白磷的燃点只有40摄氏度，只比体温高一点点。　　 而且非常容易与空气发生氧化，就算环境温度不到40度，也会在氧化的过程中产生热量，从而燃烧。　　 因此，自然界基本上没有纯净的白磷，都是以各种化合物存在的。　　 后世使用的白磷，一般是工业合成。　　 但是，古代人并非没有接触过白磷。　　 古人使用的火折子，有一些就会用到含有白磷的矿石，与其他各种能够引火的石头，笼统称为“火石”。　　 使用的时候，拿出来用嘴吹一吹，或快速甩动，使火折子内部的易燃物质与氧气充分接触，从而引发燃烧起火。　　 所以，密宗的人完全可以把制作火折子的矿石放在水里，研磨成粉。　　 做成类似火柴的易燃物质。　　 然后再用一些粘稠、金色的粉末混合，涂在身上。　　 平时不会轻易燃烧，需要之时，只需双手微微一搓，就像擦火柴那样，一点就着。　　 整个制作过程的所有难点，以古代工匠的的技术，已经可以克服。　　 无非是一个特殊一点的火折子罢了。　　 刚才在燃烧之前，老喇嘛双手微微一搓，应该就是利用摩擦生热，从而达到燃点。　　 白磷的燃点低，但燃烧温度可不低，可达1000多度。　　 而且，白磷燃烧还有穿透效果，会一直粘在人体上，从皮肤一直烧到骨头，直到烧完为止。　　 更要命的是，随着白磷烧进身体内部，人体身上的油脂，还会帮助燃烧，致使火焰越发的旺盛。　　 偏偏这玩意还不能用水灭火。　　 浇水只是暂时压制火势，只要温度足够，就会继续燃烧起来。　　 密宗显然也知道这个物理知识，所以才会在众人面前，表演了一次水浇火焰的把戏。　　 天下教徒见连水都浇不灭火焰，想当然以为这是高僧的“虹化”，圣湖之水只会帮助高僧洗涤肉身罪孽。　　 于是越发的敬畏。　　 那老喇嘛整个过程念经，听不出一丝痛苦，恐怕早已服用大量止痛剂之类的麻药，能够保留基本的活动能力。　　 这种手段，并非古代独有。　　 直到后世，有些邪教还会用种种毒品为诱，使教徒以自焚的方式进行“升天”。　　 现在的吐蕃密宗，用后世的标准来看，比一般邪教还要更邪。　　 为了契合经义中的“虹化”升天，搞出这些惨无人道的仪式来毫不奇怪。　　 更恐怖的是，他们有可能真的认为这种方式是“虹化”，是能升入佛国的。　　 要不然，他们也不会整天拿着阿姐鼓，使用人骨制作的扎玛如，甚至用嘎吧拉碗来盛东西。　　 白玉蟾问道：“张公子，这一题如何应对？”　　 白玉蟾心里倒是有点小期待。　　 中原三家之中，就属他的修为最高。　　 如果需要有人“虹化”，非他莫属。　　 白玉蟾希望张天为了赢下这一阵，用仙家手段助他“虹化”，接引他成仙。　　 虽然可能只是最低等的仙人，但能够长生，也足以满意了。　　 张天没有马上回答。　　 这一题有些麻烦。　　 自己不可能为了赢下这一阵，故意将一个人烧死，或者用其他方式令人“升天”。　　 但这还不是张天最担心的地方。　　 除了第一题攀登冈仁波齐神山外，后面密宗选择的都是残人身体的选题。　　 张天怀疑，密宗知道了中原三家对待生命的理念，才故意选择这些题目来为难他们。　　 毕竟中原三家在逻些城传教之时，其理念人人皆知。　　 密宗料定中原三家的人不敢自残身体，或者用人献祭。　　 而这恰恰是吐蕃密宗擅长的地方。　　 以己之长，攻彼之短。　　 怪不得吐蕃密宗知道中原这边有个“仙人”，还敢相约斗法。　　 接下来几题，如果密宗还是用献祭人命的方式来斗法，那中原这边极为棘手。　　 张天道：“我们不能恶僧邪佛的手段赢得斗法，那样的话，与他们又有何区别？”　　 “慧圆方丈，请抱着千里眼上高台。我自有主意。”　　 “是，张公子。”慧圆应道。　　 慧圆方丈抱着千里眼，缓缓走上到高台。　　 密宗喇嘛见慧圆抱着一个“法器”上来，以为是中原三家选出来“虹化”之人。　　 以他们了解的慧圆的佛法造诣，还真的有可能。　　 心中又惊又怒，道：“此乃我密宗搭建的高台，你们中原佛门要虹化，请自行搭台。”　　 慧圆“呵呵”一笑：“贫僧并非来虹化。”　　 “那你来干什么？”　　 刚才张天没有明说，慧圆自己也不知道，不敢正面回答。　　 于是倚仗自己丰富的经验，坐在地上念起经来：“尔时金刚手复请佛言，惟愿世尊说彼心。如是说已。佛告金刚手秘密主言，秘密主谛听心相。”　　 “谓贪心、瞋心、慈心、痴心、智心、决定心、疑心、暗心、明心、积聚心……”　　 密宗喇嘛气结，此时众目睽睽之下，也不能将慧圆扔下高台，只得任由他坐在高台上念经。　　 台下的天下教徒眼睛都瞪大了，满眼期待。　　 谁料慧圆念了好一会，还没有见身上起火，众人又有些不耐。　　 “这中原高僧，怎么还没有虹化？”　　 “看这僧人正值壮年，恐怕修行未到吧？”　　 “修行未到，岂能强行虹化？这一题，怕是中原人要输了……”　　 就在慧圆拖的这么一会时间，张天已经调试好手段。　　 高台之上，忽然一声宏大的声音突然升起：　　 “地狱不空，誓不成佛！阿弥陀佛……”　　 伴随着佛号，还有一些若隐若闻的阴森音乐响起。　　 一道符合绝大多数人想象的地狱之门，缓缓出现在高台上。　　 其宽一丈，高两丈，还有森森鬼气不断从门里逸散出来，消弥在周围。　　 吐蕃喇嘛见自己挨着地狱之门，吓得急忙退到高台边缘。　　 而慧圆，正好坐在地狱之门之前，仿佛一个佛陀，在地狱门户前诵经超度。　　 慧圆心中乱震，但此时自己正在扮演“高僧大德”，不敢乱动。　　 只得将《大日经》念得更快了几分，以化解心中的恐惧。　　 “隆隆隆……”　　 地狱之门缓缓打开。　　 里面不但不阴森，反而充满佛光。　　 只见一个佛陀：　　 宝冠璎珞，左手持宝珠，右手执锡杖，坐于千叶青莲花之上。　　 金身披挂，宝相庄严；双目微闭，金身披挂。　　 面呈慈善之色，眉透智慧之光……　　 “地藏王菩萨？难道是地藏王菩萨？！”　　 “是了，地狱之中的菩萨，只有地藏王一位，必是他无疑。”　　 “拜见地藏王菩萨……”　　 佛门中人，以及一些无教派朝圣者，急忙下拜。　　 就连其他教徒，见到仙佛当面，也急忙施礼，保持敬畏。　　 但地藏王菩萨似乎没有听到、见到周围的人，而是目光低垂，看向下方。　　 顺着地藏王的目光，众人这才透过地狱之门，看到下面有一道人影，正在承受着火焰的煎熬。　　 正是刚才“虹化”的洛珠上师！