分好多种，品质高低各有不同，但给他一个小毛神的法器，当然不可能用多好的玉。 　　 若以欣赏珠宝的眼光来看，这块玉当然是好玉，绝对超过人间的大部分美玉。但以法器材质来论的话，就算不上有多好，绝对不如龙骨中最坚硬的头骨。 　　 所以不但论材料山神印不如龙骨葫芦，论未来成长也是不如。 　　 山神印目前的三阶圆满就已经是其极限，到顶了。而龙骨葫芦则还有很大成长空间，未来四阶、五阶，甚至六、七阶都有可能。 　　 只不过做为一件空间法器，够用即可，并不用炼制的品阶太高，这也是为何龙骨葫芦在刘累留下的三件法器中品阶最低，炼制的手法也较为简单。 　　 因为需求与功能不同，所以刘累没在这只龙骨葫芦上耗费太多法力与心思。 　　 山神印目前比龙骨葫芦强的方面，除了眼下的品阶与禁法重数较高外，便是炼制的手法要比龙骨葫芦高明许多，功能也更多。 　　 所以构成山神印第一重禁法环的根本符箓，数目要比龙骨葫芦的根本符箓多出许多。 　　 这枚山神印是用后土娘娘正式封他山神的那道法旨所化成，可以说那道法旨本身就是件法器，现在的山神印是其第二形态，又或者法旨才是山神印的第二形态。 　　 尽管法器的变化通常是炼制为一阶就能大小如意，炼制到三阶则能轻重如意，炼制到六阶才能改变形态，变化拥有另外的形态。 　　 但这只是通常而言，如果炼器的手法足够高明的话，也能够做到在低阶时便改变法器的形态，让其拥有两种形态。 　　 这枚山神印显然便是这种，所以其炼制手法才显的更为高明。 　　 牛牧野已经拥有祭炼三件法器的经验，可以算得上是个中熟手，这回祭炼山神印，便也很快上手，而且过程十分顺利。 　　 最重要的是，他的修为已不可同日而语，远比当初祭炼打龙鞭三件套时强出太多。 　　 尤其他祭炼山神印并不是用的本身妖力，而是用的神体神力。而他神体目前的修为，可比本体要强出太多。故而祭炼这件三阶的山神印，可谓轻而易举。 　　 山神印除了是法器，更是他所受封的尧山山神的印信，当然要以神体的神力来进行祭炼，这属于是山神的配套法器。 　　 其实他的神体与本体虽有区别，但两者之间却有很深的联系，可视为一体，毕竟神魂是相同的，都由他本身的意识所主导。 　　 他之前便曾试验过，以山神的神体也能够照样御使打龙鞭与缚龙索，因为打龙鞭与缚龙索中打下的神魂烙印与神体中的神魂是同出一源，都是他本人，自然能沟通运使无碍。 　　 而催动法器所需要的力量也并不是只能固定一种，无论是他本身的妖力，还是神体的神力，都能够催动御使。 　　 反而因为他神体的力量更加强大，催动御使起来更加得心应手。 　　 因为神力也能运用打龙鞭与缚龙索无碍，牛牧野还大胆设想过，是不是也能够用神力去接着祭炼打龙鞭与缚龙索。 　　 他目前的神力修为比本身妖力更加强大深厚，如果神力也能够毫无障碍地接替妖力去继续祭炼这两件法器，那他无疑就能把这两件法器在短时间内炼开更多禁法重数。 　　 不过牛牧野在产生这想法后，却是还没来得及试验。他这几日事多，暂时还没顾上。 　　 此时开始祭炼山神印后，不到一刻钟时间，牛牧野便已经成功在山神印内打下了自己的神魂烙印。 　　 然后他接着毫不停顿，立即开始着手祭炼山神印的第一重禁法。 　　 在庞大的神力灌输下，不多时，第一重禁法便已经成功祭炼。 　　 但在完成第一重禁法的祭炼后，牛牧野却忽然停了下来。 　　 并不是他的神力已经消耗殆尽，无以为继。以他目前的神力雄厚程度，恐怕足以支撑他炼开整个一阶九重的禁法都仍有余。 　　 他之所以停下，是因为在成功祭炼了第一重禁法后，便解锁了这枚山神印中所蕴含的一股庞大信息。 　　 以他目前的神魂强度，这股信息虽然庞大，却也不足以冲击的他完全愣住停手，主要是这些信息的内容让他过于惊讶，所以才不由停了下来。 　　 山神印第一重禁法中所包含的信息，却是关于整个天庭，以及包括地府在内的所有仙神的职位、名称、何人担任等内容。 　　 相当于是一份目前在职的所有仙神名录，就好比他前世某些大公司会为新进员工发一份入职手册。 　　 里面除了公司的各种规章制度外，也包括公司的主要架构，各有什么职能部门，以及各部门的领导是谁等，免得新入职的员工不认识上层领导，造成某些尴尬。 　　 这份仙神名录也是类似于此，做为一名新入职的毛神，他当然应该首先认识天庭及地府的各类大神，知道大老板是谁，以及各部门的领导、负责人等。 　　 山神与土地的职责之一，就是供各路仙神备以咨询。遇到有哪位仙神公干或是私游，想要了解当地情况的，便会施法唤出当地的山神与土地询问。 　　 就像孙悟空保护唐僧一路西天取经时，走到陌生的地界或山岭不熟时，都是首先施法召唤当的山神、土地询问。 　　 各地的山神与土地，都是其本地当之无愧的地头蛇，自然对自己的辖地十分了解。 　　 而做为这些备以咨询的山神、土地，当然也要需要了解与认识各路上神。 　　 就像西游记里，无论哪个山神与土地，只要被召唤出来，都是先口称“大圣”。即便他们以前没见过孙悟空的，一出来见到后，也都能立即认出。 　　 这其中除了孙悟空五百年前大闹天宫，确实威名远播，三界无人不知外，也是因为各地的山神、土地都有一份仙神名录在手。 　　 孙悟空大闹天宫，名头确实大，很少有人没听说过，但听说过的人里，却并不是所有人都曾亲眼见过与认识这只猴子。 　　 尤其做为最底层毛神的山神、土地，不可能全都参与过孙悟空大闹天宫之事。 　　 最为做底层的下界毛神，大部分山神、土地根本就没资格上天，也没能力上去。 　　 他们能认识各路仙神，都是靠这份仙神名录。就算没资格上天，不能亲自拜谒，也得知道天庭谁当家，当今的天帝是谁。