自从第一次世界大战结束之后无论是英国还是法国，都自命不凡地认为自己是世界中的武力巅峰了。　　 特别是军方内部，已经开始贵族化。　　 如法国的军方内部，甘末林、魏刚和贝当，其地位之稳定，从一战持续到现在都不曾有过任何动摇。　　 这样的事情也同样发生在英国内部。　　 而且英法两国都是有一个共同点，那就是他们都是殖民地国家，上位者都有着很深刻的殖民者局限思维。　　 法国看不起非洲，英国看不起印度，但法国离不开非洲，英国也放不开印度。　　 在如此矛盾且复杂的关系之下，英法两国开始走入了这场新的世界大战。　　 然后，率先暴雷的并不是法国，而是英国。　　 从第一起印度士兵刺杀案，第二远征军内部便逐渐出现问题。　　 负责调查此事的专案小组什么都查不出来，因为每当他们需要去咨询情报时，印度人之间都会互相打掩护。　　 在宗教和种族上，英国人确实把他们给分化了。　　 但是，经历了好几次对苏冲锋的战斗后，再加上阶级思想的传播，印度人内部开始有了微妙的变化。　　 尽管阶级思想依旧不是印度人脑海中的主导，但他们却在英国人的高强度压迫剥削之下，有了共同感情。　　 这感情很复杂，或许是阶级之间的微弱感情，又或许是对英国人的愤怒，又或许是大家都是袍泽之情。　　 在如此复杂的情感之下，印度人的怨恨不断积累。　　 然后，在总司令官开始执行自己的两条大聪明政策后，出现了一次小规模爆发。　　 那是发生在某个战区防线的大罢工行为。　　 一支由波洛族土著和印度穆斯林组成的部队，要知道这两个人群是互相看不顺眼，恨不得对方赶紧去死的存在。　　 可是，就是这么两支本应互相敌对的人群部队，却率先发起两次停战。　　 第一次停战，是关于他们之间的种族问题，应当先放下。　　 第二次停战，是拒绝再发起对苏联的无意义送死冲锋。　　 除去停战之外，他们还要求获得正常的食物，正常的饮用水。　　 这两个停战和两个最基本的要求立马引起英国军方的高度关注。　　 像绵羊一样温顺的他们，此时此刻居然学会了反抗，这确实出乎了英国人意料。　　 英国人也不会惯着他们，直接拒绝了这样的基本诉求，并且要求他们立即捡起枪，重新投入战斗。　　 这个防区的印度人不肯答应，依旧罢战。　　 这件事迅速惹怒了第二远征军司令，他对此破口大骂道。　　 “一群骡子还有资格罢工？”　　 然后便下达命令，抓捕这些敢罢工的印度士兵。　　 然而这个防区的印度人有三千，而英国士兵只有两百。　　 让两百人去逮捕三千人，这确实有些难度，所以该防区的英国军官提出请求。　　 “可不可以只逮捕闹事者，只要杀鸡儆猴了，其他印度人就会害怕，然后重新归顺。”　　 总司令不肯答应，他认为这是对自己的侮辱。　　 “我给这群印度人妥协？这不是要玷污我家族的名誉吗！”　　 于是乎，这个防区便出现了一个奇怪的现象，两百名士兵押送着三千名印度士兵到俘虏营去。　　 押送到俘虏营后，英国人也没有遵守日内瓦公约，毕竟在他们判断思维中，这些印度士兵压根就不是俘虏，而是不肯遵守指令的工具罢了。　　 既然如此，那就把他们丢到这里来自生自灭就行了，然而押送期间的冲突还是发生了。　　 先是踩踏的发生，然后是人与人之间我的推攘，最后演变成斗殴。　　 虽说他们签了第一次停战，但说到底也只是部分领头者的理性而已。　　 这三千人可不是所有人都心甘情愿地接受这个停战，再加上这段时间的高强度压抑，最终在这押送路上爆发了。　　 几个人的冲突立马蔓延开来，然后直接发展成三千人互殴。　　 如果只是单纯的押送，两百人的英军士兵其实还是够的，然而面对三千人互殴那就不是那么容易了。　　 为了维持秩序，这两百名英国大头兵直接开枪警鸣。　　 这不开枪还好，一开枪直接把冲突蔓延到他们那里去。　　 直到宪兵队伍的到来才制止住了这场冲突，但他们是在冲突尾声后才到，这就像是‘主角打完后，警察来收尾’一样。　　 宪兵队伍把这场冲突的结尾总结汇报到了总司令那边去。　　 一场冲突，三千名印度士兵死了三百二十人，两百名英军士兵死了二十五人，三人重伤，其余人或多或少都挂彩了。　　 但这位总司令依旧不着调地认为，这依旧是一场意外。　　 站在这位总司令的角度去进行理性分析，这样的分析并没有任何错误。　　 因为，他的思维方式是殖民者的思维方式。　　 而且这场率先爆发冲突的就是这两个人群的殴斗，这种斗殴本来就很常见，被卷入进去的两百名英军士兵纯粹就是倒霉。　　 当然他也发现了一些问题，那就是关押这三千名印军士兵实在是浪费，所以他执行了参谋的建议。　　 ‘改变关押方式，转而处置领头者。’　　 就这样，三十多名有着直接关系的领头者又一次被公开枪毙。　　 按理说这又是一次常规性的‘杀鸡儆猴’而已。　　 但这件事，却成为了一次导火索。　　 如果说，第一次印军刺杀案是给火药桶添火药，那么这场公开枪毙三十名印军士兵的事情，就是在火药桶边上抽烟。　　 这三十人直接被看做成侠客。　　 印军内部将他们宣传成罗宾汉一样的存在，把他们塑造成‘反抗英国人压迫’的英雄。　　 然后，大罢战开始了。　　 三十万印度士兵，纷纷丢下手上的武器，并用着他们各自不同的语言和宗教，朝着印度的方向进行各自的宗教仪式。　　 或是穆斯林的朝拜，又或是印度教的跪拜。　　 整整三十万人，而且都是不同的宗教方式，那场景十分壮观。　　 壮观归壮观，但这样的事情却让英国人头痛了。　　 他们恨不得拿出鞭子，用以前对待黑奴时的方式去对待这些印度人。　　 但是，经历了之前的事情之后，英国人却多了几分投鼠忌器。　　 反而是那位总司令，他直接下达指令要求对他们的宗教行为进行驱逐。　　 本身就是基督教徒的他，对于这种非基督教行为是本能性的抵触，更重要的是，他对印度人的看法从来都是带着歧视的态度。　　 身边的参谋又一次发出劝阻，既然这位参谋也同样是站在殖民者的思维去思考，但相对于自家总司令，他反而没那么大的抵触。　　 更何况现在的印度士兵已经用实际性行动去抵抗了，再压下去恐怕到时候的反弹会更恐怖。　　 奈何总司令已经气昏头了，在他的强令要求下，宪兵队开始执行任务。　　 令人感到意外的，宪兵队的驱逐并没有遭到任何抵抗。　　 只不过，亲自下场驱逐的宪兵队士兵，却能感受到那一双双带着冷漠的目光。　　 他们就是这样，以一种冷漠到极致的目光，将沉默贯彻到底。　　 宪兵队的工作完成了，但印度人仍旧没有下场，甚至原本制定好的进攻计划，也在印度人的罢工行动中被迫停止。　　 当天晚上，某些地区英军出现了士兵失踪的事情。　　 一开始他们只是认为，这些失踪的士兵是逃跑了，但很快他们就在粪坑里找到了这些失踪士兵的尸体。　　 而且这些士兵尸体上，还刻了看不懂的图案。　　 随后，便是印度人跟英国人之间的冲突。　　 这样的冲突又一次引爆了双方的火药味，更有甚者还出现了伤人事故。　　 英印双方士兵开始变得紧张起来，毕竟谁都能看出，这些印度人并没有想象中的顺从。　　 直到这个时候，第二远征军的总司令才开始做出让步。　　 他依旧是看不起这群印度贱民，但为了大局着想他才会考虑让步。　　 但他的让步无关痛痒，印度人的罢战依旧持续着。　　 特别是饮食方面。　　 由于英国人对猪油并没有太大的抵触，而且猪肉确实是产量很大，所以他们给前线提供了很多猪肉。　　 但他们却忽略了一件事，那就是这群印度士兵里面，有很大一部分是穆斯林。　　 当他们拿到带有猪肉的食物后，便立即怒了，认为这是英国人对他们的侮辱。　　 而提供带有牛肉的食物时，印度教教徒怒了，他们同样认为这是英国人的侮辱。　　 这也不能吃那也不能吃，本来打算退让的英军总司令也怒了，一扫桌子上的东西，大声怒骂道。　　 “一群低种姓的杂种还有资格要这要那，将所有敢反抗的人全都给抓起来，然后施以鞭刑！”　　 有所退让的英军又立马强硬起来，开始对印度士兵进行各种不做人的操作。　　 所以在第三天的时候，第二远征军内部爆发了一场内战。　　 那是一支由印度穆斯林组成的反抗队伍，他们拒绝英国人进入自己的阵地，并且扣留了原本的军官，要求获得非猪肉的食物和水。　　 英国人哪能容忍这些印度工具对他们指手画脚，于是乎双方便爆发了战斗。　　 毫无疑问，印度人压根不是英军的对手，一下子就被打萎了。　　 但是这场英印之间的小内战却再一次加深了双方的不信任。　　 而朱可夫则是在这份不信任上面，浇了一层热油，再将其点燃。　　 从第一次印军士兵刺杀案开始，朱可夫就一直对他们那边高度关注。　　 别看那是发生在第二远征军内部的事情，但因为里面有朱可夫安插入去的间谍，所以他对内部的事情，一直都有着了解。　　 一开始，朱可夫对印度人的了解程度很低，他以为这会是英国人的王牌，但现在他对印度人的感官就是‘菜’。　　 当然，菜归菜，印度人确实是他最重要的一步棋子。　　 通过印度裔同志的了解，朱可夫可算是知道印度在英国这边究竟扮演着怎么样的角色。　　 正以如此，朱可夫打算利用这个机会，挑拨印度人和英国人之间的矛盾。　　 原本朱可夫认为这会是一件比较困难的事情，他对此并不抱有太大希望。　　 但万万没想到的是，这件事会如此顺利。　　 负责混入进入的五名印度裔同志，开始了各种工作。　　 这五名印度裔同志在加入苏联之前，就一直生活在各自的宗教或者民族氛围里面。　　 他们的思想觉醒都是各种机缘巧合之下而成。　　 正因他们都有着相同的特征，所以他们开始了离间工作。　　 这份离间工作十分顺利，他们甚至不需要做出太多思想工作就成功了。　　 由于太过于顺利，这些印度裔同志甚至认为他们是不是被钓鱼了。　　 但细想一番后便能理解，因为印度人苦英久矣。　　 随着第一次小规模内战的开始后，印度裔同志便偷偷摸摸地将这些消息带了出去，由外围接应者接收，然后转达到朱可夫手上。　　 朱可夫看完后沉吟了好一段时间。　　 他知道英国人一直以来都不做人，但没想到他们居然会这么不做人。　　 反观自己这一边，尽管大部分的印度人都还是太过于顽固，但也有极少个别的印度人，有着鲜明的特征。　　 至少，这些极少个别的印度人并没有出现太强烈的奴性。　　 于是乎两位印度裔的政委来到了这里，给他们上一种与众不同的课程。　　 而这两位印度裔政委所持物的书籍，正是《国家与革命》。　　 这些极少个别的印度人自然是听不懂，但他们却能听到一个宛若神话故事里的词语。　　 公平。　　 能理解多少，又能自我感悟多少，全凭这些人的造化。　　 既然那群英国人不做人，那朱可夫就给他们来点碳基生物的活了。　　 第二天到来了，苏军这边又释放了一大批印度士兵。　　 这些印度士兵回去后同样遭受到英国人的为难，毕竟现在的英印双方士兵十分紧张。　　 但他们没想到的是，这些印度士兵回到各自部队之后，又带来了一种不同的东西。　　 革命。