朱标的老师更是宋濂，这一个号称，明初诗文三大家的儒学大家，自然给朱标教了许多儒家文化的知识，如今听到任以虚数落儒家，自然有些难受。 　　 忍不住说道：“任先生，儒家讲究修身治国平天下，是经世治道之学，怎么会没用呢?” 　　 “而且儒家圣贤更是提出过，民为重，君为轻，社稷次之。” 　　 “以及水能载舟亦能覆舟。” 　　 “对百姓可是极好的，怎么会是不顾百姓死活之人呢?” 　　 太子朱标对于儒家的认识，还停留在那个，以天下众生为己任的儒家上。 　　 却浑然不知，现在的儒家，早已经成为了，吃人不吐骨头的凶煞厉鬼。 　　 他还陷在那些儒道大家，描绘的士子形象中。 　　 这一次被任以虚，直接戳穿了，这群披着儒家的吸血鬼的真面目，朱标一时间难以接受。 　　 在朱标提出疑问以后，任以虚直截了当的说道：“世间之事，不要看他说什么，而是要看他做什么!” 　　 “这些儒家的读书人，口口声声说着那些冠冕堂皇的话，背地里却全是做着，见不得人的肮脏事!” 　　 “口中是百姓，心中是银子!” 　　 任以虚口中毫不留情的说道：“而且就算是不说品行，单单只说学说，儒家也该被扫进垃圾堆了。” 　　 “这套学说从汉朝时期，流传到了现在，经历了上千年，可它有一点点发展吗?反而是越发的禁锢人心!” 　　 “程朱理学越发昌盛，科学技术就越发倒退，上面的官员就越是想着怎么捞钱!” 　　 “他们想着的永远只会是自己的利益，而不是大明的未来!” 　　 “只顾着他们那一套君君臣臣，父父子子，要划分每个人该做的事，要讨好上位的人，这样就可以对地位不如自己的肆意妄为。” 　　 “因为在他们心中，所有的百姓都是地位低于他们的人，可以随便玩弄。” 　　 “可他们哪里知道?” 　　 任以虚颇有些无奈的说道：“一味的讨好上位者，根本不可能治理好国家。” 　　 “而那些被讨好的皇帝，同样也并不明白，如果一个国家亡了，那么皇帝又能苟延残喘多久呢?” 　　 就拿明朝最典型的嘉靖皇帝为例，他权术确实厉害，数十年不上朝，却还能把控朝中局势。 　　 严嵩号称是权倾朝野，但最后还是嘉靖随便给收拾了。 　　 他厉害吗? 　　 确实厉害，能够让严嵩这个舔了他一辈子的严家父子瞬间倒台。 　　 可你要说他厉害? 　　 明朝是怎么亡的可别忘了! 　　 要不是后面万历新政，张居正给大明延寿了几十年，说不定在万历皇帝时期，就已经亡了! 　　 因为在嘉靖皇帝手里，大明确确实实是在疯狂走下坡路，严嵩就是贪了无数银两，就是坏了大明的根基! 　　 唯一做出来的政绩，还是靠戚继光一个人，拿下来的平定倭寇。 　　 这事儿戚继光一个人能占到七八成的功劳，剩下的则是那些拼死拼活的戚家军将士，至于严嵩和嘉靖皇帝那是真的一分都沾不到! 　　 在历史评价里，从来只有称赞嘉靖权术的，而没有说他是明君的。 　　 因为他没能带领大明腾飞，反倒是快速在衰落。 　　 这就说明了什么? 　　 这就说明只会空口谈话，是没有任何用处的，只有带领大明走向飞腾的，才是最有意义的! 　　 说白了还是生产力! 　　 而儒家对生产力有帮助吗? 　　 额，不起反作用就不错了，更谈不上促进了。 　　 不管那些儒家的人如何辩解，历史已经证明了一切，儒家就是在华夏迈向近代的时候，拖了后腿，就是对近现代化，对工业化，没有半点帮助! 　　 只是这些话却不好对朱标说。 　　 于是任以虚只能举例宋朝，宋朝的儒家学说发达吧? 　　 他们没能搞出蒸汽机吧? 　　 反倒是把宋朝祸害的成了什么样? 　　 所以明朝自然不能学宋朝这个前车之鉴。 　　 “这......” 　　 朱标一时间竟然没法反驳，确实，你要说儒家是多么多么的好，那为什么每朝每代都推崇儒家学说，但最后偏偏就亡了呢? 　　 而任以虚拿出来的蒸汽机和土豆，至少就能让大明国祚多上百年，而儒家能吗? 　　 绝不可能! 　　 所以任以虚直截了当的鄙视儒家，朱标根本没有反驳的理由，人家任以虚就是能以一己之力改变大明。 　　 朱标只能说，这世上不是每一个人，都像任以虚这样啊。 　　 哪怕是儒家的圣贤也未必能行，所以任以虚有底气看不起儒家! 　　 不过朱标还有一个问题：“但任先生，如果摒弃儒家学说，那么今后又该怎么举行科举考试呢?” 　　 “如今大明科举考试，都是以四书五经来取士的。” 　　 “如果要摒弃儒家学说，那岂不是要从来，修改大明的教育体系?而朝中的礼部，就更是要撤除了!” 　　 朱标不得不考虑到废除儒家独尊，这一华夏千年国策带来的影响。 　　 这将会带来何等的动荡? 　　 谁也说不准! 　　 不过这些任以虚当然也有所考虑，凡事都不可能一蹴而就的。 　　 “之前我有提过，如果读书人越来越多，那么士子这个阶层就会消失，那同样的道理，如果读书的人越来越多。” 　　 “儒家独尊就不复存在了，在各个学说之中也失去了垄断性，因为人总有自己喜爱的学说，要是这时候大明再改变科举考试的内容，宣布儒家考试只占其中一科。” 　　 “这时候，天下间儒家的人就会越发少了。”任以虚缓缓说道。 　　 朱标依旧有些难以接受，一时间不想说话。 　　 但是朱棣却站出来直接问道：“敢问任先生，虽然从历史大势上来讲，儒家的消亡应当是注定的，可这毕竟需要很多的时间。” 　　 “我大明现在依旧要依靠儒生来治理天下，如果我们想要加速这个过程，又需要做什么呢?” 　　 “或者说，如果我等藩王前往海外殖民之后，该怎么重新构造知识体系呢?” 　　 朱棣的问题十分现实。 　　 儒家会亡，但不是这一时半会儿就能亡的了的，需要很多很多的时间。 　　 就算大明的生产力上去了，也不是这几年能完成的事。