来人长得跟乾隆有些像。　　 刘廌因此猜测他可能是嘉庆。　　 也就是乾隆他儿子，道光他爸爸。　　 “李大夫算的果然准，清朝皇帝可不就盼着他来吗？”　　 “大清这些时空里，也就他那个时空算是一大助力，至于道光之后的皇帝，全是拖后腿的。”　　 嘀咕了几句，刘廌给李中孚发了个信息。　　 正在看书的李中孚拿起手机看了看，若有所思。　　 原来那处看不透的‘有声无形’的疑点指的是嘉庆！　　 可不是吗？　　 嘉庆时空的大清虽然也算有几分助力，但实际上彼时的大清已是弊病百出，积重难返。　　 康熙乾隆想指望嘉庆太多是不可能的。　　 反倒还会因为他的到来而多出不少烦心事，让本就忙碌的生活变得更加忙碌。　　 用《西游记》里孙悟空的原话来说就是——兄弟，你虽无甚本事，好道也是个人。俗云：‘放屁添风。’你也可壮我些胆气。　　 放屁添风，可不就有声无形吗？　　 李中孚有些悟了。　　 所以卦象只是灵的一种体现，是否能体悟出来，还得动脑筋分析情况，大胆推测，合理揣摩。　　 妙，真是妙啊！　　 如今看来，卦象这个词就更妙了。　　 灵的一种体现，不正是象吗？　　 象是千变万化的，绝不会有重复。　　 但象与象之间又有所关联，所以才有了‘像’这个字眼。　　 人所总结出来的象，不正是像吗？　　 象都是绝无仅有的，但像象的象可太多了。　　 若是发散出去，几万几亿都不止。　　 可若是总结出一些代表，天地之象为八，是为乾坤巽震坎离艮兑，人之象为六十四，是为乾坤屯蒙……既济未济。　　 那无论何时何事何人何物，真正明悟卦象后，往六十四卦里套就是了，绝对超不出六十四卦的范畴！　　 要是有人说他能算出第六十五卦，要么是他吹牛，要么是他学艺不精。　　 李中孚感觉自己整个人都升华了。　　 有些小雀跃的同时，他迫不及待又把葫芦拿了出来。　　 “让我来算算大蒙古帝国的大汗们什么时候过来吧。”　　 ‘kuakua’一顿摇，李中孚将六个雕母倒了出来。　　 一看卦象，李中孚乐了。　　 ……　　 在没有搞明白仁爱医馆到底是个什么地方时，嘉庆非常惶恐，很希望自己从来没有来过。　　 搞清楚仁爱医馆到底是个什么地方时，嘉庆更加惶恐，更加希望自己从来没来过这个地方。　　 因为他根本就没病。　　 他是作为病人家属过来的。　　 而他那个快死的家属……是乾隆。　　 没有错，就是那个当了四年太上皇才死、一直不肯放权的乾隆。　　 嘉庆那边的时间是嘉庆四年正月十六日。　　 但凡他再晚来一天，乾隆都嗝屁了。　　 可如今……就说不好了。　　 一旦仁爱医馆的医术足以让乾隆接着活下去，嘉庆这个皇帝只能接着当摆设以及盖章机器二代。　　 嘉庆不爽，乾隆时空的弘历却爽得很。　　 他是一个什么都追求最好最华丽最有排场的人。　　 虽然在皇帝这个群体里，他本来就是在位时间最长、活得最久的。　　 但他很希望继续创造新的历史，更为人所传唱。　　 于是乎，他甚至顾不上向嘉庆打听具体情况，自己就去嘉庆时空接自己来仁爱医馆住院了。　　 李中孚本无心去特意见一见嘉庆。　　 毕竟这位虽然庙号仁宗，但在皇帝这个群体里属实乏善可陈。　　 但听说乾隆去把乾隆接过来后，李中孚还是下了楼。